5 (Politische Bildung in der Grundschule)

• Der Mensch ist ein politisches Wesen (zoon politicon): Ein mehr oder weniger bewusst in Gruppen bzw. Gemeinschaften sich organisierendes Gesellschaftswesen

• Politische Sozialisation beschreibt den Prozess, wie der Mensch ein politisches Wesen wird

• Erwerb von Kenntnissen, Werten, Fähigkeiten, Einstellungen und Handlungsmöglichkeiten in Bezug auf alle Formen des gesellschaftlichen Zusammenlebens

• das lebenslange – bewusste und unbewusste – Lernen bzw. die Aneignung und die Persönlichkeitsbildung der Individuen in Bezug auf den Gegenstand Politik

Aneignung von allgemeinen Kenntnissen, Fähigkeiten und Affekten, die nicht direkt politische sind, aber Auswirkungen auf das politische Verhalten von Menschen haben

das ausdrückliche Übernehmen (oder Ablehnen) politischer Meinungen und Handlungskonzepte (z.B. Parteipräfenz usw.)

• wichtigste Sozialisationsinstanz im Kindesalter (Übernahme von Normen und Werten, soziales Lernen usw.)

• (kleinere) Kinder werden v.a. latent politisch sozialisiert (Einflussfaktoren: Erziehungsstil, Familienklima, Autoritätsverhältnisse)

• Auswirkungen auf: z.B. Selbstvertrauen, Extravision, soziale Kompetenzen Rückwirkungen auf politische Persönlichkeit

• In der Öffentlichkeit bestehen sehr hohe Erwartungen an die Schule hinsichtlich der Wirkung politischer Sozialisation

• Latente politische Sozialisation: Schule als öffentliche Bildungsanstalt mit staatlichem Auftrag: festes Regelwerk, klare (hierarchische) Strukturen, Schule orientiert sich an demokratischen Werten (sollte sie zumindest...)

• Manifeste politische Sozialisation: Politikunterricht / Sachunterricht – fraglich allerdings, ob dieser bewusstseinsbildend ist – (nur) Vermittlung von Wissen

• Schulbildung hat Auswirkungen auf politische Orientierung, je höher die Schulbildung, desto umfangreicher das politische Wissen

• Zentrale Rolle bei der politischen Sozialisation, weil Politik für Kinder und Jugendlich i.d.R. nur medial erfahrbar ist

• Nutzung der Medien ist fester Bestandteil der Alltagskultur

• Nutzung von politisch informierenden Medien wirkt sich positiv auf politisches Wissen aus

• Latente Sozialisation: unterhaltende Mediennutzung trägt zur politischen Identitätsbildung bei: Vermittlung von politischer Orientierung, Geschlechterstereotype,

1. Umwelt (Ökologie)

2. Armut

3. Gerechtigkeit

• Sensibilisierung im medialen Konsum, kritischen Umgang mit Inhalten und Themen anregen, Zugang zu altersgerechten Inhalte und Medien schaffen

• Personenzentriertheit der Politikwahrnehmung nutzen und Kinder an die Lokalpolitik heranführen (Lebensweltbezug, Umfeld)

• viele Kinder besitzen eine Orientierung am Gemeinwohl, die sich im Kontext von Schule festigen und erweitert lässt

• Keine Ängste schüren, vielmehr konstruktiver Umgang, Besprechungen von Ängsten kann zur Bewältigung beitragen

• Ermöglichen von Selbstwirksamkeitserfahrungen

• Chancen von „Bildung“: „Wer mehr weiß, hat weniger Angst.“

• Fokussierung des „Mensch-Natur-Verhältnisses“, Förderung des Gefühls der Zugehörigkeit zur Natur | Naturerfahrung

• Handlungsperspektiven aufzeigen: Politische Gestaltbarkeit, nicht nur individuelles Handeln Kein Aktionismus – aus dem Unterricht heraus

drei grundlegende normative Prinzipien politischer Bildung:

das Überwältigungs- bzw. Indoktrinationsverbot (Lernende dürfen nicht im Sinne einer erwünschten Meinung „überrumpelt“ und an einer selbstständigen Urteilsbildung gehindert werden)

das Kontroversitätsgebot (was in Wissenschaft und Politik kontrovers ist, muss auch im Unterricht als kontrovers behandelt werden)

Schüler:innen zur Analyse der politischen Situation und ihrer eigenen Interessen sowie zur politischen Einflussnahme befähigen

• Erkennen, wie das eigene Tun auf die jetzige und zukünftige Generation und das Leben in anderen Teilen der Welt auswirkt.

• Reflektiert Urteilen, Entscheidungen treffen und verantwortlich zum Schutz der Umwelt und für eine gerechte Gesellschaft zu handeln

• „Gestaltungskompetenz“ : aktiv und eigenverantwortlich die Zukunft mitgestalten zu können

• Klimabildung als Teil der BNE befähigt, die Ursachen, Folgen und Risiken des Klimawandels zu erkennen,

• Klimabildung als politische Bildung befähigt dazu, sich aktiv am gesellschaftlichen Wandel hin zu einer nachhaltigen Gesellschaft zu beteiligen.

• Klimabildung setzt immer im unmittelbaren Lebensumfeld an und zeigt auf, wie sich das eigene Handeln zu einem nachhaltigen Lebensstil verändern kann.

• Aber: Umweltwissen führt allein nicht zum Umwelthandeln – individuelles Handeln reicht nicht aus

• Mündigkeit als Leitidee von Bildung und als Maxime politischer Bildung

Autonomie des freien Denkens ist (nach Kant) Teil der menschlichen Natur und Ziel menschlicher Existenz

• Mündigkeit basiert auf Vernunft, Mündigwerden ist das Lernen, den Verstand richtig zu gebrauchen, verlangt Bildung

• Mündigkeit ist eine dynamische Kategorie, mündig Werden als Prozess, nicht als Zustand begreifen

• Mündigkeit als permanente Aufgabe

Autonomie – Verantwortung – Selbstreflexion – Fähigkeit zur Kritik – Widerspruch und Widerstand

• Einsicht, dass das Selbst auf vielfältige Weise mit der umgebenden Gesellschaft und transnational mit fernen Ereignissen und Personen verwoben ist,

• Einsicht, dass die Welt die Gemeinschaft von Menschen und nicht ein Ensemble von Staaten ist

• Einsicht in die Tatsache, dass globale Entwicklungen politisch gestaltbar sind, dass Möglichkeiten der demokratischen Beteiligung bestehen

• Kenntnis politischer Handlungsmöglichkeiten

• Fähigkeit zur Teilhabe an demokratischen Entscheidungsprozessen („Weltsorge ist Selbstsorge“)