VL

• konstruktivistisch: doing gender

• biologisch-essentialistische Argumentationen

• Sexuelle Differenz: Gefahr der Anpassung beim Gleichheitsgedanken

• Sozialisationstheoretisch (geschlechtsspezifische Sozialisationsprozesse Hagemann-White, unterschiedliche Erwartungen/ Anerkennung) als Erklärung für Differenzen

Gesellschaftliche Wirklichkeit wird als eine durch soziale Handlungen innerhalb von Interaktionsprozessen kollektiv hervorgebrachte Sozialordnung verstanden

• Frage nach den Differenzen zwischen den Geschlechtern

• Fokus auf Rechte und Interessen von Frauen

• Kritischer Blick auf Androzentrismus (Strukturelles System der Zweigeschlechtlichkeit, unterschiedliche Behandlung)

  • Offenlegung und Reflexion patriarchaler Strukturen (Medizinforschung)

  • Betonung und Aufwertung des weiblichen Andersseins

• zentral: Anerkennung von Unterschieden zwischen den Geschlechtern

Frage nach der Gleichheit zwischen Männern und Frauen

• nach Gorfman, West, Zimmermann: Vorstellung von Geschlecht als “doing gender”

• “Man kommt nicht als Frau zur Welt, man wird es” (De Beauvoir, 1949): Geschlechtszugehörigkeit wird in jeder alltäglichen Interaktion durch den Prozess der Geschlechtszuschreibung konstruiert

• “Wir alle spielen Theater”

  
  

Die Geschlechtszugehörigkeit ist zu keiner Zeit festgeschrieben, sondern wird in jeder alltäglichen Interaktion durch den Prozess der Geschlechtsdarstellung, -wahrnehmung und -zuschreibung hergestellt bzw. konstruiert

Performanz von Bedeutung (interaktiver Leistung)

• geschlechtsspezifische Verhaltensweisen werden als immer wieder neu evozierte Effekte sozialer Interaktionen verstanden, nicht als Ausdruck geschlechtsspezifisch unterschiedlicher Identitäten

• Zuschreibungsprozesse

• Darstellungspraxen, hergestellt durch Interaktion

• Geschlecht als Lupe (Zugang zu weiteren Differenzen)

• Geschlecht ist, was wir tun (=Interaktion)

• Performanz= interaktive Leistung

• Wir alle spielen Theater, ees gibt Vorder- und Hinterbühnen (im Sinne von versch. Rollen)

• institutionelle Genderismen: Sport, Friseur, Pflegeprodukte

• institutionelle Reflexivität erscheint uns als natürlich (Genderismen fallen uns nicht auf, ist uns verrschleiert)

• Fenstermaker/ West

• Unterschiedliches wird zum Kriterium der Bewertung unseres Verhaltens gemacht (Ethnizität, Alter, Geschlecht, sexuelle Orientierung usw)

• Hierarchisierung von Verhalten

Interaktive Herstellung von Normalität und Zugehörigkeitsordnung

Diskurs des Fremdmachens ist eine gewaltvolle hegemoniale Praxis —> die “Anderen” in Differenz zu den “Eigenen”

Konzept der Anerkennung der hegemonialen Männlichkeit in

• Machtbeziehungen

• Produktionsbeziehungen

• Emotionaler Bindungsstruktur (Kathexis= Fokus auf eine Person)

fokussiert Beziehungen zwischen Männlich- und Weiblichkeiten

• Hegemonie

• Komplizenschaft

• Unterordnung

• Marginalisierung

Ausschüttung von Gewinn (Zugehörigkeit, Anerkennung, Prestige) am höchsten für hegemoniale Männer

Macht produziert Wirkliches

Sprachliche Anrufungsprozesse und Sprache als Benennungs- und Handlungsmacht

• juridische Macht

• Produktive Macht ist vernetzt und wirkt mit an der Konstitution von Subjekten. Sie ist nicht bipolar

• Produktive Macht bringt Subjekte hervor

• “Macht der Geschlechternormen” auf die Subjektbildung: entlang dieser Normen werden die Anerkennung und die der Ausschluss von Subjektpositionen reguliert

• eingebettet im Macht-Dominanz-Anerkennungsparadox: gebunden an Normen

• Subversion= Verschiebung der Normen

• wird ein Neugeborenes als Mädchen angerufen, wird es “zum Mädchen gemacht” und räumt ‘ihr’ einen spezifischen Platz in der symbolischen Ordnung ein

Das Gesprochene wird demnach zur Tatsache (John L. Austin)

eine solche, die das, was sie benennnt, hervorruft oder in Szene setzt und so die konstitutive oder produktive Macht der Rede unterstreicht

Subjekt wird nicht anerkannt, ohne sich zuvor den “gesellschaftlichen Kategorien” einer “anerkennungsfähigen sozialen Existenz” zu beugen

• Prozess der Unterwerfung

• Wiederholungsprozess

• durch Performanz ist Umdeutung oder Verschiebung der Bedeutung der gesellschaftlichen Kategorien möglich

• Butler: durch Wiederholung Norm verschieben statt festigen

• Diskurse schaffen Vorgaben für die Subjektbildung und die Strukturierung und Gestaltung von Gesellschaften

• überindividuell (keiner strickt den Diskurs alleine)

• Diskurse üben als Träger von jeweils gültigem Wissen Macht aus

• Reflexion der eigenen Beteiligung an Machtprozessen (Ziel: Demokratisierung)

• Sensibilisierung für das, was nicht gesagt, gezeigt, repräsentiert werden darf

• Soziale Arbeit als Normalisierungsmacht (Kessl/Pößer)

  • Kritisches Hinterfragen von Normen,die darüber bestimmen, wem Anerkennung zuteil wird

Soziale Arbeit ist nicht nur Reaktion auf und Bearbeitung von Differenz, sondern auch Erzeuger von Differenz, Reproduktion von Normen und Ausschlüssen —> Beteiligung an Anrufprozessen

• Intelligibilität= Gegenstände, die allein mittels Verstand oder Vernunft vorstellbar sind

• was normal unnd intelligibel ist, ist es auf Kosten dessen, was als unbedeutend, unmöglich und unnormal gilt (Lorey)

• Möglichkeit der Verschiebung der Normen (Butler)

Teil der Dekonstruktion

Verbindung aller 3 Ansätze:

• Differenzanerkennung (Schutzräume schaffen, um Diskurs zu hören)

• Differenzkritik (Gefahr der Homogenisierung)

• Dominanzsensibilität (wichtige Berücksichtigung von Macht)

Wissen

Können (Methodik/Didaktik)

Haltung

eine geschlechterreflektierte Pädagogik benötigt diese 3

Dramatisierung-Entdramatisierung-NichtDramatisierung

von Geschlecht

Kritischer Beschäftigung mit gesellschaftlicher ungleichheit, Stereotypen, Diskriminierungen, Feindlichkeit

Relativierung der Bedeutung von Geschlechterunterschieden für das soziale Miteinander

Gleichheit und Unterschiede jenseits von Geschlecht sichtbar machen

Förderung von Interessen und Kompetenzen, die durch geschlechterstereotype Situationen häufig einem Geschlecht zugänglicher sind als den anderen

Arbeit an Sozialverhalt und Gruppendynamik, ohne Geschlecht explizit zum Thema zu machen

trotzdem Analysekompetenz für geschlechtsbezogene Dynamiken anwenden

• fehlende Begriffe und Rollenvorbilder

• Ablehnung/Abwertung im Peer-Kontext

• Fehlendes Sicherheitsgefühl über sexuelle Orientierung und/oder geschlechtliche Zugehörigkeit

• Aktive Verdrängung

• Ängste und Sorgen

unmarkierte Heteronorm —> markierte Differenz

• positives Klima

• reflektierte Geschlechterdifferenzierungen

• reduzierte Geschlechternominierungen

• selbstverständliche Akzeptanz

• offene Thematisierung

• ehrliche Solidarität

• sensible Konzepte für Übernachtungen und Hygiene

• dialogische Intimität

• Normalitätskonstruktionen von Geschlecht und Sexualität fungieren als Systeme der Begrenzung und zugleich als Systeme der Ermöglichung von Subjektivität

• Kategorie “Geschlecht” wirkt hierbei als vielseitige Herrschaftsformation

• —> Geschlechterdualismus, -hierarchie

  • nicht natürlich, konstituiv miteinander verbundene Ergebnisse sozialer Prozesse (durch sprachliche ANrufung)

eine sozial geschaffene Norm, eine heternonormative Matrix, die bestimmte Formen der Subjektivität hervorbringt und reguliert

wer von der Matrix abweicht, wird durch Othering-Prozesse als “die Anderen” markiert und durch Systeme des Rechts und der Medizin reguliert

sie erhalten in einer heteronormativen Gesellschaft keinen Subjektstatus

1. Heterosexismen

2. Rassismen

3. Klassismen

4. Bodyismen

1. Soziale Strukturen (arbeitsschutzgesetze)

2. Symbolische Repräsentationen (was ist normal in Filmen?)

3. Identitätskonstruktionen

1. junge Menschen in ihrer individuellen und sozialen Entwicklung fördern und dazu beitragen, Benachteiligungnen zu vermeiden oder abzubauen

2. Eltern/ Erziehungsberechtigte bei der Erziehung beraten/ unterstützen

3. KiJu vor Gefahren für ihr Wohlergehen schützen

4. dazu beitragen, positive Lebensbedingungen für KiJu und ihre Familien sowie ein kinder- und familienfreundliche Umwelt zu erhalten oder zu schaffen

die unterschiedlichen Lebenslagen von Mädchen, Jungen sowie transidenten, nichtbinären und intergeschlechtlichen jungen Menschen (sind) zu berücksichtigen, Benachteiligungen (sind) abzubauen und die Gleichberechtigung der Geschlechter (ist) zu fördern

Teilhabe

Entscheidungsteilhabe

Entscheidungsmacht

Strukturen

Alltägliches Handeln

Haltungen und Werte

Menschen mit Behinderungen= langfristige, körperliche, seelische, geistige oder Sinnesbeeinträchtigungen, welche sie in Wechselwirkung mit verschiedenen Barrieren an der vollen, wirksamen und gleichberechtigten Teilhabe an der Gesellschaft hindern können

1. Soziale Strukturen (Gesetz und Institutionen)

2. Symbolische Repräsentationen (Werte und Normen, gesellschaftliche Anforderungen)

3. Identitätskonstruktionen (Selbstkonzeepte, Selbstdefinitionen)

Partizipation Betroffener als Leitsatz

Bewusstsein für die Fähigkeiten und den Beitrag von Menschen mit Behinderungen zu fördern

Ziel: gleichberechtigter Zugang zur physischen Umwelt, zu Transportmitteln, Information und Kommunikation, einschließlich Informations- und Kommunikationstechnologien und-systemen, sowie zu anderen Einrichtungen und Diensten, die der Öffentlichkeit in Stadt und Land zustehen

= Beteiligung

Mitverantwortlich

Mitdenken

Mitreden

Mitplanen

Mitentscheiden

Mitgestalten

• ein zentraler Aspekt des Menschseins über die gesamte Lebensspanne hinweg

• schließt ein:

  • biologisches Geschlecht

  • Geschlechtsidentität

  • Geschlechterrolle

  • sexuelle Orientierung

  • Lust

  • Erotik

  • Intimität

  • Fortpflanzung

• Gedanken

• Fantasien

• Wünschen

• Überzeugungen

• Einstellungen

• Werten

• Verhaltensmustern

• Praktiken

• Rollen

• Beziehungen

durch das Zusammenwirken

• biologischer

• psychologischer

• sozialer

• wirtschaftlicher

• politischer

• ethischer

• rechtlicher

• religiöser

• spiritueller

Faktoren

Albert Scherr

als

• allgemeine auf Lust bezogenne Lebensenergie (Versuch, sich vor der Dramatisierung des Begriffs “Triebe” zu schützen)

• die körperlich erfahrbar ist (Körper als Medium der Kommunikation)

• aus vielen Quellen gespeist wird (Individualität der Subjekte)

• unnterschiedliche Ausdrucksformen kennt (Fortpflanzung, Liebe, Eifersucht, Erotik, sexuelle Gewalt)

• in verschiedener Hinsicht “sinnvoll” ist

Identitätsaspekt (gerade in der Jugend)

• das eigene Erleben als sexuelles Wesen

Beziehungsaspekt

• Intime Begegnung mit Anderen, gekennzeichnet durch Wärme, Sicherheit, Geborgenheit

Lustaspekt

• Lust als kraftspendende Erfahrung bis zur Ekstase

Fruchtbarkeitsaspekt

• lebendsspendende Energie von Sexualität als auch die Option zur Zeugung

Albert Scherr

• die Lebensphase ist in sozial ungleichende Jugenden differenziert, unterschieden nach

  • materiellen Lebensbedingungen

  • Zugängen zu Ressourcen

  • sozialen Klassen unnd Milieus

  • regionalen Traditionenn

  • ethnisch-kulturellen Zuordnungenn

nach den Differenzlinien von Scherr

entlang derer werden

• die Ressourcen,

• die Partizipations- und Darstellungsmöglichkeiten

• Deutungs- und Handlungsmuster

von Subjekten reguliert

• wichtig: sich zugestehen, Austausch mit anderen enttabuisieren

• ein Identitätsprojekt kann ständig geändert werden

• Identitätsbildung ist eine Strategie zur Verwirklichung eines Identitätsprojektes

• Identitätskonstruktion hat einen Arbeitscharakter (ist ein Patchwork, Sexualität nur ein Teil)

• Entwickeln von Identität durch Erzählen —> dynamisch

• Ressourcen= symbolisches Kapital (kulturell, materiell, sozial)

1960-1970er Sexualaufklärung (Fakten und Zusammenhänge)

1980-1990er Sexualpädagogik (sexuelle Sozialisation unnd erzieherische Einflussnahme auf das Sexuelle befasst)

>2000 Sexuelle Bildung

Vorgang des Sich-Bildens + intentional unterstützende unnd beratend professionelle Bildung

muss politisch sein, Normen hinterfragen, gucken, wer ausgeschlossen wird

Recht auf Stimme, auf Beteiligung vonn LSBTIQ an der Deutung von Gewalt

Ressourcen der Selbstorgannisation und der Selbstrepräsentation

weg von Gefahrenabwehrpädagogik

“lebenslanger Prozess der Selbstaneignung sexueller Identität in Auseinandersetzung des Menschen mit seiner Welt, den die Pädagogik zwar intentional, letztlich aber nur beratend begleiten kann”

—> nicht Gefahrenabwehr, sondern Auseinandersetzung mit Themen

macht Angebote für Kinnder unnd Erwachsene unnd versteht sich als “hebt eine alle Lebensalter umfassende sexuelle Bildung hervor”

Selbst + Auseinandersetzunng mit der Welt

• selbstbestimmt und lerner*inzentriert

• hat einenn Wert an sich

• ist konkret und brauchbar

• spricht den ganzen Menschen an

• ist politisch

“die über präventive Kompetenzen hinausgehende und durch lernförderliche Impulse gestützte Selbstformung der sexuellen Identität einer Person mit dem Ziel ihrer individuell befriedigten unnd sozial verträglichen Entfaltung auf allen Persönlichkeitsebenen und in allen Lebensaltern”

• Präsenz von Sexualität im Alltag pädagogischer Einrichtungen

• thematisch bedingte Herausforderungen für alle Beteiligten, etwa die Intimität oder die Tabuisierung des Themas

• die Bedeutunng von Sexualität als Teil der menschlichen Entwicklunng, wie sie z.B. die Entwicklungspsychologie für Jugendliche aufzeigt

• die sexuellen und reproduktiven Rechte von Mennschen, u.a. auf Sexuelle Bildunng

• gewaltpräventiven Potenziale von Sexueller bildunng

• Bedeutung von Intervention: ist es benannt, muss praktische Abhilfe erfolgen

• erhöht die Sprachfähigkeit

• innformiert über diverses, möglicherweise gefährliches Sexualverhalten

• stärkt das Selbstbewusstsein

• sensibilisiert für gute und schlechte Gefühle

• kann somit eine Instrumentalisierung anderer für eigene Zwecke oder selbst instrumentalisiert zu werden unwahrscheinlicher machen

jeder Angriff auf die körperliche und seelische Integrität eines Menschen unter Ausnutzung einer gesellschaftlich vorgeprägten relativen Machtposition

Mannnigfaltigkeit

Gewalt ist dort, “wo Menshcen so beeinflusst werden, dass ihre aktuelle somatische und geistigee Verwirklichung geringer ist als ihre potenzielle Verwirklichung

—> vergrößert den ABstand zwischen Aktuellem und Potenziellem oder erschwert die Verringerunng dieses Abstands

direkte Gewalt ist ein Ereignis, strukturelle Gewalt eine Institution

Gewaltverhältnisse sind soziale Verhältnisse und Strukturen, die Verletzungsoffenheit herstellen und auf deren Grundlage Gewalthandeln erfolgen kann

Versprechen und Drohungen

soziale Kategorien wie Gender, Ethnizität, Nation oder Klasse werden nicht isoliert voneinander konzeptualisiert, sondern in ihren Verwobenheiten oder Überkreuzungen müssen sie analysiert werden

die schwarze US-amerikanische Juristin Kimberlé Crenshaw, 1989

als Kritik an der Kategorie “Frau” als Univerrsalie, dabei ist an ihrer Repräsentation nur eine kleine Gruppe von Frauen beteiligt

• Mein Körper gehört mir

• Ich kenne gute und schlechte Gefühle

• Es gibt gute und schlechte Geheimnisse

• Ich kenne den Unnterschied zwischen angenehmen und unangennehmen Berührungen

• Ich darf NEIN sagen

• Ich kann mir Hilfe holen

setzt bei Erwachsenen an

• Fort- und Weiterbildung der Lehrkräfte

• Enttabuisierung des Themas in der Schule

• Aufbau eines Hilfenetzes

Lebenskompetenzförderung für KiJu

• geschlechtsreflektierende Arbeit mit den Mädchen unnd Jungen

• Alters- und entwicklunngsangemessene Sexualpädagogik

• Sexualisierte Gewalt alters- und entwicklunngsangemessen thematisieren

im Einzelfall Interventionsbegleitung

• Infos über Hilfemöglichkeiten

sind alle sexuellen Handlungen, die gegen den Willen des Opfers, ohne dessen Zustimmung in einer aggressiven, ausbeuterischen oder verletzenden Weise ausgeübt werden und der Befriedigung eigener Bedürfnisse dienen

setzt ein Machtgefälle voraus, z.b. durch

• Abhängigkeit

• unnterschiedlichen Entwicklungsstand

• Beliebtheit

• GESCHLECHT

• HERKUNFT

• psychischer, physischer oder kognitiver Unterlegenheit

sexueller Missbrauch

massive sexuelle Übergriffe

sexuelle Grennzverletzungen, Belästigungen, Beleidigungen

66% der Mädchen und 52% der Jungen berichten über sexuelle Übergriffe durch MitSuS

• um bestehende Lebensverhältnisse aufrecht zu erhalten (Familie, besonders sein)

• Angst

• Selbstschutz/ Schutz anderer Personen

• Blaming the victim

• Ohnmachtserleben

• Trauma

• zerstückelte Wahrnehmunng/ Nicht-Erinnern

• Fehlende Ressourcen wie Ansprechpartner*innen

• Normalisierung von Gewalt

• aus allen Schichten

• meist aus Familie oder sozialem Umfeld

• häufig mehrere Opfer

• Übergriffe schnell und unbemerkt

• strategisch: Annäherung, Abhängig machen, Einschüchtern

1. Sprachfähigkeit

2. Selbstbestimmung und Rechte achten

3. Sicherheit vermitteln

4. PARTEILICHKEIT

5. Nähe-Distanz Verhältnis wahrnehmen

6. Sensibilität für das Thema

7. Authentishc und kongruent

8. Selbstreflexion

9. Vertrauen Schenken

Auftrag

• sichere Strukturen, räumliche Gegebenheiten und Situationnen schaffen

• Kultur des Hinschauens und Helfens (weiter)entwickeln

Ziel

• Schule soll nicht zum Tatort werden

• Schule als Kompetenzort

• an der Lebenswelt orientiert

• protektive Faktoren (statt Abschreckung/ Warnung)

• interaktionelle (statt ausschließlich kognitive) Methoden

• ganzheitlich, diversity-orienntiert und geschlechtssensibel

• Selbstwahrnehmung

• Prosoziale Empathie

• Kommunikation

• Selbstbehauptung

• UMGANG MIT STRESS UND BELASTENDEN EMOTIONEN

• SELbstkontrolle

• Problemlösen: kreatives und kritisches Denken

Schutz vor Gewalt und Mobbinng

• Werterahmen: Grenzen und Regeln klären und einhalten

• selbstbewusster und sozial verträglicher Umgang mit eigennen und anderen Bedürfnissen und Interessen

• prosoziale Kompetenzen/ Empathie fördern

• Modelle für konstruktive Konfliktlösungen erfahrbar machen

• Handlungsmöglichkeiten für gewaltfreie Konfliktlösung

• wiederholtes und systematisches Herabwürdigen, Verletzen unnd Demütigen Einzelner aus einer Gruppe

• über einen längeren Zeitraum

• dient der Befriedigung von Bedürfnissen nach Macht, Ansehen, Prestigegewinn

• findet in der Gruppe positive Resonanz oder Duldung

• kann vom Opfer nicht alleine beendet werden

• verändert den Werterahmen der Gruppe

• schwerwiegende Folgen für die körperliche und seelische Integrität für die gemobbte Person

• Entwicklungsgefährdend auch für die anderen Beteiligten

wenn es nicht unterbunden wird

• Testphase: geeignetes Opfer wird asugeguckt, kleine Schikanen beginnen

• Konsolidierungsphase: Systematische Attacken gegen ein Opfer

• Manifestationsphase: Gruppe/ Klasse sieht die Attacken als gerechtfertigt an

• starker Wunsch oder eine Art Zwang

• verminderte Kontrollfähigkeit

• Körperliches Entzugssyndrom

• Toleranzentwicklung

• Vernachlässigung vonn Vergnügen und Interessen

• Anhaltender Konsum trotz schädlicher Folgen

—> mind. 3 gleichzeitig innerhalb der letzten 12 Monate

Sucht besteht aus Substanz/ Verhalten, Sozialem Umfeld und Gesellschaft und Person

1. Weniger Menschen konsumieren Suchtmittel. Alle nicht-Konsumierenden werden in ihrer Entscheidung bestärkt

2. möglichst später Suchtmittelkonsum, möglichst risikoarme Konsummuster

3. möglichst frühe und effektive Hilfe für Konsumierende, deren SUCHTMITtelkonsum zu Probleme führt

4. Konsumierende, die ihren Konsum reduzieren oder beenden möchten, erhalten uneingeschränkten ZUGANG ZU BERATUNG, Behandlung und REHABILITATION nach den jeweils aktuellen wissenschaftlichen Standards

primär -universell

sekundär- selektiv

tertiär - indiziert

neue Ansätze sind zielgruppenspezifisch nicht mehr erkrankungsorientiert (da Zunnahme an polytoxikomanem Konsum)

Maßnahmen der Verhaltensprävention (Menschen und das individuelle Gesundheitsverhalten, eigene Gesundheitskompetenz fördern)

Maßnahmen der Verhältnisprävention (Lebensweltorientiert, Arbeitsbedingungen, Wohnumgebung)

• universell Verhältnisse: Bundesnichtraucherschutzgesetz

• Selektiv Verhältnisse: Angebot von Drugchecking

• Indiziert Verhältnisse: Konsumraum, Angebot von Suchtberatungsstellen