Beiträge zur Theodiezee Frage

• im Buch Hiob wird quasi ein Gedankenexperiment dargestellt: der absolut perfekte Gerechte (und reiche) erleidet den denkbar schwersten Schicksalsschlag: Er verliert alles - bis auf das eigene Leben

• Anschließend diskutiert Hiob mit seinen Freunden, welche Bedeutung das Urteil im Leben der Menschen in ihrem Verhältnis zu Gott hat

• Test? Eigenverschulden? Aufruf zur Rebellion? Grund zur Hoffnung? Usw.

• Hiob erkennt ganz neu die Größe Gottes (und die Winzigkeit des Menschen)

• Er realisiert: der Mensch kann von Gott nur das Gute und das Böse annehmen

• Dieses Paradoxon kann nur im Glauben begriffen werden

Deus absconditus - der verborgene Gott

• Gott und sein Handeln sind nicht mit menschlichen Maßstäben messbar (vlg.”Verborgender Gott”)

• Könnten wir Gottes Gerechtigkeit verstehen, dann wäre sie nicht göttliche Gerechtigkeit

• Wir müssen darauf vertrauen, dass sein Wille das höchste Gut (summum bonum) ist

Dualismus, Escatologie (Lehre von den letzten Dingen)

Deus revelatus - der enthüllte Gott

• erst wenn sich Gott offenbart, werden wir sehen, dass er in allem Handeln gut war und ist (eschatologischer Vorbehalt)

• In dem, was Gott schon durch das Evangelium offenbart hat, können wir diese Gerechtigkeit bisher nur erahnen

• Gott erschuf den Menschen als Partner (vgl. Ebenbild) und beschränkt damit ein Stück seine Macht

• Das Kreuz als Zeichen dafür, dass Gott in allem unschuldigen Leiden da ist - Gott leidet in Jesus mit

• Hoffnung: Gott als Alpha und Omega (Anfang und Ende) wird ein gutes Ende herbeiführt

• Malum Morale - moralisches Übel: Übel, das von Menschen verursacht wird, die ihre moralische Freiheit missbrauchen (Bsp. Mord) . Kann durch die Vernunft gebannt werden

• Malum Physikum - natürliches Übel: Leid, das aus der naturgesetzlichen Ordnung der Welt folgt (Bsp. Erdbeben). Chancen des Menschen, die Natur durch Vernunft zu erforschen

• Malum Metaphysicum - metaphysisches Übel: Leid, das aus der Geschöpflichkeit (und damit Endlichkeit und Begrenztheit) des Menschen resultiert. Der Mensch (und sein Verstand) sind begrenzt, da ist eine logische Folge der Schöpfung

-> das Gute kann nicht mit einem geringerem Maß an Übel verwirklicht werden - Gott hat die beste aller möglichen Welten geschaffen!

• entscheidend ist der Zusammenhang zwischen Gutem und Übel - Gedanken: Es gibt Gutes, das nur zum Preis von Übel zu haben ist!

• Dynamisch d.h. Welt entwickelt sich weiter zum Guten

• Metaphysisches Übel besteht zentral in der Endlichkeit der Welt - d.h. das Paradies als Zustand “ohne Leid” ist hier von völlig losgelöst