02 Ethik

• auf methodische Weise mit

  • moralischen Entscheidungen,

  • Handlungen bzw. Unterlassungen.

• Ethik ist das Denken über Moral

• Die Ethik ist eine normative Disziplin

• Wie soll etwas sein?

• Wie sollen wir handeln?

• Wie wird das Sollen begründet?

• normativ = vorschreibend

• „Deskriptiv“ = Wie ist etwas?

• Beschreibung über die

  • Wertvorstellungen und

  • Normen in einer

  • historisch kulturellen Gemeinschaft oder einzelner Individuen.

• Kein Teilgebiet der Philosophie, sondern der Psychologie, Soziologie und Ethnologie.

• „Ethik“ ist das Denken über Moral.

• „Moral“ ist das richtige Motiv, die richtige Handlung und/oder das richtige Ergebnis und zwar individuell, im Unternehmen oder der Institution.

Was ein Individuum moralisch für richtig hält.

Beispiel: Vegetarisch/vegan zu essen.

• Was die Mehrheit in einer Gruppe für moralisch richtig hält.

• Gesellschaftlicher Moralkodex:

  • Verbindlichkeitsanspruch hängt von der überwiegenden Akzeptanz in der Gesellschaft ab -> soziale, nicht rechtliche Geltung.

  • Z.B. Freunde nicht anzulügen.

• Gesetzesinhalte sowie in Inhalte in Verordnungen, Richtlinien o.ä. mit Gesetzescharakter

  • Z.B. Bilanzen nicht zu fälschen,

  • Z.B. Sich an die Prüfungsordnung zu halten.

• Vermengung von deskriptivem und normativem Argumentieren

• Ein Sein-Sollen-Fehlschluss leitet das moralische Sollen allein aus dem Sein ab

• Intuitive Prognosen, die nicht auf empirischen Studien beruhen

• Unmoralisches Verhalten anderer rechtfertigt kein eigenes unmoralisches Verhalten

• Skeptizismus: alles wird angezweifelt

• Amoralität

• Deskriptive Aussagen dürfen dazu herangezogen werden, diese aber allein nicht begründen.

• Achtung der Menschenwürde

• Ökologische Nachhaltigkeit

• Wohlfahrt

• Gerechtigkeit

• Freiheit

• Subsistenzreche

  • Recht auf Leben, Ernährung, Wasser

• Politische Rechte

  • Asylrecht, Zufluchtsrecht

• Freiheitsrechte

  • Folterverbot, Schutz des Privatlebens

• Justizrechte

  • Anerkennung als Rechtsperson

• Wirtschaftliche Rechte

  • Recht auf Arbeit, Gleicher Lohn

• Soziale Rechte

  • Schutz von Ehe und Familie

• Kulturelle Rechte

  • Minderheitenschutz

  • Bildung

• etc.

• Nationalstaaten: Träger von Pflichten,

• Bürger:innen: Inhaber von Rechten.

• Forderung, dass Menschen in der Gegenwart und Zukunft in der Lage sein sollen, ein angemessenes menschliches Leben zu führen

• Klimaneutralität

• Bewahrung aller Arten

• Bewahrung der Ökosysteme

• Verbesserung der Energie- und Ressourceneffizienz

• Circular Economy (Reduction, Reuse, Recycling)

Der Menschheit ist es erlaubt,

• global zwischen den Mengen der drei Kapitalarten

  • Sachkapital,

  • Naturkapital und

  • Humankapital

• zu substituieren,

• wenn der Gesamtkapitalstock weltweit konstant bleibt

• Die Substitution zwischen den drei Kapitalarten ist nicht erlaubt,

• d.h. wir müssten u.a. den nachfolgenden Generationen

• die gleiche Menge und Qualität des Naturkapitals hinterlassen,

• wie wir es vorgefunden haben.

• Negative Freiheitsrechte => „freedom to act“

  • Abwesenheit von Zwang,

  • Verhinderung von staatlicher Willkür,

  • Recht auf Leben,

  • Recht auf körperliche Unversehrtheit,

  • im weiteren Sinn fast alle formalen Freiheitsrechte (Grundgesetz, Verfassung)

• Positive Freiheitsrechte =>„freedom to choose“

  • (Zusätzliche) materielle und soziale Rechte

  • von den Freiheitsrechten tatsächlich Gebrauch machen zu können.

  • Über Handlungsoptionen zu verfügen, das Leben zu leben, das man mit guten Gründen (moralisch!) leben möchte.

Sicherung einer minimalen oder angemessen Deckung von Grundbedürfnissen.

• Relativ

• Diejenigen Personen sind arm, „die über so geringe (materielle, kulturelle, soziale) Mittel verfügen, dass sie von der Lebensweise ausgeschlossen sind, die in dem Mitgliedsstaat, in dem sie leben, als Minimum annehmbar ist.“

• Nicht-Diskriminierung wegen Geschlecht, Abstammung, Hautfarbe, Sprache, Kultur, Herkunft, religiöser oder politischer Anschauung und Ausübung (sofern verfassungskonform)

• Im Bildungsbereich: gleiche Bildungschancen

• Im politischen Bereich: gleiche Zugangsmöglichkeiten zu politischen Ämtern

• Absolute Einkommensunterschiede werden als gerecht erachtet, wenn sie Ausdruck unterschiedlicher Leistungen sind.

• Problematik: Es wird suggeriert: Hohes Markteinkommen = hohe Leistung.

• „Dem Markt“ wird die Definitionsmacht für „Leistung“ überlassen (Döring, 1994).

Intragenerationengerechtigkeit - Gerechtigkeit innerhalb einer Generation, z.B.

• Chancengleichheit.

• Verursacherprinzip.

• gerechte Einkommens- und Vermögensverteilung innerhalb eines Landes und weltweit, d.h. auch Bedarfs- und Leistungsgerechtigkeit

Intergenerationengerechtigkeit - Gerechtigkeit zwischen den Generationen u.a. :

• Austauschgerechtigkeit/Äquivalenzprinzip bei gesetzlichen Rentensystemen => Individuelle Beitragszahlung und individuell empfangene Renten sollen sich entsprechen.

• Finanzierung langlebiger öffentlicher Güter (Universitäten, Infrastruktur etc.) => Nutzung auch von zukünftigen Generationen, daher Zahlungsbeitrag gefordert => rechtfertigt Staatsverschuldung und zukünftige Steuerzahlung.

• Chancengleichheit im Hinblick auf Umwelt und natürliche Ressourcen => starke ökologische Nachhaltigkeit.

• Direkte Reziprozität:

  • Wenn Person A einer anderen Person B ein Gut gibt oder etwas schenkt oder ihr hilft (prosoziale Handlung), dann darf Person A von Person B auch eine direkte Gegenleistung in irgendeiner Form erwarten

• Indirekte Reziprozität

  • Wenn in einer Gruppe Person A einer anderen Person B ein Gut gibt oder etwas schenkt oder ihr hilft (prosoziale Handlung), dann darf Person A von einer Person dieser Gruppe auch eine Gegenleistung in irgendeiner Form erwarten

• Verursacherprinzip

  • Diejenigen, die einen Schaden verursachen, sollen den Schaden auch bezahlen und/oder Kompensationszahlungen an Geschädigte leisten und/oder sanktioniert werden

• Nutznießerprinzip

  • Diejenigen, die ein Gut nutzen, sollen auch an der Finanzierung beteiligt werden oder anderweitig eine Gegenleistung erbringen