1. Was ist Makrosziologie?

• Mikrosoziologie: --> Wann entstehen Freundschaften?

  —> Soziales Handeln, Interaktion, Situation, soziale Gruppen

• Makrosoziologie: große Strukturen, lange Prozesse (große Strukturen werden verglichen)

  —> Gesellschaftsvergleich, historische Gesellschaftsentwicklung

  --> kulturelle Unterschiede im Freundschaftsbegriff

Jedoch:

Beide Berieche der Soziologie beziehen sich dabei stets auf kollektive Phänomene, die nicht als Eigenschaften eines Individuums beschreibbar sind.

Bsp kollektiver Phänomene: Selbstmordrate, Freundschaft, Netzwerkstruktur, Institutionen

Sozialkonstruktivismus:

„Gesellschaft ist ein menschliches Produkt.“

Gesellschaft ist eine objektive Wirklichkeit

Der Mensch ist ein gesellschaftliches Produkt

• Kollektive Phänomene können methodologisch-individualistisch erklärt werden.

• Dabei ist es notwendig, die Individuen, ihre Beziehungen zueinander, ihr Handeln und die Folgen ihres handelnden Zusammenwirkens zu betrachten. (Sowohl bei Mikro als bei Makrosoziologie)

Abbildung:

1. Logik der Situation

   • Welchen (vor allem: sozialen) Einflüssen unterliegen die Akteure?

   • Wie wirkt die Situation auf die Akteure? => Brückenhypothesen

2. Logik der Selektion

   • Welche Handlungsalternative ergreifen die Akteure?

     => Handlungstheorien

3. Logik der Aggregation

   • Welche (nicht-intendierten) kollektiven Folgen hat das Handeln der Akteure?

   • Welche Folgen ergeben sich aus dem handelnden Zusammenwirken der Akteure?

     => Aggregationsregeln

Expressive Soziologie

• Interpretation gesellschaftlicher Trends („Gegenwartsdiagnosen“): „In welcher Gesellschaft leben wir eigentlich?“ = nicht wirklich wissenschaftlich

„Kritische“ Soziologie

• Normativ: „Wie sollte Gesellschaft (nicht) sein?“

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Deskriptive Makrosoziologie

• Gesellschaftsvergleich, historische Soziologie

• Beschreibung der Fakten (heute früher Vergleich)

Methodologisch kollektivistische Makrosoziologie

• Makro-Gesetze, Systemtheorie, u.a., Verbleib auf Makroebene

Methodologisch individualistische Makrosoziologie

—> Schwerpunkt und Grundposition dieser Vorlesung

—> Von Mikrosoziologie (Ebene) auf Makroebene angewandt

• These: Sozioökonomische Modernisierung führt zu Demokratisierung.

Abbildung:

• Die These argumentiert methodologisch kollektivistisch.

• Es werden Makrophänomene durch Makrophänomene erklärt.

Primitive Leseart:

BIP /pro Kopf => Demokratisierung

• Problem: Mit dieser Lesart ist die These nicht auf alle Staaten anwendbar.

• Ausnahmen (z.B. reiche autokratische Ölstaten wie Katar) können nicht erklärt werden!

Adäquarte Leseart der These:

Sozioökonomische Modernisierung

(BIP, Bildung, Industrialisierung, => Demokratisierung Urbanisierung, ...)

• Die adäquatere Lesart könnte erklären, warum reiche autokratische Staaten trotz ihres BIPs keine Demokratie sind.

• Die Lipset-These hat zwei grundlegende Probleme.

1. Problem der Unvollständigkeit

Ausnahmen können gar nicht oder nur teilweise erklärt werden.

2. Problem der „black-box“

Kein Wissen über die zugrunde liegenden Mechanismen /Regelmäßigkeiten.

Aus Talcott Parsons Systemtheorie

• Mathematisch kollektivistische Erklärung der Lipset-These

Idee: Komplexitätssteigerungen stellen höhere Anforderungen an politische Steuerungskapazitäten.

• Daher kommt es zur Demokratisierung (das politische System reagiert).

• Die Geschichte der Menschheit ist daher eine Geschichte der Komplexitätssteigung.

„Ein Komplex von Strukturen und verbundenen Prozessen, dessen Entwicklung die langfristige Anpassungskapazität lebender Systeme eines bestimmten Typs so stark erhöht, dass nur Systeme, die diesen Komplex entwickelt haben, bestimmte höhere Stufen genereller Anpassungsfähigkeit erreichen können.“ - Talcot Parsons

Bsp: Biologie & Entwicklung der Augen von versch Lebewesen

• Indiz: mehrfaches Auftreten unter unterschiedlichen Bedingungen

• Entwicklung zu modernen Gesellschaften: soziale Schichtung, kulturelle Legitimation, Geld und Märkte, Bürokratie, universelles Recht, Demokratie, aber auch Verwandtschaft, Riten, Sprache, Technologie

1. Soziale Schichtung

2. Kulturelle Legitimation

3. Geld und Märkte

4. Bürokratie

5. Universelles Recht

6. Demokratie

Was braucht es nun für den Prozess der Demokratisierung?

• Politischer Pluralismus und Wettbewerb sind notwendig für höhere Komplexität und dafür, dass industrielle Massengesellschaften höhere Stufen der Komplexität und Anpassungskapazität erreichen.

• Je komplexer eine Gesellschaft, desto effektiver muss politische Steuerung sein.

• Dafür wiederum braucht es einen gesellschaftlichen Konsens, der nur durch demokratischen Einbezug der Massen erreicht werden kann.

  
  

1. Die langfristige Anpassungskapazität von Gesellschaften lässt sich wissenschaftlich nicht beurteilen.

   • Langfristige Prognose bestimmter Umwelteinflüsse (z.B. Katastrophen, Kriege) unmöglich

2. Kein Verständnis der Ursachen, die zur Herausbildung bestimmter Strukturen führen. (Warum diese Faktoren gewählt? = Keine Erklärung)

3. Vernachlässigung exogener Faktoren, d.h. der Wechselwirkungen zwischen verschiedenen Gesellschaften.

   • Internationales Lernen, Staaten beeinflussen sich gegenseitig (z.B. Kolonialisierung, Imperialismus)