4. Sitzung T. Hobbes

Leviathan von 1651

Hobbes ist Empirist / Materialist

• Politische Philosophie: muss sich den Menschen zuwenden bzw. dem mit natürlichen Rechten ausgestatteten Individuum

• Muss Individuum und Gesellschaft als nach mechanistischen Gesetzen sich bewegende Körper rekonstruieren

• Menschen eint der „Wille zur Selbsterhaltung“ (dtv-Atlas Politik, S. 47)

• Leviathan beschreibt, was passiert, wenn Menschen ungehemmt diesem Grundantrieb nachgehen

Jeder gegen Jeden

• Es gibt keine Gesetze

• Es gibt keine Gesellschaft

• Es gibt keinen Staat

• Menschen sind frei und gleich geboren

• Durch den Willen zur Selbsterhaltung bringen sich Menschen wie Tiere gegenseitig um

• Alle verfolgen Eigeninteressen, alle sind gleich stark

Menschen haben Angst vor dem Tod durch Gewalt

• Hegen den Wunsch, den Naturzustand zu überwinden

• Zusammenschluss zur Gesellschaft aus Vernunft – Begründung des Gesellschaftsvertrages zwischen jedem mit jedem

• Gesellschaftsvertrag ist auch Unterwerfungsvertrag

• Individuen verzichten auf ihr natürliches „Recht auf Alles“(außer Selbsterhaltung) zugunsten eines unbeteiligten Dritten

• Staat, dessen unumschränkter Gewalt sich alle als Untertanen unterwerfen

Wegen Machtfülle wird Staat mit dem Bild des Leviathan gezeichnet

• Gewaltmonopol, kann soziales Verhalten auch gegen Widerstand erzwingen

• Friedenssicherung als Staatszweck, dazu sind alle Mittel recht

• Staat basiert auf Zustimmung seiner Bürger

• „Legitimation“

• Aber: bedingungslose Aufgabe von Rechten der Bürger – staatliche Allmacht

• Loyalität aber nur solange wie der Frieden aufrecht erhalten wird, anderenfalls Verweigerungsmöglichkeit beim Bürger

• Ansonsten ist Widerstand Vertragsbruch

„beständige Furcht und Gefahr eines gewaltsamen Todes, das menschliche Leben ist einsam, armselig, ekelhaft, tierisch und kurz.“

• Tauschgeschäft: Menschen unterwerfen sich der Macht und bekommen dafür Sicherheit

• „Unterwerfungsvertrag“

• „Der Staat ist ein künstliches , vom Menschen geschaffenes Gebilde, ein nützliches Instrument“

• Hat vor allem Schutzfunktion

• Mittel zum Zweck

• Artifiziell, vom Menschen geschaffem

• Individualistisches Weltbild

• Tendenz der Legitimierung absolutistischer Staatsmacht

• Kontrakttheorie: Politische Herrschaft ist legitimierungsbeürftig, aus Perspektive des Individuums

• Individuum aber gleichbedeutend mit Untertan zu absolutem Gehorsam verpflichtet

• Hat vor allem Schutzfunktion

• Mittel zum Zweck

• Artifiziell, vom Menschen geschaffem

• Individualistisches Weltbild• Tendenz der Legitimierung absolutistischer Staatsmacht

• Rationalistische Deduktion des Staates