حافظ إبراهيم

ولد الشاعر المصري حافظ إبراهيم في عام (١٨٧١)،أتقن اللغة الفرنسية وترجم رواية (البؤساء) لفكتور هيجو ،وعلى الرغم من إتقانه الفرنسية بقي وثيق الصله بالتراث العربي القديم من دون ايفاد ميزاته الفنية الخاصة وشخصيته الشعرية

توفي عام ١٩٣٢م

اهم نتاجه الأدبي والشعري

ترجم رواية(البؤساء)لفكتور هيجو

وله ديوان مطبوع بمجلد من جزأين

من قصائده في الشكوى (حسرة على فائت)

اغلب موضوعات شعره ترتبط بالأحداث والمناسبات العامة ،وتكشف عن اهتمام عميق بمشكلات الفقر في بلاده ،إذ كان شديد الإيمان بوظيفة الشاعر الاجتماعية والوطنية

قد استطاع ان ينال شهرة واسعة عبر موضوعاته الشعبية وشعره الاجتماعي

فضلاً عن السلاسة في اسلوبه الشعري والبساطة والمباشرة في المقاربة

والانسياب في العاطفة التي تجعل شعره يستوي القارئ والسامع مباشرةً

يتميز بالسلاسة في أسلوبه الشعري،والبساطة والمباشرة في المقاربة والانسياب العاطفي التي تجعل شعره يستهوي القارئ والسامع مباشرةً

لقب بشاعر النيل؛لأنه ولد على سفينه كانت راسية بضفاف نهر النيل

غرض القصيدة الشكوى ،ولم يكن الشاعر بمنأى عن هذا الغرض ،إذ كتب فيه قصائد عدة بث فيها مايعتلج في نفسه من هموم وآلام،منها حسرة قصيده (حسرة على فائت)

الشكوى ميل فطري لدى الإنسان ،يلجأ اليه عند الشعور بالألم أو الحزن أو اليأس أو عند الإحساس بالاضطهاد والظلم

-ان الشعر مرتبط بالشعور الذي يُثار في تجربة ذاتية أو عبر تجربة ينفذ فيها إلى مسائل الكون أو مشكلة من مشكلات المجتمع

-وقد أصبحت الشكوى من فنون الشعر العربي التي قال بها كثير من الشعراء للتعبير عما يجيش في نفوسهم من الهموم والأحزان نتيجة الخلل والانحراف في الحياة السياسية والاجتماعية أو الفردية

-قد تنوعت الشكوى وتحددت باختلاف الأوضاع العصرية مع مرور الزمن منذ العصر الجاهلي وحتى يومنا هذا

يحرص على إظهار ملامح الشكوى عبر التغني بالماضي وتوظيف مايمكن توظيفه من التراكيب البنائية في النص،فمثلا يوظف صيغة الماضي في خبره الذي يستهل فيه القصيدة

لم يبقى شيئا من الدنيا بايدينا إلا بقية دمع في ماقينا

ليؤكد الحقيقة المؤلمة التي آلت اليها حال الأمة ،فأداة النفي (لم)تقلب الدلالة الزمنية للفعل المضارع من الحاضر إلى الماضي وهذا مايزيد في تأكيد الخبر ،ولم يكتف الشاعر بإداة النفي (لم) بل يؤكد خبره بأسلوب القصر

يعمد إلى توظيف الفعل الماضي ،ولاسيما (كان )في غير مواضيع؛ليقدم مقدار تعلقه بماضيه وقيمه القومية وتغنيه بالماضي المجيد

وماكانت عليه الامة من سؤود رفعة وشموخ

معبرا عن ماكانت عليه آلامه من سؤود ورفعة وشموخ في استعمال الالفاظ (العلا،المجرة،الشهب)مدعوما بتصوير القوة والمنعة في مواجهة الاعداء ،إلا ان ذلكينحسر ويذوب بعد استحضار ما آلت اليه احوال هذه الأمة في تقلب صروف الدهر وخداع الدنيا والركون إلى لهوها

حاول الشاعر في إلصاق ضميره بضمير الجماعة وكان ما ينطق به هو لسان حال قومه الذين اصبحو على غير حالهم وجاههم ،لايركن اليهم خليل ولاصديق