1. Iudaismul clasic: definire şi surse
incepe cu incheiere epocii posteslice
venire lui Ezra in Iuda
dureza pan 3-4 d.Hr
numita si: epoca rabinica & a carturalilor
au pus bazele la misna und Talmud (trad orala)
Ezra a invatat poporul cum sa traiasca dupa voia lui Dzeu:
prin scola & sinagoga —> asa au invatat oameni
Perioada Iudaismului clasic începe odată cu încheierea epocii postexilice și durează până în secolele 3-4 d.H. Această perioadă se mai numește și epoca rabinică sau normativă, deoarece atunci începe activitatea rabinică și a cărturarilor care pun bazele Legii Orale, Mișna și Talmudul. Trecerea dela epoca postexilică la cea a iudaismului clasic este dată de revenirea lui Ezra în Iuda aferentă anului 457 î.H. Ezra se mută de acasă tot acasă, deoarece stăpânirea persană includea și Palestina. ajuns totuși într-o realitate nouă, Ezra își pune următoarea problemă... Cum trebuie să trăim? În Ceste condiții acesta își pune inima să înțeleagă cum trebuie să trăiască, și să-i învețe totodată și pe confrații lui lucrul acesta.
Resursele au fost, de pildă, școala și sinagoga. Instituțiile acestea au contribuit la educarea și Edificarea tuturor claselor sociale. Studiul Scripturilor și dezbaterile inițiate de cărturari, Iudaismul și-a definit conceptele sale religioase, principiile morale, și închinarea.
Toate acestea, au dus la crearea iudaismului normativ etc..
2. Reforma lui Ezra
a adus cu sine cartea Legii lui Moise din Babilon —> dupa terminare templului a citit-o public in fata unei mari adunari —> si cauta ca poporul sa o inteleaga
poporul a postit o zi, marturisit pacatele lui si a stramsoilor sai si sa legat sa implineasca legea prntr-un legamant semnat
a interzis casatori interrasiale —> rezistenta contra paganism
existau casatorii mixte in toate clasele evreiesti - si preoti
a anulat casatoriile interrasiale
Traditia iudaica:
Ezra a scris carte cronicilor
Inițiat procesul de canonizare a cărților biblice
Procesul de canon. a Tanahului încheiat în cea mai mare parte în timpul vieții lui, sub directa sa ingrijire
3. Ezra şi Marea Sinagogă
Ezra a randuit ca legea sa fie tradusa in aramaica —> instituit traditia targumurilor
a introdus caractere Asiriene care au inclocuit pe cele evreiesti
pe langa Legiile primite de Moise au mai fost adaugate niste legi
a avut mare autoritate legislativă
Marea Sinagoga
a fost un grup de ca. 130 membri printre care si profeti
au completat colecția cărților sacre (Ezechiel, Daniel, Estera, 12 profeți)
autorizat ținerea sărbătorii purim & au fixat zilele pentru celebrare
4. Comentaţi următorul pasaj din Pirke Avot 1:1: „Fiţi cu luare aminte la judecată, faceţi-vă mulţi ucenici şi construiţi un gard în jurul legii”.
mottu-ul barbatilor Marii Sinagogi
Primele 2 părţi se referă la “învăţaţi, ca judecători şi ca învăţători ai legii”,
A 3 parte: îi are în vedere judecători şi învăţători ca făcători ai legii
Aceste legii au fost suplimentar legii lui Moise —> a fost un fel de gard in jurul legii lui Moise, ca sa o protejeje
1:
Liderii și judecătorii sunt încurajați să fie atenți și responsabili în procesele de judecată, să evite prejudecățile și să asigure că deciziile lor sunt bazate pe adevăr și dreptate. În contextul iudaic, aceasta reflectă o obligație morală și legală de a trata fiecare caz cu maximă seriozitate și integritate, respectând atât litera cât și spiritul legii.
2:
Învățații trebuie să se asigure că înțelepciunea și tradițiile sunt transmise mai departe prin învățarea altora.
3:
reguli suplimentare care sunt menite să protejeze legile fundamentale, asigurând că oamenii nu se apropie prea mult de limitele periculoase ale legii
—> ce trebuia facut dupa lege dimineata, —> rabini spunea sa faca seara
5. Poporul Samaritean și relația lui cu poporul evreu.
Cultul evreilor se afla sub protecția persană datorită regelui Cirus
—>Popoarele vecine, mai ales Samaria, au fost invidiosi
Poporul Samaria
provincie din care evreii au fost exilați si în schimb au fost adusi popoare străine
îl recunosteau pe YHWH ca Dumnezeu
au acceptat Pentateuhul —> respins Profetii
Templul
au vrut sa ajute la reconstruire Templului din Ierusalim dupa intoarcerea evreiilor din ex. babilonean —> nu li sa permis —> au impiedecat recontruirea templului
Samariteni au dorit să-si ridică un altar ca să nu mai depinde de Ierusalim pentru a aduce jertfe
Au ridicat un templu pe muntele Garizim —> Dusmănia între Iuda si Samaria a crescut
au considerat muntele Garizim, locul ales de Dumenzeu
128 î.d.Chr. evreii sub conducerei lui Ioan Hircan au distrus Templul
Relația evreilor cu samariteni
evreii când intenţionau să meargă la Ierihon alegeau mai degrabă să călătorească mile în plus, decât să treacă printr-o cetate samariteană
evreii considerau samaritenii oameni necurați si spurcați care nu respectă legea mozaică
6. Expansiunea greco-macedoneană în orient. Iudeea sub dominația grecească (notite 30-34)
7. Descrieţi direcţiile de manifestare a influenţei eleniste asupra evreilor în perioada celui de-al doilea templu.
Datorită elenizării, mulți evrei au învățat limba greacă
Cine nu vorbea era considerat „Barbar”
Printre evrei s-a dezvoltat civilizația greacă
Construcții grecești
Teatre și băi
Practicarea sporturilor
Evreii totuși nu s-au conformat în totul culturii elene
Au ținut la religia monoteistă
Nu sau închinat cultul împăratului
8. Cartea lui Isus fiul lui Sirah şi portretul cărturarului epocii iudaismului clasic
Cartea:
Colecții de eseuri scurte —> scrise la intervale diferite de timp
200 î.Hr.
era un ghid practic pentru viața
Sirah:
se descrie pe el ca invatator
Probabil membru al casei aristocrate
Continut:
Subiectul —> Înțelepciunea
Înțelepciunea = condiția prosperității și a fericirii
Obținerea înțelepciunii strâns legată de conformarea după voia lui Dumnezeu
Contine idei nationale —> lauda stramosilor
Inteleptiunea evreiilor este superioara Inteleptiunea & stiinta greceste —> pentru ca Dumnezeu este sursa
9. Cele cinci perechi de rabini. Menţionaţi pe scurt contribuţia ultimei perechi de rabini - Hillel şi Şammai – la dezvoltarea iudaismului clasic
Tradiția a fost purtată de către un cuplu de învățați în fiecare generație:
Iose ben Ioezer + Iose ben Iochanano
Iehosua ben Perachia + Nittaio
Iehuda ben Tabbai + Simeon ben Setaho
Semaia + Abtaliono
Hillel + Sammai
Hillel si Sammai au condus impreuna colegiului învățaților
Hillel
urmas a lui David
A trăit în Babilon și a mers la Ierusalim
A devenit un discipol al lui Semaia și Abtalion
se comporat prietenos cu semeni lui
Reforma lui
a căutat să ușureze sarcina legii
a introdus cele 7 reguli de interpretare
a rezumat Tora: „Ce ţie nu-ţi place, altuia nu-i face, restul fiind numai un comentariu la această regulă".”
—> scoala sa a influențat profund interpretarea legii evreiești
Sammai
in contrast cu Himmel, el cauta sa interpreteze legea cat de strict
se comporat neprietenos si distantat cu semeni lui
Desbinare
Metoda folosita de Hillel permitea ca un pasaj sa fie interpetat progresv sau conservator —> a dus la desbinare discipolilor celor doi
—> scoala lui Hillel si scoala lui Sammai
Intrebare de la un Pagan cate legii au evreii:
Raspuns Sammai: “doua, Tora scrisa, Tora transmisa oral”
raspuns Hillel: „Ce ţie nu-ţi place, altuia nu-i face, restul fiind numai un comentariu la această regulă"
10. Revolta evreilor împotriva seleucizilor: Iuda Macabeul, Ionatan Macabeul, Şimeon, Iochanan Hyrkanus, Iehuda-Aristobul I, Alexandru Ianai, Salomea-Alexandra, Războiul fratricid pentru putere. Intervenţia Romei prin intermediul persoanei lui Pompei.
11. Relataţi principalele aspecte ale domniei lui Irod cel Mare în contextul NT.
Rege Crud
Ucide toți oponenții care ridicau suspiciunio
cumnatul
soția
3 copii
Domnitor strategic, înțelept, profita de sprijinul conducerii romane.
A adus în țară o dezvoltare și prosperitate economică•
A oferit libertate religioasă evreilor și păgânilor•
Căuta să obține favoarea eleniștilor și evreilor
Construia cetăți grecești, ridicând teatre și temple
A reconstruit si marit Templul(ca pe vremea lui Solomon)
Spre sfârșitul domniei lui se nasc Ioan Botezătorul și Isus
12. Relatați principalele aspecte ale domniei lui Arhelaus în contextul NT.
După instalare ca domnitor al Iudeii —>confruntat cu răscoale din partea populației
Poporul revoltat împotriva dinastiei Irodiene
Arhelaus a răspuns revoltei cu un măcel în care au pierit 3.000 de oameni
Evreii au trimis scrisoare la Roma și și-au arătat nemulțumirea față de Arhelaus
Totuși Octavian îl numește Tetrarh (Domnitor peste o parte)
Evreii trimit din nou o delegație în care prezintă starea din Iudea
Octavian îl exilează pe Arhelaus în Galia
Zusammenfassung:
domn peste Iudea
poporul revolta -> macelarie 3000
Evrei scrisoare la roma: nemultumire arheleu
Octavian: Tetrarh
din nou nemultumire
Octavian: Exil Gali
13. Relatați principalele aspecte ale domniei lui Irod Antipa în contextul NT.
• Tetrarh al Galillei și Pereei
• A inițiat construirea orașului Tiberiada —> in onoarea imp. Tiberius
• S-a căsătorit cu sotia fratelui său vitreg, Irodiada (era deja căsătorită)
• a ucis pe Ioan Botezatorul
• A fost destituit din funcție de noul împărat Caligula
• Exilat în Galia
14. Relatați principalele aspecte ale domniei lui Irod Filip în contextul NT
• Administra ținuturile din Transiordania și cele nordice
• Guvernator blând și pacifist
• primul rege evreu care a imprimat monede cu chipul împăratului roman
• a construit o nouă reședință și anumit-o Cezareea lui Filip.
15. Relatați principalele aspecte ale domniei lui Irod Agripa I în contextul NT.
După moartea lui Tiberiu —>Caligula a ajuns împărat, prieten bun cu Irod Agripa
Irod Agripa primește:
Regiunea peste care a domnit Filip II
Stăpânirea exilatului Irod Antipa
—> Pentru o scurtă vreme Palestina s-a aflat din nou sub domnia unui rege evreu
Agripa respecta:
Tradițiile
Obiceiurile
Datinile religioase
Sub domnia lui, țara sa bucurat pentru ultima dată de pace și prosperitate
A fost popular în rândurile fariseilor fiindcă s-a opus creștinilor
16. Iudeea sub autoritatea procuratorilor romani
După detronarea lui Arhelaus:
Iudeea devine provincie imperială și a fost pusă sub autoritatea unui procurator
Principalele sarcini ale procuratorilor erau:
Strângerea impozitelor și a taxelor vamale ( tezaurul roman)
Menținerea ordinii
Judecarea unor infracțiuni
Reevaluarea hotărârilor luate de tribunalele evreiești
Din punct de vedere administrativ si religios, Iudeaa a pastra autonomia —> si Sanhedrinul
Procuratorii romani care au guvernat Iudeea:
Coponiuso
Valerius Gratus
Pilat
Marcellus
Marullus
17. Ultimii procuratori romani
18. Partide religioase ale iudaismului clasic: saducheii, fariseii, zeloții, esenienii, terapeuții
Saducheii
Recunoșteau autoritatea romanilor
Au dispărut după distrugerea Ierusalimului
Denumirea —> legătură cu marele preot de pe vremea lui Solomon
Se limitau la Legea scrisă și refuzau tradiția orală
Nu credeau în îngeri, demoni și înviere
Mai preocupați decât fariseii de respectarea Sabatului
Fariseii
fariseu = ebr. paras —> a separa
au inceputul: in timpul Macabeilor —> credința evreilor trebuie apărată împotriva influenței eleniste
Au considerat tradiția scrisă la fel de importantă ca Legea
erau priviţi ca nişte exegeţi
nu aveau motivatii politice
Așteptau cu răbdare pe Mesia
Zelotii
refuzau să se supună romanilor —> doar Dzeu este stapan
—> Cei care plăteau tribut —> considerat călcarea primii porunci
Aceași doctrină precum fariseii
Doreau să schimbe cursul istoriei prin implicarea lor activă —> indemna la revolte
erau vazuti de romani: ca talhari/banditi
Esenienii:
nu sunt mentionati in NT
traiau in izolatie
Mai stricți ca fariseii
punea mare pret pe porunca curatiei + Sabat
aveau totul in comun
Evitarea căsătoriei pentru a evita necurăția —> Doar posibil pentru răspândirea mișcării
Dacă voia cineva să intre în grup —> doar după 3 ani devenea membru
Terapeutii:
nuemel inseman “sclavi“ sau “slujitor“
traiau o viata simpla
traiau intro asezare asemena unei manastiri
petrecia zilele studiind scripturile si meditand
19. Iudaismul în diaspora: diaspora evreiască în lumea elenistă, Septuaginta, Filon din Alexandria, Iosif Flaviu
Diaspora evreiască în lumea elenistă
Iersualim a ramas centrul iudaismului —> pelerinaj la sarbatorile evreiilor
pe vremea lui Isus, mai multi evrei traiau in diaspora, decat in israel
diasporalumea elenisat a influentat evreii din diaspora
Mulți au pierdut limba maternă și au folosit numai greacă
sinagogi in stil greces
mergea la teatru & concursuri sportive
Au folosit conceptele filozofice pentru a explica credința neevreilor
multi pagani sau convertit in diaspora
A existat și un timp în care au fost persecutați (domnia lui Caligula)
Septuaginta
Mulți evreii au pierdut limba ebraică—> traducerea textului în limba greacă
Legenda scrierii:
Regele Ptolemeu îi lipsea o traducere greacă a legii evreilor (Pentateuhul) în bibliotecă
A cerut marelui preot din Ierusalim, 72 de oameni (6 din fiecare trib) să traducă textul în greacă —>După 72 de zile au finaliza
Numele Septuaginta provine de la numărul 72 (70 rotunjit)
Celelate carti au fost traduse treptat —> calitate rea de traducere
Daniel & Isia nu sunt tarduceri, ci parafrazari
Septuaginta curpinde si Apocrife
Multe cuvinte grecești au primit un sens nou
o Autori NT au citat din LXX
Filon din Alexandria
Erduit evrei din Alexandira
a intrepretat VT alegoric —> a vrut sa arate ca continutul legii este rational/logic
si unii autori NT au intrepretat VT alegoric
a devenit inaintasul teologie crestine —> crestini au folosit ceonceptele lui, mai ales idea cu Logosul
Teologia lui Clement și Origen a avut la bază conceptele lui Filon
Iosif Flaviu
fiu unui Preot, nascut in Ierusalim
Revolta wvreiilor contra romani: comandant
prins de romani
prezis vespansion imparat -> slujit
dupa razboi o scris de la roma:
a scris:
Războiul iudaic" și "Antichități iudaice", care oferă informații valoroase despre istoria evreilor și contextul timpurilor biblice.
20. Situația socială a evreilor din Palestina și din diaspora
Palestina
a continuat sa existe un stat evreies in Palestina
Sinedriul a contiunat sa existe
Marele preot si preotii au avut autoritatea la templu
pentru oameni de rand, schimbarea conducerii nu a avut impact asupre vietile lor
Diaspora
putea infiinta Sinagogi pe teretoriu roman
aveu reprezentanti in aproape toate ocupatile
Situatia economica
Evrei din Palestina erua destul de modesti
castigau existenta prin agricultura & mici afaceri
saracie si cersetoria era raspandita
unele drumuri erau periculoase —> talhari
Familia
casatoria era vazuta ca porunca divina
locuiau in casa mica, o singura camera, fara fereastra, dormeau toti intrun pat
casatoria era valida o datat cu logodna —> daca mirele murea pana la nunta, femeia era socotita vaduva
Femeia
era inferioara barbatilor
nu avea multe drepturi
Slavii
Stapanul evreu trebuia sa elibereze slavi evrei dupa 7 ani —> multi pagani se converteau (prozeliti) ca sa profite de lege
—> nu erau multi sclavi in Plaestina, pentru ca nu erau multi oameni bogati
21. Cultul adus la templul din Ierusalim
a fost marit de Irod
In timpul lui Isus, templul din Ierusalim nu pierduse nimic din importanta lui
in curtea exterioara de la templu puteau intra si pagani —> agitatie mare pelerinaje —> vinzare animale pentru cei veniti din departare
curtea exterioara era despartita de cea interioara —> evertisemnt —> si romani respectau
Sfinta sfintelor: marele preot in ziu ispasiri
locuitori ierusalimului trebuiau sa gasduiasca pe pelerinari fara plata —> Ierusalim era proprietatea Israelului
Preotii erua impartiti in 24 de grupe —> fiecare grupa slujea 1 saptamana, dupa care se intorceau acasa —>
in fiecare zi aduceau o jertfa de tamaia & un miel fara cusur de 1 an pe altar
Sărbătoarea paștelui în primăvara (celebrarea eliberării din Egipt):
Tatăl ținea un discurs inițial asupra primului pahar cu vin
Mesenii gustau mirodeniile amare
Masa era servită, dar nu se mânca
Al 2-lea pahar cu vin era turnat dar încă nu băut
Liturghia pascală —> Tatăl răspunde întrebărilor fiului (De ce mâncăm doar pâine nedospită etc.)
Mâncau doar pâine nedospită trebuia să părăsească Egipt așa de repede încât nu aveau timp pentru a lăsa aluatul să dospească
Ierburi amare egiptenii au făcut traiul lor amar
Cântec de laudă, prima parte a lui Hallel (Ps 113)
Băut al 2-lea pahar cu vin
Rugăciunea Tatălui asupra pâinii
Mâncau mielul cu pâinea nedospita și cu ierburi amare
Rugăciunea asupra 3-lea pahar de vin încheie ospățul
Recitarea a doua partea a lui Hallel (Ps 114-118)
Rugăciunea asupra al 4-lea pahar de vin
50 de zile după paști, Sărbătoarea Rusaliilor:
aduceau primele roade la templu
—> se tine si dupa distrugerea templului
Sarabtoarea Corturilor in toamna
locuia 7 zile in corturi —> amintire calatorie pustiu
—> dupa distrugerea templul se asezau pretutindei cu corturile
Ziu ispasiri in toamna
marele preot jertfea un tap pentru pacatele lui
punea pacatele poporului asupru unui tap, pe care il trimitea in desert
—>dupa distrugerea templului: o zi de post si marturisirea pacatelor
22. Sinagoga
Provine din diaspora
Cladirea Sinagogi
dreptunughiulara, indreptata spre Ierusalim
la intrae era un vas cu apa —> curatire
Sujba
serviciile rel. se desfasura daca erau min. 10 persoane
Presedintele
decidea cine conduce rugaciunile & citeste
Slujitorul Sinagogii
aducea sulurile
punea la slujire pe cei alesi de Presedinte
instruia copii
ingrijirea de executarea pedepselor (bicuit —> max 39 lovituri)
Conținutul serviciului religios a fost împărțit în 2 părți:
Liturghia (rugăciuni și cereri)
Învățătura (Citirea și explicarea scripturii)
orice evreu putea veni in fata in timpul slujbei si sa predice —> Isus a folosit acest dpret
Cultul adus la Sinagoga cuprindea
Mărturisirea unicului Dumnezeu
Rugăciuni
Citirea scripturilor
Invățături
23. Sfânta Scriptură, Legea și tradiția
Iudaismul palestinian ș-ia încheiat canonul la sfârșitul sec. I d.Hr.
Rabini credeau ca Tora exista deja in ceruri inainte sa fie inmanata lui Moise —> Tora era considerata mai presus decat celelate carti VT
cand un sul era invechit —> era ars impreuna cu alte scripturi pentru a evita Profanare
Farisei vs Saucheii:
Saduchei: acceptau doar Tora scrisa
Farise: acceptau si traditia
Halakah
“Ghidul despre cum trebuie sa umble omul” —> era dezvoltat permanent —> din cauza probleme noi aparute
legile Torei contineua doar definitii generale —>
zB sfintirea zilei de sabat —> Halakah explica concret:ce am voie sa fac, ce nu?
Haggadah
complectare la Halakah: interpretari ale Scripturi care nu se gasesc in Halakah
—> naratiuni edificatoare
Mishnah
aparut 2. secol d.C —> colectie a Halakahului valid
“invatatura ce treuie invatata prin repetare“
Talmudul
aparut 4. secol d.C
2 versiuni: Talm. babilonean & Tal. din Ierusalim
24. Dumnezeu și omul
Dumnezeu in Iudaism
nu exista Doctrina despre Dumnezeu —> cine este se ecplica prin interpretarea Legii
Nu au pronunțat numele lui Dumnezeu —> era inlocuit
ex. “imparatia cerurilor“ = Imparatia lui Dumnezu
o Numele putea fi rostit doar de marele preot o dată pe an (în ziua ispășirii) —> nu se auzea glasul M. Preot ca canta corul de la temlul tare
este departe de oameni
intra in contact cu oameni prin soli/intermediari (ingeri,..)
fiecare om are un inger pazitor
Iubire lui Dumnezeu
o dat legea lui Moise —> creat posibilitatea sa faci fapte buna —> sa castigi merit
Suferinta
boala & sufferinta vine de la Satana
cel drept sufera pentru pacatele lui Israel
Judecata
putea castiga merit nu numai prin indeplinirea Legii, ci si pin fapte buna
la judecata se pune in balanta: meritele & greselile omului
—> la egalitate, Dzeu adauga la merite
25. Mântuirea viitoare
Nu exista o invatatura unitara despre lurcruile din urma
Fiul lui David -Mesia
va elibera poporul
condamna paganii pentru necredinta lor
pedepsi pacatosi
nu se vb ca trebiue sa sufere si sa moara
—> asteptau implinirea lui profetiei lui Natan: descendenta lui David
—> credau ca putea grabii implinirea prin ascultare de lege a poporului
Diferite opinii despre Mesia
Alții au crezut că Moise se va întoarce din morți („va veni un proroc ca Mosie”)
Uni credeau că Mesia a venit deja, însă nu l-au recunoscut
Imparatia lui
Mesia vine, elibereza si conduce Israelul —> domneste 400 ani
Mesia , si toti cei care au suflare moare —> 7 zile tacere in lume
mortii vor invia —> Judecata
2 opini despre viata vescnica
Va fi pe pamant, dar fara suferinte si ingrijorari
—> mancare, baut,..
Nu va fi pe pamant
—> nu se manaca si bea
26. Imperiul Roman sub conducerea cezarilor
Dupa moarte lui Cezar:
Octavian
Octavian + Antoniu alianta
dezbinare —> razboi —> Octavian castiga
a fost un timp de pace in imperiu
Tatal lui adoptiv Cezar, ridicat la statut de zeu
Octavian —> “fiul divinului Cazar”
a adaugat la numele lui: “Augustus”
a fost cinstit si pasnic
Realizari:
armata i-a ramas fidela
construit temple, teatre, apeducte
—> cel mai important: construitrea drumurilor —> pazite de politia militara
oragniza jocuri, dadae paine
creat legi pentru protejare familii:
obligatia de casatorie —> cei cu copii multi, avea statut mai inalt
—> legile nu sa atins scopul!
Tiberiu
sub conuducere lui:
Pontius Pilat procurator peste Iudea & Samaria
Ioan Botezatorul
Isus din Nazaret
Caligula
comportat ca un grec
viata dezordonata
cerut evreiilor sa ridice statuie in Templul din Ierusalim
Claudiu
conflicte intre evrei si neevrei
edict în care evreii erau exilați din capitală —> anulat sub Nero, evreii puteau venii înapoi
Sinagogile in Roma au fost inchise
otravit de sotia lui —> mam lui Nero
Nero:
se dadea artist
a ucis mebri a familie lui
prima persecutie a crestinilor
sfasiati de caini
crucificati
torte in parcu
revolta contra el —> sinucis
—> Dinastia “Iulia- Claudia” sa sfarsit
Dinastia lui Flavian:
Vespasian, Titus, Domitian
Dinastia Nerva-Antonine:
Nerva
Traian
Adrian
Antoninus Pius
Marc Aureliu
28. Cultul împăratului
Est
conducatorii erau priviti ca zeitati
ei au primit legea de la zei
Greci
nu au impartasit aceste idei
credau ca oameni importanti pot fi inaltati printre zei & zei coborea in forma umana pe pamant —> Pavel si Barnaba in Listra
Alexandur cel mare
sa considerat fiul celui mai mare zeu —> dupa moarte a fost fondat un cult in Alexandria
Cezari ce sau crezut
Octavian: a luat numele “Augustus” —> statut de zeu
Caligula: imprimat pe monezi titlu si simbolice de zeu -> sa arata ca el arat statutul de zeu
Nero: prezentat ca Apolo
Domitian: sa considerat un zeu —> templu in cinstea lui (Efes)
Cum & ce?
Temple, altare & statui dedicate impartilor in imperiu
Trebuiau adus daruri la templur in icnstea zeului( imp.)
se organiza festivaluri in cinstea lor
—> Evreii erau popor vechi, nu trebuia sa participe la cultul imparatilor
27. Condițiile sociale ale Imperiului Roman
Limba
limba greaca era folosita —> Koine (simplificare a limbii greci)
greaca a ajuns la Roma prin sclavi care vb Koine
Societate:
au preluat de la greci:
arhitecutira
temple
tartre
centre sprotive
poracticare prostitutie & Homo a devenit obsinuita
au invatat de la greci: Medicina, Astronomie, matematica —> dezvoltare maxima
Familie
greci au influentat familia romana
mai de mutlt: tatal = capul familiei, el ea toate decizile
schimbarea: femeia & barbat acelasi dreptui —> amandoi pot divorta
Sclavi
nu era persona, ci un bun al proprietarului
erau ieftini —> oameni bogatii avea multi
Eliberarea Sclaviilor:
rasplatiti de stapani pentru cedinciosie, cu libertate
au daunat bani si au cumparat libertatea (bani adusi la templu, preotul dade bani proprietarului —> eliberat in numele zeului —> primea document de eliberare)
Educare copiilor
trebuiau educati in famillie —> nu existau scoli publice
slavic supravegiau
invatau filozofia, retorica,..
29. Zeii grecilor și ai romanilor
zrei actionau in natura ( Zeus arunca fulgere, Poseidon stapanea marea,..)
De la ei venea fertilitatea și binecuvântarea, dar și seceta și pedeapsa
Diferența între zei și oameni nemurirea și posedarea unei puteri mari
lipsa de respect adusa zeilor —> puteai fi pedepsi
Adorația arătată prin participarea la ceremoniile religioase
Altarul unui zeu era ridicat de obicei pe un loc înalt, deasupra orașului, sau în munți
La fiecare 4 ani, jocurile olimpice au fost un sacrificiu adus zeilor și o întrecere sportivă
Se sacrificau și oameni (de obicei săraci, care au fost de acord să trăiască un an în plăceri, iar apoi sacrificați)
Romani
a făcut o legătură între zeii lor și zeii grecilor —> Jupiter = Zeus
Oamenii au căutat voința zeilor înainte luării unei decizii (afacere, călătorie, porunca noua,..)
30. Credința populară și ideea de soartă
Horoscopul creat pentru a oferi informații despre soarta oamenilor
Au crezut că demonii puteau ajuta oamenii, dar existau și spirite rele care au vrut să rănească pe muritori —> prin Exorcsim putea scoate draci
Moarte
Părerile despre ce va urma după moarte erau diferite
Sufletul decedatului rămâne trei zile în apropierea mormântului
În amintirea mortului, familia și prietenii se adunau la ziua de naștere sau la aniversarea decesului.
31. Religiile misterelor
• Ofereau oamenilor o putere salvatoare pentru a scăpa de suferinț
Religii:
Religia lui Mitra
Cultul lui Adonis
Cultul lui Cibele și al lui Atis
Cultul lui Isis și Osiris
Religiile au oferit protecție împotriva forțelor malefice și mântuire prin acte de cult
mantuire nu prin set de invataturi sofisticate, ci prin acte de cult!
Doar inițiatori mystai le era permis să participe
Aceste religii au avut o influență asupra multor comunități creștine primare
Astfel uni credeau că actele în sine precum botezul și cina aduc mântuire
32. Filozofia populară
Filozifia arata omul cum sa isi conduca viata
Învățătura lui Epicur:
Sensul vieții este fericirea individuală
Sensul vieti este trait si pierdut in acesta lume
nu neaga zeii —> zeii nu se implica in viata noastra, nici noi nu treuie sa ii implicam
Stoicismul
filozofie fondata de Zenon
Omul trebuia să trăiască o viață comunitară
Orice se intampla = vointa divina
accepti lucrurile pe care nu le poti schimba si concentrarea aspura celor ce se pot schimba: emotiilor si reactiilor
Fericirea se obtine prin acceptarea acea ce omul nu poate schimba —> lucruri exterioare (trup, poz. soicala,..)
Cincii:
viata simpla si modesta
nu trebuie trait dupa valorile societatii —> ci in acord cu natura
Last changed2 months ago