Destinatari, autor, informatii generale epistolelor Tesaloniceni
Destinatari:
intors de la idoli —> pagani
Autor:
1.Tes. —> 7 necontestate
General:
Pavel a lucrat (corturi)
Scrisa din corint
Tema teologică a epistolelor către Tesalonici
Revenirea lui Hristos
Unii credeau ca Isus se intoarce inainte ca ei sa moara —> credeau ca cei care murise au pierdut posibilitatea intrari in imparatie
Scopurile epistolelor către Tesaloniceni
lauda: pentru credinta lor - incurajare sa creasca mai departe
incuraja: pe cei care au pirdut pe cineva (mort)
indmn: sa lucreze cu sarguinta pana la venirea Domnului
corectare: gandirea morala si teologica
Tema teologică a epistolelor către Galateni
Adevărata Evanghelie
Justificarea prin credință in Hristos, nu prin „faptele Legii”
Creștinii – descendenți a lui Avraam prin Noul Legământ
Binecuvântații prin Avraam sunt cei care au credința, nu circumcizia lui
Trăirea prin Duhul lui Dumnezeu
Viața morala este posibila doar prin călăuzirea Duhului
Destinatari, autor, informatii generale epistolelei Galateni
presupune: scrisă galatenilor din sud
prima data —> primit ca inger
invatatori iudaizatori —> practicarea Legii
Pavel: 7 necontestate
Destinatari, autor, informatii generale epistolelei 1.Corinteni
Nu erau de statut înalt social, săraci, sclavi
Pagani & Evreii
Creștini se aduna in biserici de case
Pavel: 7 epistole necontestate
scrisa in timp. 3 calatori
Corint avea 2 porturi
comercial
Lux si imoralitate —> „a duce un trai corintic”
Conținutul epistolei 1 Corinteni
1 Salutul epistolar
2 Probleme comunicate lui Pavel
2.1 Disensiunile (1:10-4:21)
2.2 Toleranță față de creștinii care trăiau în păcat (5:1-13)
2.3 Apelul la tribunalele civile (6:1-11)
2.4 Imoralitatea sexuală (6:12-20)
3 Probleme ridicate de corintieni
3.1 Căsătoria (7)
3.2 Carnea rămasă de la jertfe și participarea la ospețele idolești (8:1-11:1)
3.3 Abuzurile din închinarea comunitară (11:2-34)
3.4 Exercitarea necorespunzătoare a darurilor spirituale (12:1-14:40)
3.5 Învierea trupească (15)
4 Concluzii
Continutul teologic Romani
Mânia lui Dumnezeu
nimeni nu traieste dupa nivelul cunosteri lui Dumnezu pe care il are —> toti se fac vinovat
Harul lui Dumnezeu
pacatosi —> credinta in Hristos mantuieste nu faptele Legii
Poporul lui Dumnezeua
Alegerea suverana a lui Dumnezeub
Respingerea Evangheliei de către iudeic
Primirea rămășiței Israel in poporul lui Dumnezeu
Voia lui Dumnezeu
ingaduirea celor slabi, care au nevoie de regul pentru credinta lor —> nu judecata
Temele teologice din Evrei
O preoție noua
dupa randuiala lui melhisedec
pe vecie —> temp.
aduce ispasierea
Un Legământ nou
inaugurare leg. nou
O jertfa noua
o datat pentru totdeuna
Apostazia in epistola către evrei
tentatie intoarcere la iudaism —> lau rastignit iarasi pe isus —> cu neputinta sa se intoarca
Temele teologice din Epistolele pastorale
Doctrina depre Sfanta Treime
scrie despre fiecare: atributuri, rol
Evanghelia
traierea evlavioasa = resultat credinta
Conducerea bisericeasca
criteri de ordinare & rolul slujitorilor
Temele teologice din 1 Ioan si scopul scrierii
Teme Teologice
Hristologia
fara pacat, Isus a venit in trup
Doctrina despre pacat
toti au pacatuit
sursa = diavolu
duc la moarte & nu duc
Scopurile
sa previna ratacirea morala a crestinilor
avertizarea crestiinilor cu privire la invatatorii falsi
edificarea credinciosilor prin invatatura adevarului
Schita carti Iacov
Teme teologice Efeseni, si diferentele de celelate epistole ale lui Pavel
Eshatologia
Ecleziologia
Dfferente ep. pauline vs Efeseni:
Soteriologie
nu incerca tare sa explica ca mantuire nu prin fapte
“mantuire: har, credinta nur prin fapte sa nu se laude”
Eshatoligia
vb despre mantuirea cereasca daruita la sfrsit vs asteptarea venirii lui Isus
Ecleziologie
Temelia Biserici = profeti & apostoli vs temelia = chtistos
Teme teologice 1.Petru & discutia despre suferinta
Teme teologice:
Speranța creștină
a. Străini și călători
b. Prunci de curând născuți
c. Pietrele vii și casa duhovnicească
d. Preoție împărătească
Motivarea la răbdarea persecuțiilor fac parte din poporul lui Dumnezeu
Îndemnare să nu dea alt prilej de persecuție, decât faptul că sunt creștini
Suferinta
Destinatorii erau persecutați —> era prezenta nu viitoare
nu erau o persecuție oficială, inițiată de stat - ci din partea oamenilor din jur. Era sub forma unor reacții sociale (respingere, neacceptare in societate)
Continutul cartii Iuda
„îndemn să vă luptați pentru credința care a fost data sfinților o dată pentru totdeauna“ -> avertizare cu privire la învățători falși
Autorul dă exemple de judecare a celor răzvrătiți —> asemenea răzvrătiților din VT, învățători falși din vremea lui Iuda trăiau în imoralitate și nu recunoșteau nicio autoritate
Temele Teologice din 2.Petru
Dumnezeirea lui Isus
Isus Hristos este numit „Dumnezeul și Mântuitorul nostru
Înnoirea creației
Dzeu nu va nimici lucrare mâinilor sale ci o va restaura
Soteriologia
Creștinul poate pierde mântuirea —>da, prin lepădare
Relația dintre epistolele Iuda și 2.Petru
Iuda si 2.Petru a foarte mult material in comun.
Cercetători cred că iuda a fost scrisă prima, iar autorul la 2.Petru s-a folosit de Iuda ca sursă.
Scopurile Faptele apostolilor
Scopuri PEIA
Pneumatologic: pentru a prezenta lucrarea Duhului ca o continuare a lucrării lui Hristos
Eshatologic:
Istoric: producerea unei relatării istorice a evenimentelor
Apologetic: arată rădăcinile iudaice ale cresinismul prezentarea religie ca inofensivă
Calatoriile misionare lui Pavel
Calatorie Misionara:
Last changed6 months ago