Modernisierungstheorie

• Modernisierung ist ein Komplex miteinander zusammenhängender sozialer Veränderungen....

• z.B. Industrialisierung, Individualisierung & Pluralisierung der Lebensstile, Säkularisierung, Demokratisierung, Urbanisierung, Massenkonsum & Wachstum, Steigerung sozialer Mobilität

• ...und historisch gesehen eine spezifische Entwicklung.

• Ursprung in der englischen industrillen Revolution (1760-1830) und in der politischen Französischen

Revolution (1789-1794)

Universelle Bedeutung:

„Modernisierung (...) besteht im wirtschaftlichen und politischen Fortschritt einiger Pioniergesellschaften und den darauffolgenden Wandlungsprozessen der Nachzügler.“

1. Modernisierung ist primär eine Eigenleistung der Gesellschaft / endogender Prozess (Wissenschaft, Technik, Bildung) -> innerhalb der Gesellschaft

2. Strukturelle Innovationen stützen sich gegenseitig (Teilkomplexe fördern sich)

3. Vorreiter behindern die Nachzügler nicht

4. Konvergenz in einem gemeinsamen Ziel (Alle Weltstaaten sollen modernisiert werden)

1. Revolutionär: Traditionelle und moderen Gesellschaften unterscheiden sich radikal voneinander

2. Multidimensional: kann nicht auf nur einen Faktor (zB. Bürokratisierung) zurückgeführt werden

3. Systemisch: Veränderung der einen Dimension beeinflussen Veränderungen in anderen Dimensionen

4. Global: schafft eine Gesellschaft den Durchbruch, beeinflusst das die anderen

5. Irreversibel: Entwickelte Gesellschaften (Industrialiserung, Bildung) kehren nicht wieder auf den alten Entwicklungsstand zurück

6. Fortschrittlich: langfristitg ist Modernisierung unvermeidbar und wünschenswert

-> RMSGIF (Rehe Mögen Seen Gerne Im Frühling)

Teils wissenschaftlich, teils politisch motviert

• Ideologieverdacht / Ethnozentrismus

  > oft von westlichen Staaten als Maßstab genutzt, um Länder zb als “Entwicklungsländer einzustufen”

• Dichotomie (Zweiteilung) von Tradition und Moderne (wertend etwas als “modern” einzustufen)

• Teleologisch (Entiwcklungsprozesse laufen immer zielorienteirt ab -> Denken, dass alles in einem

  gemeinsamen Ziel konvergiert)

• Vernachlässigung von Katastrophen und Krisen (werden als Zwischenstadium abgetan)

• Nachzügler werden ausgebeutet und oft behindert (entgegen der 3. Grundannahme)

1. Modernisierung ist eine Eigenleistung der Gesellschaften

2. Strukturelle Innovationen sützen sich gegenseitg

• Betrachtung bestimmter gesellschaftlicher Gruppierungen

  > Großgrundbesitzer: Haben von Leibeigenschaft extrem profitiert (ökonomischer Erfolg)

  > Vor der Industrialisierung war die Produktion sehr arbeitsintensiv und Leibeigenschaft für Großgrundbesitzer notwendig

  —> Demokraite als Bedrohung: Stärkung der abhängigen Beschäftigten= Verlust billiger Arbeitskräfte

• Auswirkung der Industrialsierung:

  > Produktion wird technologintensiver

  > Schwächung der Großgrundbestitzer

  > Stärkung von Klassen, die nicht strukturell demokratiefeindlich sind: Arbeitsklasse und Mittelschicht

Wertewandel (Ingehart)

• These eines postmaterialischen Wertewandels: wirtschaftliche Enwicklung führt zu eine Verschiebung von “materialistisch” (ökonimische/physische Sicherheit) hin zu “postmaterialistischen” (individuelle Selbstverwirklichung/Lebensqualität) Werten

  > dieser kulturelle Wandel ändert auch die pol. Einstellungen der Bevöllerung -> Nachfrage nach öffentl. Teilhabe wächst

—> Wertewandel stärkt Nachfrage nach Demokratie

Sozialstruktur (Rüschemeyer)

• Was passiert bei bestimmten gesellschaftl. Gruppierungen?

• Großgrundbesitzer: haben von Leibeigenschaft profitiert (ökonomischer Erfolg)

  -> Demokratie bedroht das -> demokratiefeindliche Einstellung

• Auswirkung Industrialisierung:

  > Schwächung Großgrundbesitzer

  > Stärkung von Klassen, die nicht strukturell demokratiefreindlich sind: Arbeiterklasse + Mittelschicht

  (Gewinnen durch Demokratisierung, haben Interessse an ihrer Durchsetzung)

—>sozialstrukturelle Wandel stärkrt Nachfrage nach Demokratie

(Welche Gruppierungen haben interssse an Demokratiseirung)

• Revolutionen finden eher statt, wenn die Herrschende Klasse gewisses Maß an Liberalisierung zulässt, nicht wenn sie maximale Unterdrückung ausübt

  > deckt sich mit Lipset-These (Modernisierung führt zur Demokratisierung)

1. Brückenhypothesen: Wirtschaftlicher Aufschwung führt zu:

• Ressourcen für politisches Engagement

• Unzufriedenheit („relative Deprivation“) der weniger Begünstigten (siehe Durkheims Selbstmordstudie)

• Erhöhter Erfolgserwartung einer Revolution

2. Handlungstheorie: Theorie rationaler Wahl

3. Aggregationsregel: Komplexe Prozesse

(siehe Spieltheorie /Shelling-Modell

• sie lassen sich verienbaren

  > Das Paradox und die Theorie teilen die Annahme, dass Liberaliseriung / Modernisierung eines Systems Prozesse anstoßen, die die Entstehung eines demokratischen Systems ermöglichen

• Idee: es zählt grds. nur die Subjektivität, die ist aber nicht zufällig verteilt

• Subjektive Erwartungen, Bewertungen und wahrgenommene Alternativen sind abhängig von den

  objektiven Merkmalen einer Situation

  
  

• SPF kann man sich nicht aussuchen; sie sind gesellschaftlich vorgegeben

  • in diesem Sinne spricht man hier von der objektiven Definition der Situation (durch die SPF)

    -> Beispiel aus dem Wohnungsmarkt (Beamten vs. Studenten)

  
  

Annahmen sozialer Produktionsfunktionen

• beschreiben institutionelle Ordnungen und deren Einfluss auf menschlisches Handeln

1. Menschliches Handeln wird als Produktion aufgefasst

2. Alle Menschen teilen bestimmte Grundbedürfnisse

3. Institutionelle Ordnungen legen fest, wie sich diese Grundbedürfnisse befriedigen

   lassen und wie sich deren Inputs „produzieren“ lassen

Das Konzept unterscheidet drei Arten der Produktion:

1. Nutzenproduktion (U universale Bedürfnisse)

2. Bedürfnisbefriedigung (PW physisches Wohlbefinden /SA soziale Anerkennung)

3. Zielerreichung (Z)

•  Menschen besitzen zwei universelle Bedürfnisse, die Nutzen produzieren:

  > physisches Wohlbefinden und soziale Anerkennung

• Diese lassen sich über primäre Zwischengüter erreichen:

  z.B. leckeres Essen -> Wohlbefinden

• Für Produktion der primären Zwischengüter sind (sind evtl. über längere Ketten) indirekte Zwischengüter notwendig: z.B. Geld, Küche, Wissen -> leckeres Essen

WICHITG: Um Nutzen zu prodzzieren hab ich meine univeralen Bedürnisse:

Wie ist dieser Zusammenhang (Abhängigkeit von den objektiven Merkmalen einer Situation) theoretisch zu fassen?

• Eine Möglichkeit ist das Konzept der sozialen Produktionsfunktionen (Lindeberg)

• Theoriegeleitete Methode der Gewinnung von Brückenhypothesen

• Diese (SPF) beschreiben institutionelle Ordnungen und deren Einfluss auf menschliches Handeln.

• Produktionsfunktionen geben an, welche Erträge bei welcher Kombination von Faktoreinsätzen erzielt werden können

Konzept der SPF:

• Die sozialen Produktionsfunktionen (SPF) kann man sich als Individuum nicht aussuchen -> Sie sind gesellschaftlich vorgegeben /bestimmt

Um Nutzen zu prodzzieren hab ich meine univeralen Bedürnisse:

- physisches Wohlbefinden

- sozialeAnerkennung

Beispiel SEU-Theorie

• Typische UNTerschiede zw. Angehörigen soz. Gruppen werden betrachet (Zb. Alterkohorte, soziale Klassen)

• daher wird möglischst einfach und objektiv begonnen

  => Soziologische Situationsanalyse als Objektivierung des “subjektiven Sinns”

Soziale Produktionsfunktionen legen fest, um welche Ressourcen es in einer Gesellschaft /einem Milieu primär geht und welche Ressourcen, welche Effizienz zur Nutzenproduktion haben.

• Formell: Verfassung /Recht

• Informell: Prestige

Somit privilegiert sie bestimmte Ressourcen und Gruppen

-> Es werden Verlierer*innen und Gewinner*innen erzeugt ...

-> und dadurch auch strukturelle Spannungen!

• SPF legen fest, um welche Ressourcen es in einer Gesellschaft primär geht, welche Ressourcren, welche Effizienz zur Nutzenproduktion haben

—>Somit privilegiert sie bestimmte Ressourcen und Gruppen -> es werden Verlier und Gewinner erzeugt und dadurch auch strukturelle Spannungen

• Kontrolle und Interessse sind bestimmt von institutionellen Ordnungen

• ( die Verteilung von Kontrolle und Interessse bestimmt Opportunitäten und Restriktionen -> SPF)

Interdependenz => Wechselseitige /Gegenseitige Abhängigkeit 

• Es besteht eine gegenseitige Abhängigkeit

• Es besteht ein wechselseitiges Transaktionsinteresse

•  „Jede*n interessiert etwas, was die andere Person kontrolliert, und jede*r kontrolliert etwas, das die andere Person interessiert.“ -> Verhältniss Interesse/Kontrolle

• Gegenseitige Übergabe der Kontrolle interessanter Ressourcen /Güter

• Nutzensteigerung durch Umverteilung (konvexe Präferenzen)

• Beispiele: Fachlicher Rat gegen soziale Anerkennung + Gutes Benehmen gegen elterliche Aufmerksamkeit

Abhängigkeit und relationale Macht

• Tausch erfordert stets beidseitiges Interesse.

• Tausch kann eine Möglichkeit sein, um ein Pareto-Optimum zu erreichen, wenn beide bessergestellt

werden.

Man tauscht:

• Güter an denen man geringes Interesse hat gegen Güter an denen man hohes Interesse hat

• Güter über die man gut verfügt (Kontrolle hat) gegen Güter über die man wenig verfügt

• Je sträker meine Kontrolle über Dinge, an denen andere Interesse haben, desto größer ist deren Abhängigkeit und desto größer ist auch meine Macht über sie (und umgekehrt)

• Je stärker mein Interesse an Gütern anderer, desto größer ist meine Abhängigkeit von ihnen und ihre Macht über mich (und umgekehrt)

• “Macht bedeutet jede Chance, den eigenen Willen auch gegen Widerstreben durchzusetzen, gleichviel worauf diese Chance beruht”

  
  

• Die SPF legen formell (Recht) und informell (Prestige) fest,

-> um welche Ressourcen es in einer Gesellschaft/einem Milieu primär geht

->und welche Ressourcen welche Effizienz zur Nutzenproduktion haben.

• Da sich Akteur*innen in ihrer Ressourcenkontrolle unterscheiden, erzeugen die SPF damit zwangsläufig strukturelle Spannungen /Konfliktlinien (cleavages).

• Beispiele: unterschiedliche konstitutionelle Interessen, (Verfassungs-)Konflikte, Subkulturen, Revolutionen oder aber individuelle Anpassungsreaktionen

Gesetz der Nachfrage

• mit sinkenden Preisen steigt die Nachfrage

• mit steigenden Preisen sinkt die Nachfrage

Gesetz des Angebots

• mit zunehmenden Preisen steift das Angebot

• mit sinkdenden Preisen sinkt das Angebot

• je größte die Nachfrage, desto höher der Preis

• je größer das Angbeot, desto niedriger der Preis

—>Beispiel: Exogener Schock -> starke Nachfragesteigerung

(Bsp. Covid-Pandemie Maskennachfrage) —>Preis steigt

• Konsumentenrente: Differenz zw maxiamler Zahlungsbereitschaft der Konsumenten und dem Marktpreis

• Produzentenrente: Differenz zw minimalen Herstellungspreisen der Produzenten und dem Marktpreis

• Gesamtwohlfahrt: Summe aus Konsumente- und Produzentenrente

• Im Gleichgewichtspreis besteht nicht nur ein Ausgleich zw. Angebot und Nachfrage, sondern es maximiert sich auch die Gesamtwohlfahrt,

  > obwohl alle Akteure nur ihren eigenen Nutzen verfolgen

• (diesen perfekten Markt wie im Modell gibt es aber nicht in der Realität

• Je stärker meine Kontrolle über Dinge, an denen andere Interesse haben, desto größer ist deren Abhängigkeit und desto größer ist auch meine Macht über sie. (und umgekehrt)

• Je stärker mein Interesse an Gütern anderer, desto größer ist meine Abhängigkeit von ihnen und ihre Macht über mich. (und umgekehrt)

• Beide beruhen auf dem relativen Transaktionsinteresse der Akteure und damit auf der Verteilung von Interesse und Kontrolle.

“Macht bedeutet jede Chance, innerhalb einer sozialen Beziehung den eigenen Willen auch gegen Widerstreben durchzusetzen, gleichviel worauf diese Chance beruht”

“Herrschaft soll heißen die Chance, für einen Befehl bestimmten Inhalts bei angebbaren Personen Gehorsam zu finden”

• Spezialfall von Macht

• Autorität mit Legitimationsanspruch

• Gehorchen-Wollen: potentielle und situationsspezifische Überlassung von Rechten

—> Popitz Bsp: durch Wächter entsteht Herrschaft (nicht nur höhre Macht) -> sind bereit zu gehorchen (auf Befehl bestimmten Inhalts)

1. Spaltungsstrategie:

   • -  Durch Änderung der Mehrheitsverhältnisse wurde eine neue Klasse geschaffen ->

     Veränderung der Sozialstruktur

   • -Möglich mittels Entlohnung der Wächter*innen

     - Sie haben nun andere Interessen als Nur-Besitzlose

-> Im Beispiel: Position der Wächter*innen, für jene, die auf die Liegestühle der Besitzenden aufpassen. Die Nur-Besitzlosen sind von nun an aus eigenem Verschulden in der schlechtesten Lage

• Spaltungsstrateigie

• Höhere Organisationsfähigkeit

• Herrschaft ist ein Spezalfall von MAcht

• Autorität mit Legitimationsanspruch

• Webers Definition beinhaltet das Finden eines Gehorsams -> potentielle und situationsspeziische Überlassung von Rechten

1. Sporadische Macht

2. Normierende Macht

3. Positionalisierung

4. Positionsgefüge

5. Staatliche Herrschaft

• Zunehmende Entpersonalierung

• Zunehmde Formaliseriung der MAchtausübng

• ZUnehmdne INtegration in Ordnungsgefüge

1. Ausgangssituation

• Einziger Luxus an Bord des Kreuzfahrtschiffs sind einige Liegestühle

• Es gibt in etwa dreimal so viele Passagiere wie Liegestühle à knappe Ressource

• Zu Beginn wechseln die Liegestühle ständig ihre Besitzer

• Wenn jemand aufsteht, gilt der Liegestuhl als frei

• Belegsymbole werden nicht anerkannt

• Zahl der Liegestühle reicht für den jeweiligen Bedarf etwa aus

2. Die neue Ordnung

• Neuankömmlinge bringen die Liegestühle an sich und erheben einen dauerhaften Besitzanspruch

• Auch auch einen zeitweilig nicht von ihnen besetzter Liegestuhl wird als „belegt“ deklariert

• Wenn man sich einem gerade freien Liegestuhl nähert, wird man durch Posen, Gesten und Geschrei der Auch-Besitzer zurückgewiesen

• Recht der Stärkeren (Machtausübung)

• Etablierung zweier KlassenàBesitzende und Nicht-Besitzende /Besitzlose

3. Vermietung und Wächter

• Im nächsten Schritt folgt eine Vermietung einiger Liegestühle an Nicht-Besitzende

• Wächterfunktion der Nicht-Besitzenden als Gegenleistung für die Vermietung

• Eine dritte Klasse entsteht (durch sozialen Aufstieg) Besitzende, Wächter, Nur-Besitzlose

-> Wächter haben Machtverhältnis trotz eigenem Nachteil akzeptiert (sind immer noch schlechter gestellt als die

Besitzenden)

—>Legitimation der Herrschaft der Besitzenden

-> Nur-Besitzlose sind nun aus freien Stücken /eigenem Verschulden in der schlechten Lage

Spaltungsstrategie

• Mehrheitsverhältnisse (Spaltung der “Besitzlosen” durch Erschafffung der “Wächter”)

Höhrere Organisationsfähigkeit:

• “Die Besitzenden haben sich gegenseitig unmittelbar etwas zu bieten: Stellvertretung, Schutz, Bestätigung

• Situation der Nichtbesitzedenen ist komplizierter

• Was soll gegschen, wenn eine gemeinsame Aktion Erfolg hätte?”

= zunehmende Stabilisierung/Verfestigung von Macht durch

1. zunehmende Entpersonaliseriung: Funktionsträger verpflichtet -> Polizei (nicht mehr an König verpflichtet)

2. 2. Zunehmende Formalisierung der Machtausübung: Regeln, Rituale (damit Legitimität der Anweisungen besteht)

3. Zunehmende Integration in Ordnungsgefüge: Herrschaftsapparat mit verschiedenen Rollen (z.B. Wächter) und Machtstrukturen

Stufen der Institutionaliserung

1. Sporadische Macht: Machtausübung im Einzelfall

   > Übergang: Dauerhafte Machtmittel, wiederholbare Situationen u. Leistungen, kein Exit-Option für Abhängige

2. Normiende Macht: “Immer-wenn-dann-Fügsamkeit”

3. Positionaliseirung: überpersönliche Machtstellungen

4. Positionsgefüge: Bildung eines Herrschaftsapparats

5. Staatliche Herrschaft: Veralltäglichung zentrierter Herrschaft

= wahrgenommene Richtigkeit und Gerechtigkeit einer Ordnung

• Problem von Herrschaft: „Garantie“

-> äußere Garantien: Entlohnung und Sanktionen

->innere Garantien: Legitimität

1. Charismatische Herrschaft (außeralltäglich): Heiligkeit, Heldenkraft oder Vorbildlichekeit einer Person (zb. Jesus, Trump)

2. Tradtionale Herrschaft (alltäglich): Alltagsglauben an (heililgkeit einer) Tradition (zb. Papst, Könige)

3. rationale Herrschaft (alltäglich): Glaube an die Legalität gesetzer Ordnungen (man vertraut nicht unbedingt Kalnzlern oder Präsidenten, aber Verfassung und Wahlsystem)

-> Legitimation bezeichnet den Prozess der Erzeugung von Legitimität.

• Es gibt drei Mechanismen zur Legitimation:

1. Transzendenz (Berger /Luckmann)

2. Verständigung (Habermas)

3. Verfahren (Luhmann)

Genauer: (eher Verfahren in Klausur)

Transzendenz (Berger/Luckmann) (alte Gesellschaft: wie im alten Griechenland, sehr ursprübglich )

• Hintergrund: “Erklärung” der Ordnung denjeniegne, die nicht an ihrer Entstehung beteilligt waren, insbesondere: Folgegeneration(en)

• Lösung: Transzendenz (Gegenstandsbereich, jenseits möglicher Erfahrung bzw. vorfindbarer Wirklichkeit))

  -> Legitimations-”Theorien”: Entstehung dafür, dass die jeweillige Ordnung “notwendig” und nicht anders denkbar ist

  -> Religion und Ritual: Bekräftigung des transzendenten Charakters

  
  

Verständigung (Habermas)

• Hintergrund: Transzendenzlösung wird für “komplexe” Gesellschaften immer schwieriger; Zerfall einheitlicher Welterklärungen

• Theorie des kommunikativen Handelns

  > Begründung von (legitimierenden) Werten über Zustimmung in herrschaftsfreiem Diskurs

  > “Argumentation”: nur das Intersse an “Richtigkeit” zählt

  —> Der “zwanglose Zwang der besseren Argumente” erzeugt eine moralische Bindewirkung (auch gegen egoistische Versuchungen)

Verfahren (Luhmann) können !!

• Idee: keinerlei “substanzielle Legitimität mehr, sondern nur “formale”

• Legitimität als “generaliserte Bereitschaft, inhaltlich noch unbestimmte Entscheidungen innerhlab gewisser Toleranzgrenzen hinzunehmen”

  -> vorherige Zustimmung zu einem “Verfahren” (zB Maskenpflicht, weil der Bundestag sie beschließt)

  sowie:

• Einsichtne in die Aussichtslosigkeit, Abarbeitung von Enttäuschungen, Zerspöitterung der Konfliktfronten

• Folge: “Legitimität” als Hinnahme, keine empathische Unterstützung

• 
  

Legitimität

“Soziale Ungleichheit liegt dann vor, wenn Menschen aufgrund ihrer Stellung in sozialer Beziehungsgefügen von den “wertbollen Gütern” einer Gesellschaft regelmäßig mehr als andere erhalten”

• horizontale Ungleichheit:

= Unterschiede/ Ähnlichkeiten in Eigenschaften zwischen sozialen Kategorien von Akteuren

> Klassifikationsmerkmale /nominale Parameter: zB Alter, Geschlecht

• vertikale Ungleichheit:

= Unterschiede/Ähnlichkeiten in Eigenschaften (aller Art) zwischen sozialen Kategorien von Akteuren

> Ungleichheitsmerkmale / graduelle Parameter (Bildung, EInkommen, Macht)

• Ständegesellschaft:

  > Gehören Menschen Durch “Geburt” an

  > mit spezifischen Rechten und pflichtenausgestattet

  > ungleicher sozialer Status ist rechtlich abgesichert

• Klassengesellschaft

  > Soziale Ungleichheit durch unterschiedliche Stellung innerhalb des Wirtschaftsprozesses (Besitz oder Nichtbesitz von Produktionsmitteln)

• Schichtungsgesellschaft

  > “Gruppierugen von Menschn mit ähnlich vorteilhafter oder unvorteilhafter beruflicher Stellung (hinsichtlich Qualifikation, Macht, Einkommen oder Prestige) werden als “Schichten” bezeichnet

  > vertikale Randordnung

  > keine einfachen Klassen und Stände sondern gesellschaftliche “Lagerungen”

  > Neben Eigentum und Ehre auch Bildung und Verfügungsmacht in Organisation

Klasse an sich

Klasse an und für sich

KOllektivgutproblem

Besitz oder Nicht Besitz an Produktionsmitteln

Ständegesellschaft

Schicht

• Grundlogik: Geschichte als Geschichte von Klassenkämpfen

Die Klassenlage ist definiert durch Kontrolle über Ressourcen

• Ökonomisches Kapital: Einkommen, Grundbesitz

• Kulturelles Kapital: Bildung, Wissen und Umgang mit legitimier Kultur (Bedeutung Herkunftsfamilie)

• Soziales Kapital: Beziehungsnetze, “Ressourcen, die auf der Zugehörigkeit einer Gruppe beruhen”

• Symbolisches Kapital: zB. in Form von Bildungsabschlüssen, Kleidung, Stil, Verhalten

—>Individuen und Gruppen sind je anch ihrer Kapitalaustattung positioniert -> beeinflussen Machtverhältnisse und Chancen im sozialen Leben

> Menschen mit mehr Kapital haben mehr Einfluss und bessere Chancen, ihre Ziele zu erreichen

• Habitus= Verbindungslgied zwischen Stellung im sozialen Raum und dafür typischem Lebensstil

  > trägt dazu bei, dass soziale Ungleichheiten über Generationen hinweg produziert wedeb

—> Strukturelle Ungleichheit ist mit Positionen verbunden, individeulle Ungleichheit mit individuellen Begabungen und Anstregungen

• Strukturelle Ungleichheit: ergibt sich aus ökonomischen Renten, also aus Prozessen sozialer Schließung (gegenüber freier Konkurrenz)

• Individuelle Ungleichheit: ergibt sich aus unterschiedlichen Talenten und erworbenen Qualifikationen sowie dynamischen sozialen Prozessen der Vorteilsverstärkung (Zufall spielt eine große Rolle)

• Herrschaft ermöglicht Arbeitsteilung und Privateigentum und darüber einen größere Überschuss /bestimmt aber auch dessen Verteilung

(Ausgangspunkt: Menschen streben nach knappen Gütern)

• Gesellschaft als System von (beruflichen) Positionen

• Besetzung dieser Positionen ist für den Fortbestand der Gesellschaft funktional notwendig

• für jede Position sind spezielle Begabungen und Ausbildungen (technical skills) erforderlich -> zB Ätze und Richter

• Problem: Besetzung (bedeutsamer) Positionen mit hohen Anfoderungen mit (knappen) Taleten

• Lösung:

  > Belohnung wie Einkommen und Presitge als Anreize für Mühen der Ausbildung und Tätigkeit (zB höheres Einkommen/Ansehen für Aätze udn Richter)

• Strukturelle Folge: soziale Ugleichheit (nach Anstrengung und Leistung)

  —> Schichtung ist funktional notwendig

  > Ungleichheit also eine Folge von Angebot und Nachfrage

• Einkommensungleichheiten spiegelt unterschiedliche (Qualifikations-) Anforderungen von Berufen wider

  > Höhere Löhne spiegeln größeren Aufwand oder geringeren intrinsischen Nutzen wider

• Einkommensunterschiede sind im Gleichgewicht genau so, dass es allen Personen egal ist, welchen Berug sie ausüben (Theorie kompensierender Lohndifferentiale)

• entscheidende Voraussetzung: perfekte Wettbewerbsmärkte

• Einkommenunterschiede resultieren aus Marktunvollkommenheit, welche in Zutrittsbeschränkungen enden

  > Zulassungsbeschränkungen von Berufsverbänden (zB Arzt, Anwalt)

  > Karrierestufen (zB Proffesuren, wiss. Mitarbeiter)

  > Patente (zB für Medikamente)

• Funktionalistische Schichtungstheorie

• Humankapitaltheorie

• Rente meint Zahlungen über den Betrag hinaus, der für die Nutzung einer Ressource unter Wettbewerbsbedingungen erforderlich wäre

• Es entstehen

  > Zahlungen an Inhaber einer soz. Position (zB durchschnittliches Einkommen von Ärzten)

  > Zahlungen, deren Grundlage lediglich ein Besitz und keine Leistung ist

• Ursache: Wettbewerbsbeschränkungen, die aus Prozessen der soz. Schließung hervorgehen

- Funktionalistische Schichtungstheorie

- Humankapitaltheorie

• Herrschaft ermöglicht Arbeitsteilung und Privateigentum und darüber einen größeren Surplus; bestimmt aber auch dessen Verteilung

• Herrschaft kann Zutrittsbeschränkungen festlegen, um ökonomische Renten in bestimmten sozialen Positionen zu erlangen

• Soziale Beeinflussung führt zu einer stärkeren Ungleichheit und größeren Unvorhersagbarkeit des Erfolgs in kulturellen Märkten

• Bsp. für “kumulativen Vorteil” (Matthäus-Effekt): “Wer hat dem wird gegeben”

• soziale Beeinflussung führt zu stärkerer Ungleichheit und größerer Unvorhersagbarkeit des Erfolgs

Was erklärt diesen Effekt?

• Extreme Verstärkung (weitgehend) zufälliger Anfangsunterschiede durch sozialen Prozess

Soziale Ungleichheit: Unterschiedlichkeiten von (sozialen Kategorien von) Aktueren

• Unterteilung einer Bevölkerung nach sozialen Kategorien (= ähnliche gesellschaftliche Lage) -> zB. Klasse, Schicht, Geschlecht, Alter

• Horizontale und vertikale Ungleichheit

• Strukturelle und indviduelle Ungleichheit

• 
  

Soziale Differezierug: Unterschiedlichkeit sozialer Systeme

> Beispiele:

• Vereine: Angelverein, Rockerclub

• Parteien: CDU, SPD, FDP

• Abteilungen innerhalb eines Unternehmens: Entwicklung, Produktion, Marketing

  
  

Soz. Ungleicheit: Unterschiedlichkeit von Aktueren

Soz. Differenzierung: Unterschidelichkeit soz. Systeme

Unabhängigkeit von (konkreten)Akteuren

• z.B. Katholische Kirche gegenüber Priestern und Päpsten, Schule gegenübee Lehrer*innen /Schüler*innen

„Eigensinn“ sozialer Systeme

• Personen nehmen aus unterschiedlichsten Motiven an sozialen Systemen teil

• „Identität“ der Systeme besteht jenseits dieser Motive

• -> z.B. Teilnahme am politischen System über Wahlen

• Jedes soziale System muss vier Funktionen erfüllen, um dauerhaft Bestand haben zu können

AGIL- Schema (bsp= Lerngruppe)

1. Adaption: Anpassung an die Umwelt, um aus dieser Mittel für Zielerreichung mobiliseren zu können (zB Zugang zu Lernmaterialien)

2. Goal attainment: Erreichung selbst gesetzer Ziele in der Umwelt (zB. Klausurerfolg)

3. Integration: Zusammenhalt/Abstimmung interner Prozesse/Strukturen (Beitragsnormen, Rhytmus der Treffen)

4. Latent Pattern Maintanance: Aufrechterhaltung generaliseirter und unhinterfragrer Odrunungsmuster (zB. Gemeinsamer Fokus, Konfliktlösung)

• Welche Strukturen erfüllen die vier Funktionserfordernisse?

  -> Berzugpunkt ist immer ein übergeordentes System (zB Gesellschaftssystem)

Bsp Gesellschaft

• Adaption: Wirtschaft

• Goal attainment: Politik

• Integration: gesellschaftliche Gemeinschaft (z.B. Vereinswesen)

• Latent pattern maintenance: Treuhandsystem (z.B. Rechtssystem)

- Adaption: Wirtschaft

- Goal attainment: Politik

- Integration: gesellschaftliche Gemeinschaft (z.B. Vereinswesen)

- Latent pattern maintenance: Treuhandsystem (z.B. Rechtssystem)

• begrenzte Analysemöglichkeiten:

  -> Entstehung, Existenz und Fortexistenz einer Struktur kann nicht erklärt werden

• Funktion gesellschaftlicher Teilsysteme ist kaum objektiv /wissenschaftlich feststellbar

—> Funktioale Differenzierung als Arbeitsteilung greift zu kurz

= Funktionale Differenzierung als Arbeitsteilung

• ein ganzes wird arbeitsteilig in Teile mit spezifischer Funktion zerlegt

  -> Organismusanalogie (Soziologie eifert den Naturwissenschaften nach und betrachtet Teilsysteme)

• Parsons ist somit Vertreter des „Dekompositions-Paradigmas“ sozialer Differenzierung

KRITIK

• begrenzte Analysemöglichkeiten:

  -> Entstehung, Existenz und Fortexistenz einer Struktur kann nicht erklärt werden

• Funktion gesellschaftlicher Teilsysteme ist kaum objektiv feststellbar

—> Funktioale Differenzierung als Arbeitsteilung greift zu kurz

• Teilsysteme sind nicht über Funktion auf ein gesellschaftliches Ganzes bezogen, sondern nur auf sich selbst

• Teilsysteme stellen globale Zugriffsweisen auf die Welt bereit (vs. Arbeitsteilung)

• verschiedene Kontexte (Politik, Wirtschaft, Kunst) haben verschiedene Interpretationen desselben Ereignisses -> jedes System fertigt sein eigenes Abbild der Gesellschaft an

Bsp: Reaktionen auf die Anschläge vom 11. September

• Politik: Rechtfertigung des „Kampfs gegen Terror“

• Religion: Rückbesinnung auf religiöse Werte

• Wirtschaft: Nutzung des Ereignisses als Kontrast-Kulisse (Vergleich mit Enron-Skandal)

jeder teilbereich einer Gesellschaft veroflgt nur das einzige “oberziel” und dient nur sich selbst

• Definition Esser: “Prozessketten des anschließenden und unter einem bestimmten sozialen “Sinn” definierten Handelns von Aktueren”

• Merkmale

  > Strukturen sind Prozessgleichgewichte

  > Sozialer Sinn ist ausschlaggebend (Sinn, der den Handelnden von den jeweils anderen zugeschrieben wird)

• Kette von Handelnden und Anschlusshandeln

• Institutionalisierte Handlungszusammennhänge, die durch einen spezifischen Sinn gekennzeichnet sind, an dem sich die Akteure orientieren und durch die sie sich aneinander orientieren -> Soziale Produktionsfunktionen

Als Prozessketten des aneinander anschließenden und unter einem bestimmten sozialen „Sinn“ definierten Handelns von Akteuren.

soziale Systeme in handlungstheoretischer Sicht

- Legitimation durch Verfahren

- Interdependenzen

- Zersplitterung der Konfliktfronten

- Politische Steuerung?

• Soziales geteiltes Wissen um soziale Produkionsfunktionen

• Sicherung der Konformität durch Anreizkonstellation

• Ausdifferenzierung durch Verfolgung “reflexiever Interessen” der Teilsystemeliten

  > Dominanz innerhalb einer bestimmten Interessensphäre

  > Größere Reichweite der eigenen Interessenrealisierung