Sprache(n) als (kulturelles) Kapital

• Wessen Sprachgebrauch wird

  1. von wem 2. in welcher Sprache 3. als „Problem“ beschrieben?

  Welcher Sprachgebrauch

  • wird in der Schule belohnt, und

  • wer bestimmt die Kriterien dafür?

• Nationalstaat europäischer Prägung (19.Jh.): Einsprachigkeit als ein Kerncharakteristikum vs.

  faktische Mehrsprachigkeit als „historischer Normalfall“:

  1. Wie kann es gelingen, dass die Menschen, die in einer Gemeinschaft leben, eine gemeinsame Verständigungssprache teilen, ohne dass dies der Mehrsprachigkeit abträglich ist?

  2. Welche Bedingungen müssen erfüllt sein, damit Mehrsprachigkeit für Individuum und Gesellschaft einen Gewinn bedeutet?

• Jede Kommunikation ist eingebunden in soziale Hierarchie- und Machtverhältnisse.

  • kultursoziologische Theorie

• Zusammenhänge zwischen Sprache, sozialer Schichtung

  und sozialer Machtverhältnisse

• gilt insbesondere für die Institution Schule

• In jedem „sprachlichen Austausch“ sind Machtverhältnisse präsent.

• in eine Gesellschaftstheorie eingebettet,

• die das Problem der sozialen Ungleichheit

• als komplexes Zusammenspiel

• zwischen Besitzverhältnissen und

• symbolischen Hierarchien untersucht.

• ökonomisches Kapital

• kulturelles Kapital

  • inkorporiertes kulturelles Kapital

  • objektiviertes kulturelles Kapital

  • institutionalisiertes kulturelles Kapital

• soziales Kapital

  
  

• „Der Habitus ist das in den Körper ein- gegangene Soziale.“

• Verbindung zwischen sozialer Position und dem Lebensstil einer Person

• allgemeine Grundhaltung, Disposition (Anlage, Neigung) gegenüber der Welt

• führt zu systematischen Stellungnahmen

• enge Verknüpfung disparater Dinge (wie jmd spricht, tanzt, liest, lacht; was jmd mag; welche Freunde, Bekannte jmd hat...)

• Wahrscheinlichkeit, kein mechanischer Zusammenhang!

• Dispositionen, in sozialem Herkunftsmilieu entwickelt, prägen Denken, Urteilen, Geschmack

• prägt Einstellungen, Handlungen, Werte, sogar Empfindungen und die Körpersprache

• wird tradiert und ist sehr robust

• erscheint den „Inhaber*innen“ immer natürlich

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• Korrespondiert sprachlicher Habitus und soziales Milieu:

  • „Fisch-im-Wasser-Effekt“

• Mangelnde Korrespondenz:

  • „Fehl-am-Platz-Gefühl“ ØMissbilligung, Sanktionen

• 1. unterschwellig

• 2. unbewusst

• 3. zuverlässig

• sozial ebenbürtig bzw. über-, untergeordnet

• 2. fachlich kompetent bzw. inkompetent

• 3. mit/ohne Status, Autorität

• einheitlicher nationaler ‚Sprachmarkt‘

• europäische Nationalstaatsentwicklung (19.Jh.)

• legitime Sprache, legitimer Sprachgebrauch

• offizielle Sprache/Varietät den gleichen Interessen verpflichtet wie der Staat.

• basiert auf der stillschweigenden Akzeptanz durch die ‚Beherrschten‘.

• "Die allgemeine gesellschaftliche Anerkennung der ‚offiziellen Sprache‘ als einzig ‚legitime Sprache‘ in allen offiziellen Räumen wie Bildungswesen, öffentliche Verwaltungen, politische Institutionen ist demnach weder das Ergebnis direkten Zwangs noch das Ergebnis

  einer freien Willensentscheidung, sondern auf den ‚sprachlichen Habitus‘ der jeweiligen Mitglieder der nationalen ‚Sprachgemeinschaft‘ zurückführen."

• Zertifizierungspraktiken

• Bemühungen der Lehrkräfte

• allgemeine Anerkenntnis

• Bildungssystem legitimiert Ungleichheit

• Nicht Lernerfolg und Leistungen des einzelnen Kindes, sondern das mitgebrachte kulturelle Kapital führt zu Schulerfolg

• Verschleierung durch „Begabungsideologie“

• Lippenbekenntnis: migrationsbedingte Mehrsprachigkeit als Ressource

• Ungünstige Rahmenbedingungen: Herkunftssprachenunterricht

• Achtung: Mehrsprachigkeit eines Großteils der Kinder und Jugendlichen mit Migrationshintergrund wird häufig anders bewertet:

• Mehrsprachigkeit wird häufig unter dem Gesichtspunkt „Ressource“ diskutiert à hauptsachlich geht es um die Frage, ob die Familiensprachen für den Erwerb von

  Deutschkenntnissen nützlich sind!

  -> vgl. Sprachförderung vs. Deutschförderung

  „V.a. Kinder aus Familien türkischer Herkunft erfahren oft, dass ihnen ihre Familiensprache im Unterricht und auf den Schulhöfen eher als eine Behinderung denn als eine Zusatzkompetenz ausgelegt wird.“

  „Es gibt sogar Bildungseinrichtungen, in denen der Gebrauch der ‚anderen‘ Sprachen per Schulordnung untersagt ist.“

  -> beschämende und verunsichernde Erfahrung für die betroffenen Schülerinnen und Schüler und ihre Familien

• rationale Pädagogik: allen Schüler*innen Wissen und Fähigkeiten vermitteln

  • Ø  explizite Vermittlung von Bildungssprache

  • Ø  Durchgängige Sprachbildung

  • Ø  „Spielregeln offenlegen“

  
  

• - auch implizite Normen der Bewertung reflektieren

• Bewusstsein der eigenen bzw. der in der Institution dominanten Normalitätserwartung

• Nachdenken über die in der Schule wirksamen ‚feinen Unterschiede‘ in den kulturellen und sprachlichen Ausdrucksweisen