9. Bewusstsein und Aufmerksamkeit

—> historische Ursprünge, für Behaviorismus keine Relevanz

Heute in Wissenschaft nicht mehr so relevant

ES: Impulse und Triebe, die wir nicht kontrollieren können z.B. Sexualtrieb (unbewusst)

ES und ÜBER-ICH nie einer Meinung

ÜBER-ICH: Moralische Werte: Eltern, Schule, Gesellschaft

—> Streitschlichter ICH

ICH: bewusstes Denken

Tiefenanalyse: freie Assoziation —>Deutung von Therpeut—> Zugang zu Unbewusstem

Unbewusstes Bewusst machen möglich

durch freies Assoziationen oder Traumdeutung (Botschaft)

-Wachheitszustände

-Repräsentation (alles, was wir wahrnehmen wir neuronal repräsentiert) & Monitoring

-Qualia (phänom. Bewusstsein)

-Selbstbewusstsein

• Unterschiedliche Wachheitszustände in Abhängigkeit des Erregungsniveaus

• Koma - Schlaf - Traum - entspannter Wachzustand - Vigilanz (Daueraufmerksamkeit)

phänom. Bewusstsein

• Qualität des eigenen Erlebens

• Subjektives Erleben von Sinneswahrnehmungen

• Erlebniseigenschaften mentaler Repräsentationen

• Schwer erforschbar, da nur der eigenen Person zugänglich

• Bewusstes Zugreifen auf mentale Repräsentationen, bspw. bei Vorbereitung von Entscheidungen

• Wissen um eigenen Wahrnehmungen und Gedanken

• Metakognition, Denken über das eigene Denken

• Gedanken über sich selbst

• Selbstkonzept - das Bild von sich selbst

• die Einstellung zu sich selber

ICH: ist Illusion, gibt keine verantwortliche Hirnregionen dafür

Dennoch: wichtig für den Umgang miteinander, Gutes für sich zu tun

Ich-Perspektive (Stein hat keine)

=phänomenologisches Bewusstsein