Missionsjahrhundert
1792 Baptist Missionary Society in England gegründet
ein Ereignis, das den Auftakt für zahlreiche Gründungen von protestantischen Missionsgesellschaften in Großbritannien, Nordamerika und Europa bildete.
1795 die London Mission Society
1815 die Basler Missionsgesellschaft
1822 die Société des Missions évangéliques de Paris
1824 die Berliner Missionsgesellschaft
1828 die Rheinische Missionsgesellschaft
1836 gegründeten Dresdner Mission,
die 1848 als Leipziger Mission nach Leipzig verlegt wurde
Phasen
Erste Phase
Missionsgesellschaften
Zweite Phase
Konfessionell geprägte Missionsgesellschaften
Änderte sich 1830er:
Weil in England eine Konfessionierung statt fand
Methodisten und Baptisten
Deutschland
Zuerst wollte man unieren
Lutherisch und Reformiert lies sich nicht zusammenbringen. Evangelisch Unierte-Kirchen.
Leipziger Mission als Abstand zu Basel
Es beginnt das Zeitalter der Konfessionen und Erweckungsbewgungen
Erweckungsbewegung
Für die Erweckungsbewegung sind drei Phasen auszumachen:
Frühzeit (1800–1815): Romantisches, nationales, überkirchliches Erfahrungschristentum.
Hauptzeit (1815–1830): Breitenwirkung, u. a. durch Erweckungspredigten und Traktatliteratur.
Spätzeit (1830–1848): Stärkere Betonung von Lehre, Bekenntnis und Konfessionen.
Konfessionen
USA
In den Vereinigten Staaten war das 19. Jahrhundert eine Abfolge von Erweckungsbewegungen.
Anfänglich dominierten im Norden die Methodisten mit ihrem Circuit-Riders-System, wobei ein Prediger die Gemeinden eines ganzen Distrikts betreute
im Süden die Baptisten mit unabhängigen kongregationalistischen Gemeinden.
Um die Mitte des Jahrhunderts entstanden zahlreiche neue Konfessionen:
Restoration Movement mit den Disciples of Christ und den Gemeinden Christi,
daneben die Siebenten-Tags-Adventisten
in England die Brüderbewegung, die Heilsarmee (Methodisten Ursprung) und die zunächst überkonfessionelle Gemeinschaft der katholisch-apostolischen Gemeinden
Mennonitische Brüdergemeinden
am theologischen Rand des Christentums
die Bibelforscherbewegung sowie
Zeugen; Ch. T. Russel besucht adventistische Zusammenkunft von Jonas Wendell
Wurde mitherausgeber The Herald of the Morning
Hat eigene Zeitschrift “Zionswächter” herausgebracht
die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (Mormonen)
und die Christliche Wissenschaft, die von der ACK beide als nichtchristlich betrachtet werden.
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