Cami Unterrichte & Vorträge

sprachlich: Das Verstehen

Fachspezfiischen: Das Wissen über handlungsbezogene Urteile der Scharia

1. Die Zeit der Gesetzgebung (bis 11 n.H.)

• von der Berufung des Gesandten saw bis zu seinem Tod.

• Hierbei gibt es zwei Periode

  • die mekkanische Periode (Fokus auf Glaubensgrundlagen)

  • medinensiche Periode (vermehrt Urteile)

• Sahaba beziehen Ihre Urteile durch den Quran und Antworten die sie direkt vom Propheten saw erhalten.

• Wenig Raum für Meinungsverschiedenheiten

2. Die Zeit vor den Rechtschulen (bis ca. 100 n.H.)

• Ist die Zeit der Sahaba

• 130 Sahaba überliefern Rechtsgutachten

• Die 3 Fiqh Schulen der Sahaba

  • Medina: Zait Ibn Tabit, Abdullah Ibn Umar

  • Mekkka: Abdullah Ibn Abbas

  • Irak: Abdullah Ibn Masud

3. Die Zeit der Rechtsschulen (bis ca. 1300 n.H.)

• Abu Hanfia (Numan Ibn Thabit) 80 bis 150 n.H.

• Malik Ibn Anas 93 n.H. bis 179 n.H.

• Abū ʿAbdullāh Muhammad ibn Idrīs al-Shāfiʿī 150 bis 204 n.H.

• Ahmad ibn Hanbal 164 bis 241 n.H.

4.Die heutige Zeit ( ca. ab 1300 n.H.)

• Aufuruf zur Erneuerung in der Usul-Wissenschaft (Modernisten)

• Viele neue Fragestellungen

• Entstehung von Fiqh Komitees

• Fiqh-Internetseiten

Die 2 großen Schüler von Imam Abu Hanifa (r) trugen enorm zu der Verbreitung der Hanaftischen Rechtschule bei, Sie werden auch die beiden Gefährten Abu Hanifas genannt

• Imam Abu Yusuf (182 n.H.) durch seine praktische Tätigkeit als oberster Rcihter

• Imam Muhammad Ibn Hasan as-Shaybani (179 n.H.) durch das Verfassen von Büchern

ash-Shaybani war ein Schüler von Imam Malik

Besonderheiten der hanaftischen Rechtschule

• Abu Hanifa pflegt kein klassiches Lehrer-Schüler Verhältnis sondern bezieht seine Schüler viel mit ein

• Gremium von Experten zur Erstellung von Fatawa

• Abu Hanifa war der erste der über Usul FIqh gesprochen hat (wenn ich einer Angelegenheit begegnene schaue ich erst ins Buch, wenn ich dort nichts finde, dann schaue ich in die Sunnah, dann im Ijma etc)

• Sie haben sich viel mit “war wäre wenn” Fragen beschäftigt

Phasen der hanaftischen Rechtschule mit Gelehrten

1. Zeit der Entstehung und Zusammensetzung (bis 204 n.H.)

   1. Abu Hanifa

   2. Abu Yusuf

   3. As-Shaybani

2. Zeit der Erweiterung, Ausarbeitung und Verbreitung (bis 710 n.H.)

   1. At-Tahawi

   2. Al-Kasani

   3. Al-Quduri

3. Zeit der Festlegung ( Es geht hauptsächlich jetzt noch um die Erläuterungen der Werke)

   1. Imam Abidin

Ahlul Hadith & Ahlul Ra’y

Meinungsverschiedenheiten der Gelehrten

Abu Hanifa

• (an-Numan ibn Thabit) - 80 bis 150 n.H. 70Jahre

• Frömmigkeit

  • Er rezitierte den kompletten Quran in einer Nacht

  • Aufgrund seiner vielen Gebete wurde er auch “der Pfahl” genannt

  • Er nutzte seinen Wohlstand um seine Schüler auf dem Weg des Wissens zu unterstützen

• Wisssen & Intelligenz

  • Ash-Shafii sagte: “Die Menschen sind im Fiqh auf Abu Hanifa angewiesen”

  • Ibn al-Mubarak sagte: “Abu Hanifa ist unter den Menschen, derjenige mit dem meisten Fiqh”

Imam Malik

• (Malik Ibn Anas Ibn Malik Ibn Abi Amir al-Asbahi) - 93 bis 179 n.H. 76 Jahre

• Lehrer von Imam Shafii

• Frömigkeit

  • Rezitierte viel Quran zuhause

  • “Ich weiß nicht” war eine häufige Antwort von Ihm

• Wissen & Intelligenz

  • Mit 21 Jahren war er fähig und berechtigt Fatawa zu geben ( Er gab keine Fatawa bis 70 Gelehrte bezeugten, dass er dazu berechtigt ist)

  • 
    

Imam Shafii

• Muhammad Ibn Idris ash-Shafii - 150 bis 204 n.H. 54 Jahre

• Schüler von Imam Malik

• Frömigkeit

  • Seine durchschnittliche Nacht: 1/3 schrieb er, 1/3 betete er, 1/3 schlief er

• Wissen & Intelligenz

  • Hat in wenigen Tagen Muwatta auswendig gelernt

  • Mit 10 Jahren Muwatta auswendig, mit 15 Jahren Erlabunis Fatawa zu geben

  • Unglaubliches Gedächtnis

Imam Ahmad

• Abu Abdillah Ahmad Ibn Muhammad Ibn Hanbal ash-Saibani - 164 bis 241 n.H. 77 Jahre

• Schüler von Imam Shafii, er liebte seinen Lehrer sehr

• Frömmigkeit

  • Er schrieb keinen Hadith auf, ohne danach zu handeln

  • 300 Rakat am Tag gebetet, 150 Rakat nach den Peitschenhiebe weil er schwach und krank wurde

• Wissen & Intelligenz

  • Imam Shafii sagte: Als ich Bagdad verlies, hinterließ ich keinen besseren, wissenderen, gottesfürchtigeren Mann mit mehr Fiqh als Ahmad bin Hanbal