Familia rzymska
zasada patrialchalna
wyłączna i nieograniczona władza zwierzchnia -> pater familias
mężczyzna, obywatel rzymski
miał pełną zdolność prawną
mógł występować na zewnątrz jako samodzielny podmiot prawa
Agnatio
Rodzaj pokrewieństwa oparty na węźle prawnym łączącym z ojcem rodziny wszystkich wolnych członków rodziny podlegających władzy ojcowskiej
sposób naturalny (urodzenie)
sposób sztuczny (wejście pod władzę ojcowską lub mężowska)
powstawało wyłącznie w linii męskiej
kobieta, która wchodziła do rodziny agnacyjnej swojego męża, wychodziła z dotychczasowej rodziny agnacyjnej
Cognatio
Rodzaj pokrewieństwa oparty na węźle krwi
pochodzenie jednej osoby od drugiej albo pochodzenie wielu osób od tego samego przodka
mogło stanowić przeszkodę do zawarcia małżeństwa
linia prosta
ascendenci (ascendentes) – krewni wstępni
descendenci (descendentes) – krewni zstępni
linia boczna - krewni boczni
Powinowactwo
Affinitas
stosunek powstający pomiędzy jednym z małżonków, a bliskimi krewnymi kognacyjnymi drugiego małżonka
nie jest tożsame z pokrewieństwem
Gentylowie
Gentiles
osoby wolne, będące członkami tego samego rodu i nosiły to samo nazwisko rodowe
Stanowisko prawne osób alieni iuris
osoby podlegające zwierzchnikowi
ograniczona zdolność prawna
nie mieli nic własnego
pozbawielni zdolności majątkowej
pecullium - dla wolnych i niewolników
dojrzały syn, pozostający pod władzą ojcowską (filius familias)
nie mógł mieć nic własnego
pozbawiony czynnej zdolności majątkowej
mógł być podmiotem zobowiązań ważnych według ius civile
Małżeństwo
Nuptiae, matrimonium
uznany przez ius civile związek wolnego mężczyzny z wolną kobietą, mających wolę wspólnego trwałego pożycia jako mąż i żona
stan faktyczny mający znaczenie prawne
charakter monogamiczny
niepotrzebna formalność prz zawieraniu
affectio maritalis - wyrażona na zewnątrz i trwale podtrzymywana wola mężczyzny i kobiety pozostawania w związku i prowadzenia wspólnego życia
instytucja prywatna
Wymogi niezbędne do zawarcia małżeństwa oraz przeszkody małżeńskie
dojrzałość fizyczna wymagana do zawarcia małżeństwa - 14/12
ius conubii; miedzy stronami musiało istnieć conubium - prawna zdolność do zawarcia małżeństwa zgodnie z wymogami ius civile (osoby wolne, obywatele rzymscy - początkowo)
małżeństwo w linii prostej było zawsze zakazane - w linii bocznej ograniczone
zabronione:
kazirodztwo
jednocześnie dwa małżeństwa
początkowo między patrycjuszami a plebejuszami
do republiki między wolnourodzonymi a wyzwoleńcami
małżeństwa żołnierzy pełniących służbę
między chrześcijanami a żydami - cesarstwo chrześcijańskie
między niewolnikami a wolnymi - brak conubium
związki familijne powstałe przez adopcję i powinowactwo
umysłowo chorzy nie mogli zawierać małżeństw - chyba, że przed chorobą
musiała wystąpić zgoda małżeńska
osoba alieni iuris musiała mieć pozwolenie swojego zwierzchnika familijnego
Konkubinat
Concubinatus
trwały związek dwojga wolnych osób, zawiązany i utrzymywany celowo jako związek pozamałżeński (bez affectio maritalis)
nie wywoływał skutków prawnych
konkubina - brak honor matrimonii
dzieci - oddzielna grupa dzieci pozamałżeńskich, dzieliły status matki, nie miały prawa do majątku ojca
ograniczone skutki zwłaszcza w zakresie praw spadkowych konkubiny i jej dzieci
Contubernium
trwały i prawnie dozwolony związek pomiędzy osobami stanu niewolniczego
wskutek pożycia między osobą wolną i niewolnikiem
nie wywoływał żadnych skutków prawnych
dzieci stawały się własnością właściciela niewolnicy
Zaręczyny
Sponsalia
wstępny krok do zawarcia małżeństwa
uczestnicy zaręczyn (zwierzchnicy) składali sobie wzajemnie wiążące przyrzeczenie słowne
potem do ich zawarcia wystarczało zwyczajne porozumienie osób zainteresowanych (nudus consensus)
każda ze stron mogła jednostronnie wycofać się z obietnicy
umacnianie przyrzeczenia zadatkiem (arra sponsalicia)
narzeczony zwracał
narzeczona zwracała x4 -> x2
Sposób zawarcia małżeństwa
czynność prywatna i nieformalna
nie było potrzeba ani udziału przedstawicieli władzy państwowej, ani reprezentantów kultu religijnego
nie była uzależniona od zachowania przepisanej formy prawnej
jedyny wymóg powstania małżeństwa zgodna wola stron (consensus) - consensus facit nuptias
Conventio in manum
Żona mogła w ten sposób wejść pod władzę męża lub teścia, jeśli mąż był osobą alieni iuris
Confarreatio
Coëmptio
Usus
akt sakralny
dokonywany wobec dwóch najwyższych kapłanów i w obecności 10 świadków
ofiarowanie Jowiszowi chleba ofiarnego (panis farreus)
zarezerwowany tylko dla patrycjuszy?
akt przy zastosowaniu formalności tzw. mancypacji
zwierzchnik familijny kobiety (lub za pozwoleniem opiekuna) odstępował mężowi władzę agnacyjną za symboliczną zapłata
automatyczna przemiana istniejącego dotąd małżeństwa sine manu w małżeństwo cum manu
po jednorocznym, nieprzerwanym pobycie żony w domu męża - bez przerwy
nieobecność przez trzy noce (usurpatio trinoctii) -> świadome utrzymanie małżeństwa sine manu
Rozwiązanie małżeństwa
z przyczyn obiektywnych (śmierć) lub subiektywnych (rozwód)
gdy zabrakło woli wspólnego pożycia
gdy została zerwana wspólnota małżeńska
długotrwałe zaginięcie jednego z małżonków
popadnięcie jednego z małżonków w niewolę u wrogów
jedna ze stron utraciła obywatelstwo - conubium -> matrimonium iuris gentium
jedna ze stron straciła wolność -> contubernium
rozwód
Rozwód
Divortium, repudium
zewnętrzną oznaka zaniku affectio maritalis
brak wymogów formalnych
czynność prywatna - bez obowiązku badania przyczyn i skutków
rozejście się za porozumieniem (divortium)
jednostronne odtrącenie drugiego małżonka (repudium)
inicjatywa rozwodowa in cum manu - mąż
inicjatywa rozwodowa in sine manu - obie strony
przesyłanie listu rozwodowego (libellus repudii)
za chrześcijaństwa ustalenie przyczyn - kary majątkowe za dokonanie rozwodu nieuzasadnionego
Zniesienie manus
Jeśli żona przy zawarciu małżeństwa weszła pod władzę męża (manus) przez conventio in manum, to po rozwiązaniu małżeństwa władza męża nie gasła samoczynnie. Władzę nad kobietą trzeba było przenieść z powrotem
confarreatio -> diffareatio
coëmptio, usus -> remancipatio
Ponowne małżeństwo
dla kobiet odczekanie terminu 10 - 12 miesięcy
czas żałoby po śmierci męża (tempus lugendi)
zabezpieczenie przeciw niepewności co do pochodzenia potomstwa (turbatio sanguinis)
Skutki prawne małżeństwa w sferze stosunków osobistych
pomiędzy jednym małżonkiem a krewnymi drugiego małżonka zawiązywała się więź zwana powinowactwem (adfinitas, affinitas)
przeszkoda do ponownego zawarcie małżeństwa
dzieci urodzone w małżeństwie uzyskiwały uprzywilejowane stanowisko dzieci małżeńskich i wchodząc pod władzę ojca kontynuowały jego rodzine
żona zajmowała ona honorowe miejsce u boku męża i korzystała ze znacznej swobody w życiu prywatnym
Małżeństwo cum manu
kobieta wychodziła zupełnie z familii agnacyjnej swego ojca i spod jego władzy, a wchodziła do familii i pod władzę swego męża (manus)
jeżeli kobieta była osobą sui iuris, to przez conventio in manum spadała do roli osoby alieni iuris
żona - mąż -> agnacyjna córka
żona - teść -> agnacyjna wnuczka
żona - dzieci -> agnacyjna siostra
miano mater familias, pani domu (domina)
nie można jej było sprzedać trans Tiberim czy w mancipium
jeśli zawiniła to sądził ją mąż przy udziale sądu domowego (iudicium domesticum)
Małżeństwo sine manu
nie zmieniało niczego w dotychczasowej przynależności familijnej żony
podlegała także władzy męża, ale nie była to władza zwierzchnika agnacyjnego
mąż posiadał środek aktywny, umożlwiający odebranie bezprawnie przetrzymywanej żony od każdej osoby – interdictum de uxore exhibenda ac ducenda
inicjatywa rozwodowa przysługiwała obu stronom
Małżeńskie prawo majątkowe
w małżeństwie cum manu
żona nie miała zdolności majątkowej (sui iuris - majątek przez conventio in manum przypadał mężow)
traciła przez conventio swoje agnacyjne prawa spadkowe -> agnatka w familii męża
nabytki żony in manu w czasie trwania małżeństwa przypadały mężowi
na mężu spoczywały ciężary utrzymania żony i domu (onera matrimonii)
rodzaj zupełnej wspólnoty majątkowej, ale podmiotem uprawnionym, dysponującym i obciążonym był wyłącznie mąż
w małżeństwie sine manu
rozdzielność majątkowa
sui iuris - obrębny majątek (majątek parafernalny)
mąż zarządcą majątku
ciężary utrzymania żony i domu (onera matrimonii) ponosił mąż
alieni iuris - prawa majątkowe w familii ojca
ojcu przypadały ewentualne nabytki majątkowe zamężnej córki
żona miała tylko utrzymanie, niepewne przysporzenia spadkowe
Zakaz darowizn między małżonkami
Donatio inter virum et uxorem
nieważna
darczyńca pozostawał właścicielem darowizny
zapora przeciw niepożądanym presjom moralnym i materialnym pomiędzy małżonkami
sens tylko w małżeństwie sine manu, gdzie istniała zupełna rozdzielność majątkowa
wyjątek: drobne podarki czy pomoc w kosztach utrzymania domu
Posag
darowizna z powodu małżeństwa
majątek wniesiony mężowi ze strony kobiety w związku z zawarciem małżeństwa
przysporzenie bezpłatne, ale dokonane w określonych celach
służył ażeby ulżyć mężowi w ponoszeniu ciężarów małżeństwa
miał zabezpieczać również trwałość małżeństwa, a w przypadku, gdyby się rozpadło miał zapewnić żonie podstawy dalszej egzystencji i szansę na ponowne wyjście za mąż
jest związany z żoną - w przypadku rozwiązania małżeństwa powinien podlegać zwrotowi i w ten sposób stanowić zabezpieczenie życiowe żony
Rodzaje i sposoby ustanowienia posagu
posag mógł ustanowić zwierzchnik agnacyjny kobiety -> dos profecticia
posag mógł pochodzić z innego źródła -> dos adventicia (nie trzeba było zwracać)
od pochodzenia spadku zależał obowiązek jego zwrotu
przedmiotem mogło być wszystko co przedstawiało wartość majątkowa
można był ustanowić przed/ w trakcie/ w czasie zawierania małżeństwa
Przyrzeczenie posagu występowało w dwóch postaciach
dotis dictio
jednostronne, ustne przyrzeczenie ustanowienia posagu,
dostępne tylko dla niektórych osób
realne przysporzenie wartości majątkowych, składających się na posag
jeżeli po nim nie nastąpiło małżeństwo to ustanawiający mógł żądać zwrotu
dotis promissio
czynność dwustronna
przyrzeczenie złożone i przyjęte w formie ogólnie dostępnej stypulacji
Etapy ewolucji historycznej obowiązku zwrotu posagu
Obowiązek moralny
Actio ex stipulatu
Actio rei uxoriae
obowiązek zwrotu ciążył na mężu i na jego spadkobiercach
jeśli nie zastrzeżono zwrotu przez osobną stypulację, to przypadała zawsze mężowi (w przypadku śmierci żony dos adventicia)
przy rozwodzie, bez względu na przyczyne
mężowi przysługiwało „prawo zatrzymania” (retentio) pewnych części posagu - na każde dziecko, które pozostawało u niego (retentio propter liberos)
po śmierci męża żona in manu odnajdywała swój posag w części spadkowej własnej i dzieci
żona sine manu odnajdywała go w specjalnym zapisie posagowym (legatum dotis)
w przypadku śmierci żony mąż traktował posag jako dług honorowy i zwracał go z własnej inicjatywy
przy ustanowieniu posagu można było zastrzec sobie jego zwrot w określonych przypadkach (rozwód przez męża)
forma stypulacji - kontraktu werbalnego -> zobowiązanie do zwrotu posagu w całości
posag zwrotny (dos recepticia)
nie było indywidualnego zobowiązania
powództwo bonae fidei - wprowadzili pretorowie
Reforma Justyniana co do prawa posagowego
zniesiono możliwość zatrzymania posagu w częściach lub w całości
mąż był nominalnym właścicielem - użytkownik
actio ex stipulatu
zakaz pozbywania się przez męża wszystkich gruntów posagowych
pretensje żony o zwrot posagu zostały zabezpieczone generalnym zastawem hipotecznym na całym majątku męża
Darowizna z powodu małżeństwa
Donatio: ante nuptias, propter nuptias
wręczona lub przyrzeczona przed zawarciem małżeństwa
niezamożna kobieta miała teraz możliwość zwrotu tej darowizny mężowi tytułem posagu
„darowizna z powodu małżeństwa”
Władza ojcowska
Patria potestas
̨tylko do podległych jej członków famili = przynależność do familii
nieograniczona władza nad wszystkimi osobami i rzeczami znajdującymi się w obrębie tego związku społecznego
Źródła władzy ojcowskiej
Urodzenie w małżeństwie
Arrogatio (przysposobienie osób sui iuris)
Adoptio (przysposobienie osób alieni iuris)
Legitimatio
urodzenie się prawego dziecka w małżeństwie obywateli rzymskich
tylko dzieci z pełnoprawnego małżeństwa (cum/sine manu) rzymskiego (iustum matrimonium), zawartego między osobami, które miały conubium
Przysposobienie
Adoptio
możliwość zapewnienia ciągłości familijnej przez włączenie do familii osób z zewnątrz (krewnych naturalnych)
przybranie sobie dziecka, miało „naśladować naturę”
Arogacja
Adrogatio
przysposobienie osoby sui iuris (-> alieni iuris)
wraz z wszystkimi osobami podległymi jego władzy przechodził pod władzę arogującego
na arogującego przechodził jego majątek
ścisła kontrola społeczna
początkowo na zgromadzeniach ludowych w postaci osobnej uchwały (adrogatio per populum) -> reskrypty cesarskie
Adopcja właściwa
Adoptio było to przysposobienie osób alieni iuris
adoptowany przechodził z jednej familii agnacyjnej do drugiej
akt prywatny dokonywany przez same strony zainteresowane, w oparciu o władzę magistratury - uroczysta sprzedaż
pewne skutki adopcja wywoływała tylko wtedy, gdy dziecko oddawano w adopcję ascendentow po emancypacji ojca naturalnego
nowy węzeł prawny wzmacniał jeszcze istniejący już poprzednio węzeł naturalny (adoptio plena)
w przypadku adopcji przez osobę obcą adoptowany pozostawał nadal w familii i pod władzą swojego ojca naturalnego, w nowej familii uzyskiwał tylko prawo dziedziczenia ab intestato po ojcu adoptującym (adoptio minus plena)
nadanie stanowiska dziecka prawego (legitimi) dziecku pochodzącemu z konkubinatu (liberi naturales)
przez zawarcie małżeństwa między konkubentami i uznanie dziecka
przez reskrypt cesarski - na prośbę ojca w razie śmierci matki
w razie śmierci ojca na wniosek samego dziecka, o ile ojciec ustanowił je spadkobiercą w tym celu, bądź z ofertą dla rady miejskiej, gdy ojciec darował lub zapisywał w testamencie majątek synowi naturalnemu pod warunkiem że zostanie radnym, a córce jeśli wyjdzie za radnego
Zgaśnięcie władzy ojcowskiej
do śmierci pater familiasa
przez capitis deminutio maxima i media dzierżyciela tej władzy i osób podległych
przez osiągnięcie wysokich stanowisk kapłańskich (kobieta -stanowisko Westalki)
osoby alieni iuris nie mogły zmusić ojca do zwolnienia ich spod władzy
władza ojcowska urządzeniem rzymskim - dla odywateli
Emancypacja
Emancipatio
zwolnienie z podległości władzy ojcowskiej, wyłączenie z dotychczasowej familii agnacyjnej z wszystkimi konsekwencjami prawnymi, utrataa uprawnień do majątku familijnego
przejaw woli zwierzchnika familijnego
przez akt prywatny - wymiana aktów pozornej sprzedaży w mancipium ze strony ojca z aktami wyzwalania z mancipium przez przybraną w tym celu zaufaną osobą -> rejestracja ojcowskiego oświadczenia woli przed właściwą władzą
w ręku emancypowanego pozostawał pecullium jako wyposażenie na dalszą drogę życia
Władza nad osobami
Pierwotna władza ojca zarówno nad podległymi osobami, jak i nad majątkiem, była nieograniczona, jednak hamowały ją m. in. normy sakralne i obyczajowe, nacisk opinii społecznej, nadzór cenzorów
obok uprawnień akcentowano się też obowiązki ojca wobec dzieci (officium, pietas)
Ius vitae necisque
Ius vendendi
Małżeństwo dzieci
uprawnienie do dysponowania życiem osób podległych członków rodziny
sprawowanie jurysdykcji karnej za najcięższe przestępstwa
przy obecności i aprobacie sądu domowego (iudicium domesticum)
decydowanie o losie noworodków - pozbawienie życia płodów nieudanych
uprawnienie do sprzedaży dzieci
jeśli sprzedaż nastąpiła trans Tiberim prowadziła do prawdziwej niewoli
w obrębie państwa prowadziła do stanu podobnego do niewoli - osoby in mancipio (stan przejściowy)
ograniczenie do dwóch sprzedaży
przedaż w mancipium była czynnością pozorną
sprzedaż żony in manu zakazana
zgoda ojca na małżeństwo dzieci była konieczna dla ważnego małżeństwa
możliwość zerwania harmonijnego małżeństwa córki (sine manu) została ojcu odjęta dopiero w II w. n.e
Środki ochrony władzy ojcowskiej
wobec osób postronnych, które bezprawnie zatrzymywały osobę podległą władzy
powództwo windykacyjne podobne do rei vindicatio
interdykty pretorskie umożliwiające identyfikację dzieci i ich odebranie od nieuprawnionych
Jedność majątku familijnego
majątek familii agnacyjnej stanowił jedność ekonomiczną
pater familias był zarządcą, właścicielem i dysponentem
przypadały mu określone nabytki od osób alieni iuris
odpowiedzialność ojca rodziny za delikty osób mu podległych:
gdy nie chciał uiścić grzywny, to przekazywał sprawcę deliktu pod władzę pokrzywdzonego lub pod władzę ojca rodziny pokrzywdzonego
Peculium
polegało na wydzielaniu z majątku familijnego poszczególnych elementów i powierzanie ich w odrębny zarząd
w stosunku do synów pod władzą i niewolników
właścicielem peculium pozostawał nadal ojciec i mógł je w każdym momencie zlikwidować
nie można było go umniejszać, tylko powiększać
ojciec decentralizował zarząd majątkiem i rozszerzał zakres możliwości nabywczych familii
syn korzystał z dochodów wypracowanych z peculium i uczył się samodzielności w gospodarowaniu
Peculium castrense
należało do niego to, co żołnierzowi darowali rodzice lub krewni, albo to, co sam filius familias nabył w wojsku, a czego nie byłby nabył, gdyby w wojsku nie służył
odrębny majątek syna, także pod względem prawnym
Peculium quasi castrense
Nabytki uzyskane w służbie publicznej, świeckiej i duchownej
Bona materna i inne nabytki dzieci
wydzielono ze wspólnego majątku rodzinnego te elementy, które były przeznaczone dla dzieci
dobra pochodzące ze spadku po matce (bona materna)
elementy pochodzące z innych źródeł (bona adventicia)
uprawnienia ojca było ograniczone - zarząd i pobieranie pożytków
Opieka i kuratela
pojęcia zbliżone, ale nie tożsame
obie instytucje jako piecza prawna
ścisły związek z ustrojem familii rzymskiej
osoby alieni iuris pozostawały pod władzą familijną funkcje opiekuńcze mieściły się we władzy ojca czy męża
osoby sui iuris nie mające całkowicie lub częściowo zdolności do czynności prawnych potrzebowały odrębnej pieczy
Opieka nad niedojrzałymi
Tutela impuberum
dzieci i niedojrzali do lat 12 lub 14 potrzebowali opieki w przypadku przedwcześnie zakończonej władzy ojcowskiej
ochrona majątku, który dziedziczył niedojrzały
Sposoby powoływania do opieki
Tutela legitima
Tutela testamentaria
Tutela dativa
opieka ustawowa
do sprawowania opieki byli powołani najbliżsi agnaci, a w ich braku – gentylowie
opiekunem (tutor) był najczęściej brat lub stryj podopiecznego (pupillus) - był ustawowym spadkobiercą
w przypadku istnienia większej ilości powołanych agnatów tego samego stopnia lub gentylów, opieka ustawowa przypadała im wszystkim łącznie
powołanie opiekuna w testamencie
tutor testamentarius był traktowany w sposób uprzywilejowany jako osoba ciesząca się szczególnym zaufaniem ojca
gdy nie było w ogóle opiekuna ustawowego lub testamentowego
gdy powołany nie mógł pełnić funkcji
z wnioskiem o powołanie mógł wystąpić ktokolwiek
decyzję podejmował pretor lub namiestnik prowincji
mianowany przyjmował funkcję jako obowiązek obywatelski
zwolnienie z obowiązku, jeżeli istniały poważne przyczyny
Władza opiekuna
surogat władzy ojcowskiej
nie miał ius vitae necisque
władza nad majątkiem swobodna -> nadzór urzędowy
majątkiem pupila w wieku do lat 7 zarządzał opiekun sam
pupil powyżej 7 lat mógł powiększać swój majątek samodzielnie (opiekun mógł dopuszczać go do podejmowania czynności prawnych zobowiązujących lub umniejszających majątek)
czynności prawne były skuteczne jeśli była aprobata opiekuna (auctoritas tutoris)
opiekun kobiety nie sprawował zarządu nad jej majątkiem
Obowiązki i uprawnienia opiekuna
sprawował opiekę
zarządzał majątkiem pupila
dokonywał aktów prawnych w zastępstwie pupila
jeżeli pupil miał ograniczoną zdolność do czynności prawnych, to opiekun asystował mu i udzielał przyzwolenia
Kto nie mógł sprawować opieki:
osoby chore umysłowo
osoby głuche i nieme
osoby niepełnoletnie
kobiety (do czasów Justyniana)
osoba powyżej 70 lat
osoba sprawująca trzy opieki
Pupil posiadał odpowiednie środki ochrony swoich praw
Accusatio suspecti tutoris
Actio rationibus distrahendis
Actio tutelae
Cautio rem pupilli salvam fore
powództwo przysługujące każdemu obywatelowi, a także zainteresowanym kobietom
wnoszono je w czasie trwania opieki
usunięcie (remotio) opiekuna, który nadużył zaufania
powództwo w sprawie rozdzielenia rachunków
powództwo o charakterze karnym
pupil po zakończeniu opieki dochodził podwójnej wartości tego, co opiekun ustawowy sprzeniewierzył rozmyślnie z jego majątku
pupil, po dojściu do dojrzałości, domagał się od opiekuna rozliczenia ze sprawowania opieki
actio tutelae directa - odopełnienie obowiązków opiekun mógł być pozwany przez pupila
actio tutelae contraria - przeciwko powództwu pupila opiekun mógł wytoczyć powództwo wzajemne o zwrot nakładów poczynionych w interesie pupila ze swego majątku
odebranie od opiekuna gwarancji, że majątek pupila pozostanie nieuszczuplony - forma stypulacji (przyjmującym był sam pupil lub jego niewolnik)
wobec opiekunów ustawowych
Wygaśnięcie opieki
pupil osiągnął dojrzałość i uzyskał pełnię zdolności do czynności prawnych
przez śmierć opiekuna lub pupila
przez capitis deminutio opiekuna lub pupila
jeżeli opiekun był nieuczciwy (przez usunięcie go z tej funkcji)
w przypadku zwolnienia się ze sprawowania opieki przez opiekuna
Opieka nad kobietami
Tutela mulierum
utrzymanie w całości majątku familijnego
ochrona samej kobiety przed ujemnymi konsekwencjami jej własnego działania
w okresie republiki proces usamodzielniania się kobiet rzymskich
mężowie pozostawiali żonom w testamencie możliwość wyboru opiekuna (tutoris optio)
ominięcie opieki przez wejście pod władzę agnacyjną wybranego mężczyzny za pomocą coëmptio (czynność powiernicza)
fiducjarny coëmptionator oddawał ją w mancipium wskazanej osobie, która wyzwalała ją z mancipium -> „opiekun powierniczy” (tutor fiduciarius)
Kuratela
Cura, curatio
dotyczyła innych kręgów osób aniżeli opieka - stanów wyjątkowych, odbiegających od normy
umysłowo chorych
marnotrawców
stanów przejściowych – nasciturusa
osoby nieobecnej
piecza nad majątkiem (w stosunku do samej masy majątkowej)
kurator zarządzał majątkiem sam
kuratorowie odpowiadali za sposób prowadzenia kurateli na zasadach ogólnych, tak jak przy prowadzeniu cudzych spraw bez zlecenia (negotiorum gestio)
Cura furiosi
zarząd majątku osoby umysłowo chorej (furiosus)
prawowali ją najbliżsi agnaci, a w ich braku gentylowie
zabezpieczenie interesów familijnych
kuratela ustawowa (cura legitima)
kuratela z nominacji urzędnika
powołanie kuratora w testamencie nie miało tutaj znaczenia stanowczego
Cura prodigi
kuratela nad marnotrawcami, którzy byli ograniczeni w zdolności do czynności prawnych
miała tę samą podstawę, co cura furiosi i spełniała analogiczne cele
Cura minorum
służyła osobom formalnie dojrzałym, ale poniżej 25 roku życia
w celu umożliwienia tym osobom skutecznego udziału w obrocie prawnym
kurator był zawsze ustanowiony przez urzędnika
początkowo doraźnie do każdej czynności z osobna i to na wniosek specjalnie umotywowany
potem bez potrzeby uzasadnienia, do większej liczby czynności, a nawet do zarządu całym majątkiem minora
przedłużona do 25 lat opieka nad niedojrzałymi
Inne przypadki kurateli
kurator majątku dłużnika (curator bonorum)
kurator dziecka poczętego, ale jeszcze nie urodzonego (curator ventri datus)
Zuletzt geändertvor einem Jahr