-Makroebene: Sozialstruktureller Wandel der Gesellschaft in historischer Zeit

-Mikroebene: Handeln von Akteuren im Lebenslauf

-Da Makro- und Mikroebene eng verknüpft sind, ändern sich mit dem sozialstrukturellen Wandel auch Lebensläufe – sie stehen in einer wechselseitigen Beziehung

==> Makro-Mikro: Auswirkungen gesellschaftlicher Strukturen auf individuelles Handeln durch Normen (Beeinflussung der Handlungsziele von Akteuren)

==>Mikro-Makro: Strukturelle Auswirkungen vom sozialen Handeln einzelner

-Lebenslaufansatz: Längsschnittbetrachtung gesellschaftlicher Phänomene und Ungleichheiten (keine Momentaufnahmen, sondern längerfristige Perspektiven) ==> Drei Interdependenzen

o   Makro-Mikro-Makro-Interdependenz

§  Lebensläufe vollziehen sich im Kontext verschiedener Ebenen von Handlungsbedingungen und wirken auf diese zurück

§  Dazu gehören: Gruppen (z.B. Familie), Organisationen, Netzwerke, Staat (z.B. Bildungssystem, Recht, Sozialgesetzgebung) und Wirtschaft (z.B. Markt; Arbeits- und Gütermärkte), Sozialräume und historisch gewachsene gesellschaftliche Bedingungen

==> d.h. verschiedene Kontexte, wie der allgemeine historische und gesellschaftliche Bereich, sowie die soziale Einbettung in soziale Gruppen und Netzwerke, außerdem Paar- und Familienbeziehungen

o   Interdependenz und Lebensbereiche

§  Lebenslauf besitzt mehrere Dimensionen: Lebensbereiche beeinflussen sich gegenseitig (Familie, Arbeit, Freizeit, Wohnen etc.; psychosoziale, individuelle Entwicklung)

o   Vorher-Nachher-Interdependenz

§  Pfadabhängigkeit – früher Erfahrungen, Handlungen und Entscheidungen prägen zukünftige Interessen und Handlungsmöglichkeiten, antizipierte Entwicklung des Lebenslaufes wirkt auf aktuelle Entscheidungen zurück

==> Beispiel für Pfadabhängigkeit

==> Intergenerationale Klassenmobilität – Statuszuweisungsmodell (status-attainment-model)

-Thesen (nach Kohli)

o   Bedeutung des Lebenslaufes als soziale Institution hat zugenommen

o   Ablauf der Lebenszeit wird zu einem zentralen Strukturprinzip der Lebensform (Verzeitlichung)

o   Die Verzeitlichung orientiert sich an chronologischem Lebensalter – das führt zu einem chronologisch standardisierten „Normallebenslauf“ (Chronologisierung)

-Lebenslauf als Institution: der Lebenslauf ist zu einem Komplex erwartbarer Abläufe geworden – dies gilt für

o   Die Reihenfolge von Lebensereignissen

o   Das Auftreten sowie die altersspezifische Terminierung von Ereignissen (Chronologisierung des Lebenslaufs)

o   Und die Länge des Lebenslaufs

-Lebenslauf ist planbar und kalkulierbar geworden

-Von der Zufälligkeit der Lebensereignisse zu einem vorhersehbaren Lebenslauf (z.B. Konzentration der Mortalität im hohen Lebensalter)

-Abnehmende Varianz der Übergänge im Familienzyklus (aktuell deutlich standardisierte Familienverläufe mit klaren altersspezifischen Schritten)

-Entstehung von Altersgrenzen, altersgeschichtliche Systeme öffentlicher Rechte und Pflichten

o   Altersgrenzen im Zivilrecht, z.B. strafrechtliche Verantwortlichkeit, aktives und passives Wahlrecht, Wehrpflicht usw.

o   Arbeitsmarkt: formelle und informelle Beförderungs- und Schutzregelungen, Einstellungsgrenzen

o   Bildungssystem: Schulpflicht, Jahrgangsklassen

o   Rentensystem: Entstehung einer einheitlichen und langen Altersphase

-Biographie: „Zwang zur Langsicht“, Lebensplanung wird zur Quelle der Identität, das Leben wird als individuelles – nicht als kollektives (z.B. der Familie) – Projekt angesehen, die Relevanz der Autobiographie steigt

-Rationalisierung

o   Staatliche Leistungssysteme: Durchlauf durch soziale Systeme wird regel- und berechenbar – bspw. die Rente

o   Rationalisierung des Wirtschaftens → Externalisierung sachfremder Orientierungen führt zur Ausdifferenzierung der entsprechenden Lebensbereiche (z. B. Trennung von Arbeit und Familie)

o   Rationalisierung des Individuums (Leistungsprinzip: zielführende Effektivität, protestantische Ethik des Kapitalismus)

-Soziale Kontrolle

o   Im Zuge der Individualisierung und Freisetzung des Individuums dient die Institutionalisierung des Lebenslaufs der (äußeren) sozialen Kontrolle – vormoderne Gesellschaft hatten starke äußere Kontrolle, wie bspw. die feste Einbindung in die Familie, etc.

-Sukzession (Nachfolgeregelung)

o   Betriebe müssen nicht auf Dauer für ihre Arbeiter sorgen; Rentensystem bietet legitime Möglichkeiten, ältere Arbeitskräfte loszuwerden; dadurch kann Arbeitskräfteeinsatz effizienter gestaltet werden.

-Integration (Verhältnis verschiedener Lebensbereiche)

o   Betriebe: Integration in Zeitstruktur der Betriebe

o   Individuen: Abstimmung zwischen Anforderungen der Betriebe und Familie, Integration der Familienlaufbahn und Arbeitslaufbahn (häufig sequentielle Organisation der Lebensschritte, Integrationsentscheidungen sind folgenschwere Entscheidung im jungen Erwachsenenalter)

o   Gestaltung des Übergangs ins Erwachsenenalter

-Universalismus und Askription

o   Bindung der Lebensereignisse an das chronologische Alter widerspricht den normativen Kernprinzipien der Moderne – es findet eine Orientierung an erworbenem statt an zugeschriebenen Merkmalen statt

o   Das chronologische Alter ist ein zugeschriebenes Merkmal, ähnlich dem Geschlecht – dies führt zu Auseinandersetzungen um die Altersgrenzen

-Konflikte im Institutionalisierungsprozess

o   Institutionalisierung des Lebenslaufes bedeutet einerseits Entlastung – es ist nun ein festes Programm für die Lebensführung, welches Kriterien dafür setzt, was wann erreichbar ist

o   Andererseits bedeutet es auch eine Einschränkung individueller Handlungsspielräume

-Diskussion: Abschied von der Normalbiographie oder neue Vielfalt von Lebensläufen und Stabilitäten?

-Früher: für Männer und Frauen war der Lebenslauf früher institutionell unterschiedlich geregelt: für Männer fand eine Dreiteilung statt, die Frau war auf die Familie zentriert

-Aktuell: De-Institutionalisierung und De-Standardisierung von Ausbildungs-, Berufs- und Familienverläufen

o   Verbreitung familialer Ereignisse geht zurück (Heirat, Geburten, etc.) – die Altersvarianz aber nimmt zu

o   Aufweichung der Dreiteilung des Lebenslaufs durch lebenslange Bildung, Modelle im Arbeitsbereich, die individuelle Arbeitszeitwünsche berücksichtigen

o   Rückgang von Altersnormen hinsichtlich Kleidung, Sexualität, Teilnahme an formaler Bildung

==>Blick auf die historische Einordung: der institutionalisierte Lebenslauf entsprach einer bestimmten historischen Epoche – den 1960er Jahren (schnelles Wirtschaftswachstum, Expansion des Wohlfahrtsstaates, Vollbeschäftigung und männliche Normalarbeitsbiographie, weibliche Normalfamilienbiographie); seitdem Tendenz zur Deinstitutionalisierung.

-Kohli argumentiert, dass es gute Gründe gibt die Altersgrenzen im institutionalisierten Lebenslauf aufzuheben – Beharren darauf ergibt wenig Sinn

o   Feste Altersgrenzen widersprechen dem Grundsatz der Gleichbehandlung und können als Diskriminierung aufgefasst werden. Sie widersprechen auch dem Grundsatz der Wahlfreiheit (Individualisierung) und führen zu unberechtigter Einschränkung individueller Freiheitsspielräume.

o   Feste Altersgrenzen führen zum Brachliegen von Humankapitalreserven („junge Alte sind noch erwerbsbereit und –fähig“)

o   Sie behindern die optimale Allokation von Arbeitskräften (Leistungsfähigkeit hat nur wenig mit dem Alter zu tun)

o   Sie reagieren nicht/kaum auf sich verändernde demographische Bedingungen, was zu Finanzierungsproblemen des Rentensystems führt

-Kulturelle Voraussetzung des Altersbegriffs ist die Zeitrechnung

-Auch hier: Frühe Konzeptualisierungen von Zeit orientieren sich an natürlichen Zyklen (Tag, Nacht, Mondphasen, Jahreszeiten u.ä.)

-Entwicklung zur verallgemeinerten Zeitrechnung, die arithmetische Operationen ermöglicht (Jahr, Monat, Tag, Stunde, Minute, Sekunde)

-Im 14. Jh. entsteht der Julianische Kalender, ein Zeitgerüst, das arithmetische Operationen zulässt: Die gesellschaftliche Ordnung der Zeit wird zur zeitlichen Ordnung der Gesellschaft, Lebensläufe werden mit dem Geschehen einer bestimmten Gesellschaft (administrativ, geschichtlich, alltagspraktisch) verbunden – Geburtsdatum als Identitätsmerkmal

-„Alter“ meint chronologisches Alter

o   Alter wird durch den Zeitpunkt der Geburt in einem bestimmten Jahr definiert

o   Mit dem Alter lässt sich rechnen: ein Sechzigjähriger ist doppelt so alt wie ein Dreißigjähriger – Nullpunkt

o   Subjektives Alter löst sich vom gesellschaftlich kodierten Alter, wie auch das subjektive Zeiterleben von der physikalischen Zeit

o   Daraus resultieren Irritationen über den Begriff des Alters

-Diskussion z.B. Burgess ab Mitte 20. Jh.: „Roleless role of the elderly“

-Endlichkeit der menschlichen Existenz

o   Individuen werden sich mit zunehmendem Alter ihrer Endlichkeit bewusst

o   Gesellschaften müssen damit rechnen, dass Träger sozialer Rollen und Funktionen im Verlauf des Alterns ausfallen

-Gesellschaftliche Lösung: Alters- und Ruhestandsmechanismen

o   Annahme: Individuen, die sich ihrer Endlichkeit bewusst sind, sind zum Rückzug aus sozialen Rollen bereit (Disengagement)

o   Treffen diese Individuen auf entsprechende gesellschaftliche Rückzugsmaßnahmen (bspw. ausreichende Rente), wirkt sich Disengagement positiv auf die Lebenszufriedenheit aus

o   Wird Disengagement in Gang gesetzt, verstärkt sich dieser Prozess, Reduktion von Interaktionen führt zu mehr Unabhängigkeit von Normen und zu einem weiteren Rückzug.

o   Rückzug: universaler und normaler Alternsprozess; Defizitperspektive des Alterns

-Kritik:

o   Theorie hat sich empirisch nicht bewährt

o   Alternsprozesse verlaufen im Kulturvergleich sehr unterschiedlich

o   Soziale Aktivitäten und Wohlbefinden hängen nicht negativ, sondern positiv zusammen („Aktivitätsthese“); psycho- und physischer Abbau ist nicht Ursache für gesellschaftliche Ausgliederung, sondern dessen Folge

o   Lebensstil und Persönlichkeit führen zu Kontinuität im Alter

·      Interindividuelle Unterschiede nehmen im Lebenslauf und im Zuge des Alterns zu – zunehmende Heterogenität innerhalb älterer Bevölkerungsschichten

·      Matthäus-Effekt: „Denn wer da hat, dem wird gegeben werden, und er wird die Fülle haben; wer aber nicht hat, dem wird auch das, was er hat, genommen werden.“ (Matthäus-Evangelium)

·      Soziale Ungleichheit verstärkt sich im Lebenslauf: Schon die Ressourcen im Elternhaus führen zu unterschiedlichen Startbedingungen, die sich durch das Bildungssystem und Arbeitsmarktchancen verstärken können und auch zu gesundheitlichen Ungleichheiten führen können

-Annahme: Status und Ressourcen der alten Menschen sowie der Verlauf des Alterns werden durch die Position in der Sozialstruktur bedingt, die wiederum von (kapitalistischer) Wirtschaft und Politik geprägt wird.

-Lebensphase Alter wird durch zwei Machtzentren geprägt: Wirtschaftssystem und Staat;

o   Wirtschaft hat Interesse daran, dass Steuern und Abgaben gering sind (und wenig umverteilt wird),

o   Staatliche Leistungen werden selektiv vergeben,

o   Daher ist die Lebensphase Alter strukturell durch Hilfebedarf und Abhängigkeit gekennzeichnet

-Abhängigkeit und soziale Lage alter Menschen wird durch Ruhestandsregelungen, Sozial- und Gesundheitssystem hervorgerufen

-Soziale Lage alter Menschen ist Folge der Sozialpolitik und der Verteilung finanzieller Mittel

-Mikroebene: Beziehungen zwischen Generationen innerhalb von Familien: Welche Faktoren beeinflussen Zusammenhalt von Familien zwischen erwachsenen Kindern und alten Eltern?

-Frühe Ansätze: Gehen auf Gruppenansätze zurück

o   Zuneigung (Affekt)

o   Kontakt (Assoziation)

o    Übereinstimmung in Werten (Konsens)

-Affekt und Assoziation korrelieren hoch, nicht aber Konsens

-Vern Bengtson führt zusätzliche Dimensionen ein:

o   Struktur (z.B. Wohnentfernung)

o   Normen (Identifikation und Bindung an Familie)

o   Funktion (Austausch gegenseitiger Unterstützung und Hilfe)

-Das Modell der intergenerationalen Solidarität ordnet die Dimensionen: Struktur beeinflusst Kontakt, Kontakt beeinflusst Zuneigung und Normen, Affekt und Normen beeinflussen Funktion.