Medienpädagogik

Kindheit ist demnach ein gesellschaftliches Konstrukt und nicht von Natur aus gegeben.

Resonanz beschreibt nach Hartmut Rosa (Rosa & Endres, 2016) ein „wechselseitiges Schwingungsverhältnis zwischen einem Subjekt und einem Objekt bzw. zwei Subjekten

• Er/sie wirkt authentisch – trotz strategischem, professionellem Inszenierungsplan.

• Er/sie ist greifbar – u.a. dadurch, dass er/sie sich und seinen Alltag selbst thematisiert.

• Er/sie ist immer da – durch kontinuierliche Posts und Verlässlichkeit, zum Teil auch durch wiederkehrende Rituale. • Er/sie bietet Projektionsfläche für eigene Identifikationswünsche.

• Er/sie bietet Orientierung, wie das eigene Leben aussehen könnte.

• Er/sie gibt das Gefühl dazuzugehören – durch direkte Ansprache oder wenn z.B. Inhalte und Gestaltung des Profils durch das Feedback der Nutzer/-innen gestaltet werden können.

• Die Potenziale von Social Media sollten bekannt sein und wenn möglich sinnvoll eingesetzt werden.

• Social Media sollte von Medienpädagoginnen und -pädagogen nicht kommentarlos in die pädagogische Arbeit eingebunden werden.

• Der Einsatz von Social Media in der pädagogischen Arbeit sollte immer gemeinsam reflektiert werden, um schon bei jungen Nutzerinnen und -nutzern den gesellschaftlichen Diskurs darüber anzuregen.

Der Begriff Ambiguität stammt aus dem Lateinischen (lat. ambiguitas: Doppelsinn) und bedeutet Mehrdeutigkeit. Ambiguitätstoleranz bezeichnet die Fähigkeit, Vieldeutigkeit und Unsicherheit zur Kenntnis zu nehmen und diese aushalten zu können

Haul-Videos sind Videos, in denen die „Beute“, die vom Einkauf mitgebracht wurde, gezeigt wird.

Creative Commons ist eine gemeinnützige Organisation, die Standard-Lizenzverträge zur Verfügung stellt. Diese Standardlizenzen können Kreative für ihre Werke nutzen und diese somit der Öffentlichkeit unter bestimmten Bedingungen zur Verfügung stellen.

• by – Namensnennung des Urhebers bzw. der Urheberin notwendig

• nc – Nutzung nur für nicht kommerzielle Zwecke erlaubt

• nd – keine Veränderung des Werks zugelassen

• sa – Weitergabe des Werks unter gleichen Lizenzbedingungen

EduTuber/-innen sind YouTuber, die Bildungskanäle auf YouTube betreiben. „Sie denken Bildung neu und bieten mit Lernvideos auf YouTube neue und kreative Ansätze in der Wissensvermittlung für SchülerInnen, StudentInnen, aber auch für die Allgemeinheit.

Jugendliche sollten reflektieren können, wie sie sich die eigene Meinung bilden, was oder wer darauf Einfluss hat und welche Werte dem zugrunde liegen. Politisch interessierte Jugendliche versuchen, ihre Informationsquellen zu streuen, also Inhalte über unterschiedliche Wege zu beziehen und sich daraus ein komplexes Bild zusammenzusetzen

Eine solche Beziehung nennt man parasozial, da die Jugendlichen einerseits denken, sie seien mit dem Star eng verbunden, der Star sie aber gar nicht kennt.

Social Influencer sind „Personen, die aufgrund ihres digitalen Netzwerks, ihrer Persönlichkeitsstärke, einer bestimmten Themenkompetenz und kommunikativer Aktivität eine zugesprochene Glaubwürdigkeit für bestimmte Themen besitzen und diese einer breiten Personengruppe über digitale Kanäle zugänglich machen können“

Von Monetarisierung spricht man, wenn vor, während und nach Videos Werbung von Drittanbietern eingeblendet wird. Diese Werbeeinblendungen heißen je nach Position im Video Pre-Rolls, Mid-Rolls und Post-Rolls. Pro tausend Klicks gibt es für die Influencer/-innen einen Euro, davon gehen 45 % an YouTube und der Rest an den/die YouTuber/-in selbst. Jedoch wird erst ab einem Wert von 70 Euro ausgezahlt

Affiliate-Systeme basieren auf dem Prinzip der Vermittlungsprovision. Die Vermittlung geschieht durch einen Link. Dieser enthält einen speziellen Code, der den Affiliate-Verlinker eindeutig beim Händler identifiziert. So erkennt der Händler, von wem der Kunde geschickt wurde.

Selbstverwirklichungsbedürfniss

Wertschätzungsbedürfniss

Zugehörigkeitsbedürfniss

Sicherheitsbedürfnisse

Physiologische Bedürfniss

Selbstverwirklichungsbedürfnisse sind Bedürfnisse nach Entfaltung der eigenen Persönlichkeit (self-actualization needs).

Wertschätzungsbedürfnisse sind auf der einen Seite Bedürfnisse nach Anerkennung durch andere Personen im Sinne von Bedürfnis nach Status, Aufmerksamkeit, Anerkennung (ego needs), auf der anderen Seite Bedürfnisse nach Wertschätzung im Sinne von Selbsteinschätzung, also Bedürfnis nach Selbstvertrauen, Selbstständigkeit, Können und Wissen (self-esteem needs).

Zugehörigkeitsbedürfnisse sind Bedürfnisse nach gefühlsbetonten Kontakten mit anderen Personen (love needs) sowie nach einem akzeptierten Platz innerhalb einer Gruppe (social needs).

Sicherheitsbedürfnisse sind Bedürfnisse nach Absicherung gegen Verlust des Arbeitsplatzes, Schutz vor Krankheit sowie generell Sicherung des Erreichten (safety needs).

Physiologische Bedürfnisse sind Bedürfnisse hinsichtlich der unmittelbaren Selbst- und Arterhaltung, wie Hunger, Durst, Sexualität, Ruhe, Bewegung (physiological needs).

• Freiräume ohne Erwachsene (Autonomie) • Kommunikation und Beziehungspflege mit Freundinnen/Freunden in einem durchgeplanten Tagesablauf (Freundesmanagement, struktureller Halt)

• Zugehörigkeit, Anerkennung und Wertschätzung der Clique, Kampf um Anerkennung, Bestätigungsbedürfnis (Peergroup-Erlebnisse, erreichbare Erfolge, Sinnstiftung, Spaß)

• Rollen ausprobieren/Darstellung (Anonymität, Identitätswechsel und -findung): sich mit Selbstwirkung (z.B. Schmollmund) auseinandersetzen

• sich ausprobieren ohne Sanktionen (Grenztestungen, Stimmungsmanagement)

• weltweite Kommunikation kostenlos und schnell möglich, orts- und zeitunabhängig (Verfügbarkeit)

• neueste Infos haben, dazugehören (Fear of Missing Out – Angst, etwas zu verpassen) • leichte Kontaktaufnahme (Kontaktbörse)

• Austausch über Hausaufgaben (Arbeitserleichterung)

• in einer Art persönlichem und interaktivem Tagebuch zeigen, was man kann, und andere dafür interessieren • auf die eigene Kunstgalerie Reaktionen bekommen

• auf Themen, die einem am Herzen liegen, aufmerksam machen

• sich mit Erklärerinnen/Erklärern und Expertinnen/Experten vernetzen und durch Onlinebeziehungen eigene Wissenswege aufbauen

• selbst inspiriert werden und Sehnsüchte bei anderen wecken

• sich die Welt aneignen und zeigen, dass man dabei ist • durch Kommunikation und Interaktion Feedback und Resonanz bekommen

Rezipient/-in: Die Rezipienten und Rezipientinnen „lesen“ sozusagen nur den Inhalt (content), den sie finden, und produzieren selbst keinen.

Teilnehmer/-in: Die Teilnehmenden nutzen zwar die Netzwerke aktiv, werden von diesen mit Informationen versorgt und liken und schreiben mit Gleichgesinnten (contact) über Interessen und Erfahrungen. Sie sind jedoch weniger gestaltend unterwegs.

Akteur/-in: Akteure und Akteurinnen stellen selbstgenerierte Inhalte online und treiben somit die Dinge initiativ voran und verbreiten diese (conduct)

JIM (Jugend, Information, Medien)

Mit Meme meint man hier das Internet- und Kulturphänomen, dass kulturelle Informationseinheiten, wie Ideen und gedankliche Zusammenhänge, entweder selbst erstellt oder aus dem ursprünglichen Kontext (z.B. Filme, Serien, aktuelle Ereignisse) gerissen werden und zu Bildern, Texten, Videos, Audios oder Hashtags montiert werden. Oft sind Memes als Insiderwitz der Netzgemeinde lustig, ironisch oder gesellschaftskritisch und erlangen über Social Media schnell eine hohe Reichweite.

Hashtags sind Schlagwörter oder Schlagsätze, die mit einem voranstehenden Rautezeichen markiert werden. Bei Instagram kann man Hashtags abonnieren und bekommt dann alle Beiträge angezeigt, die mit diesem Schlagwort markiert wurden. So sieht ein Hashtag beispielsweise aus: #freunde

Emojis sind Bildzeichen, die in der elektronischen Kommunikation in erster Linie Gefühle ausdrücken oder auch einen Text bildhaft ergänzen sollen.

GIF steht für „Graphic Interchange Format“, das eine verlustfreie Bildkompression erlaubt. Kombiniert man mehrere Einzelbilder, können Internetbrowser diese als Animation abspielen.

Manchmal sind die Medienheldinnen und -helden der Kinder nicht altersgemäß, beispielsweise, wenn es sich um Rocky handelt. Dennoch sollten Sie die Heldinnen und Helden keinesfalls abwerten, die Kinder für diese Vorliebe verurteilen oder damit drohen, den Eltern zu erzählen, dass sie Altersfreigaben missachtet haben. Manchmal kennen die Kinder Heldinnen und Helden für Erwachsene von älteren Geschwistern. Vielmehr gilt es nachzufragen, was die Kinder an dieser Figur fasziniert und warum sie ggf. selbst so sein wollen. Darüber stoßen Sie auf die dahinterliegenden Themen und können dann behutsam kindgerechte Angebote mit demselben Thema vorschlagen. Im Unterricht könnte dies die Lektüre eines Kinderbuchs sein.

• Durch die Wiederverwendung der eingebauten Metalle können die noch in der Erde lagernden geschont werden.

• Europäische Metallhütten schmelzen die Metalle zu wiederverwertbarem Rohstoff, der dem Verwertungskreislauf wieder zugeführt wird.

• Der Gewinn von metallischen Rohstoffen führt in manchen Regionen zu Ausbeutung und sogar kriegerischen Konflikten.

• Elektroschrott im Hausmüll verursacht Umwelt- und Gesundheitsschäden.

Sortiernetzwerke sind ein algorithmisches Sortierverfahren, das Wertepaare, zum Beispiel Zahlen, vergleicht und in aufsteigender Reihenfolge ordnet.

Scratch

Unter Cyber-Grooming versteht man eine gezielte Kontaktaufnahme über das Internet (z.B. Social Media, Onlinespiele, Messenger oder Videoplattformen), bei der versucht wird, sexuelle Grenzen von Kindern oder Jugendlichen zu überschreiten. Die Groomer sind meist erwachsene männliche Nutzer, zum Teil auch Jugendliche, die die Unbedarftheit von Kindern ausnutzen, um nicht selten sexuelle Straftaten an ihnen vorzubereiten.

• „Chatte am Anfang nicht allein und suche Dir einen Chat, der von einem Moderator begleitet wird.

• Gehe nicht in Chats für Erwachsene, weil da oft unangenehme Sachen geschrieben werden.

• Und gib auf keinen Fall Deinen Namen, Deine Adresse und Deine Telefonnummer raus.

• Ein guter Spitzname, der nichts über Dich verrät, ist unheimlich wichtig.

• Das absolut Wichtigste ist aber: Triff Dich nicht mit Leuten aus dem Chat und schicke Ihnen keine Bilder von Dir.

• Bleib auch immer misstrauisch: Am anderen Ende sitzt vielleicht eine Person, die Dich aushorchen und belästigen will. Wenn Dir etwas komisch vorkommt, brich den Chat sofort ab und sage Deinen Eltern oder einem anderen Erwachsenen direkt Bescheid.“

Kettenbriefe sind Nachrichten, die den Empfänger oder die Empfängerin meist durch Drohung, moralischen Druck oder Versprechen auffordern, diese weiterzuverbreiten. Durch die dabei ausgelöste Hoffnung, Dringlichkeit oder Angst gelingt dies oft. Durch Kettenbriefe sollen Anliegen oder Werbung verbreitet, Personen belästigt, gefährdet oder betrogen, Spielbindung aufgebaut oder Kontaktdaten gesammelt werden.

In unserer mediatisierten Gesellschaft sind Bilder rund um Sex fast omnipräsent. Die dadurch transportierten Praktiken und Rollenvorbilder sollten im Aufklärungsunterricht mitgedacht werden. Nicht weil Kinder das kennen sollten, sondern als Antwort darauf, dass viele so etwas in dem Alter schon kennen.

Medien sind keine eigene Sozialisationsinstanz, durchdringen jedoch die anderen Instanzen

Soziale Netzwerke stellen einen Ort dar, der festgelegt und erbaut wird, dessen Nutzung und auch dessen Nutzungsweisen vordefiniert sind. Die Nutzerinnen und Nutzer des sozialen Netzwerks können es zu einem Raum werden lassen, indem sie diesen Ort für sich nutzen. Gerade an diesem Beispiel wird deutlich, dass sich zwischen den kommerziellen (Medien-)Produkten und den Nutzerinnen und Nutzern ein geringer Spielraum des Gebrauchs ergibt, der gleichzeitig fordert, dass Kunstfertigkeiten im Umgang mit diesen Konsumformen entwickelt werden

Einerseits speist sich die Identität der Menschen aus medialen Ressourcen, andererseits wird durch die Interpretation der Medienprodukte in jedem Rezeptionsvorgang auch ein Beitrag zur Identitätsarbeit geleistet (vgl. Mikos, 2007, S. 157). Erst durch die Interpretation kann der Mensch die Medieninhalte nutzbar machen und im Rahmen der gesellschaftlichen Kommunikation einordnen

Dabei bedeutet Medienaneignung „die selektiven, mentalen, kommunikativen und eigentätigen Akte der Realisierung der Angebote und Tätigkeitsoptionen der Medienwelt“

Dies verleiht Sicherheit, da durch das Erleben von Bestätigung das Gefühl entsteht, in einem Beziehungsnetz integriert zu sein. Diese Beziehungsnetze basieren auf fortlaufenden und personengebundenen Interaktionen, die häufig auch ritualisiert sind.

Medien bieten den Jugendlichen Eskapismusfunktionen, d.h. Möglichkeiten zur Unterstützung von Fluchttendenzen (Eskapismus), zur Abgrenzung und zum Spaßhaben sowie auch Entspannung oder Ablenkung (

Sexting setzt sich aus den englischen Wörtern „Sex“ und „Texting“ zusammen. Es beschreibt das Verschicken selbstproduzierter Sexts, also erotischer Bilder oder Videos begleitet von expliziten Nachrichten, meist an die Partnerin bzw. an den Partner

Der Selbstwert resultiert aus „Bewertungen der eigenen Person oder von Aspekten, die die eigene Person ausmachen“ (Lohaus et al., 2010, S. 165), wie Bewertungen der Persönlichkeitseigenschaften, Fähigkeiten und das persönliche emotionale Erleben.

Das Selbstkonzept hingegen besteht aus der „Selbstwahrnehmung und dem Wissen um das, was die eigene Person ausmacht“ (Lohaus et al., 2010, S. 165), wie das Wissen um persönliche Eigenschaften, Fähigkeiten, Neigungen, Interessen und übliche Verhaltensweisen. Das Wissen hierum erlangt das Selbst durch die Zuschreibungen anderer und kann in unterschiedlichen Kontexten variieren. Bei Jugendlichen ist die Einschätzung der äußeren Erscheinung zunehmend bedeutsam. Das Körperselbstkonzept besteht aus den vier Facetten sportliche Kompetenz, physische Attraktivität, körperliche Fitness und Kraft

Der wissenschaftliche Ansatz der interaktionistischen Geschlechterforschung Doing Gender geht davon aus, dass wir unser Geschlecht in alltäglichen Interaktionen des Handelns, Wahrnehmens und Bewertens konstruieren und dies von gesellschaftlichen Sozialisationsprozessen beeinflusst wird. Macht und Ungleichheit spielen oft in diese Prozesse mit hinein. Dies gilt es, sich bewusst zu machen.

• Männliche Figuren sind aktiver, lauter, in verantwortungsvolleren Positionen und verhalten sich weniger kindisch.

• Männliche Figuren werden häufiger belohnt, zeigen mehr Erfindungsreichtum stellen mehr Fragen, lachen und beleidigen mehr.

• Männliche Figuren retten Mädchen, wirken besonders stark, mächtig und mutig.

• Weibliche Figuren zeigen mehr Emotionen, sind hilfsbereiter, fragen mehr nach Hilfe und nach Schutz.

• Weibliche Figuren beschäftigen sich mit ihrem Aussehen.

Der Bechdel-Test hilft dabei, audiovisuelle Medien daraufhin zu untersuchen, wie es mit einer ausgewogenen Geschlechterrepräsentanz steht. Dazu müssen alle drei nachfolgenden Punkte mit Ja beantwortet werden: • Es spielen zwei namentlich benannte Frauen mit. • Diese Frauen sprechen miteinander. • Sie sprechen über etwas anderes als über einen Mann

• Sensibilisierung für Rollenstereotype

• Analysieren von geschlechterbezogenen Bewertungsschemata

• Reflexion über die Folgen ungleicher Bewertungsschemata

• Auseinandersetzung mit alternativen Rollenbildern – Klischees brechen

• Thematisieren von Wertekonflikten, die bei der Identitätsfindung in und mit den Medien entstehen • Entwicklung eines Ethos der Wertschätzung und Gerechtigkeit

• Kommunikationstabus aufbrechen und Abwertung/Ausgrenzung verhindern.

• Ventilfunktion, um sexuelle Spannungen abzubauen • Schaulustfunktion verbunden mit dem einfachen Zugriff auf nackte Körper

• Eskapadenfunktion in eine sexuelle Welt mit breitem Spektrum

•

Tabubruch- und Grenzüberschreitungsfunktion • Lernfunktion

• positive und negative Erfahrungen mit Pornografie zu thematisieren

• beim Betrachten entstandene Gefühle erörtern

• darüber reflektieren welche Geschlechtes- und Sexualitätsstereotype vermittelt werden und wo der Unterschied zur eigenen Sexualität bzw. Sexualität im echten Leben liegt • für Grenzüberschreitungen in Pornos sensibilisieren, z.B. bezüglich Gewaltdarstellungen

• Leitfaden für den Umgang mit Pornos, z.B. was sollte man nicht teilen

• Merkmale einer realen partnerschaftlichen Sexualität vermitteln

• Kompetenzen der Jugendlichen anzuerkennen • Fragen zuzulassen

• Tipps für Informations- und Beratungsangebote geben, z.B. den YouTube-Kanal „61 Minuten Sex

Safer Sexting bedeutet analog zum Safer Sex, bei dem man zum Schutz ein Kondom benutzt, sich auch beim Sexting zu schützen

• Nach der Frage, ob der oder die Partner/-in wirklich vertrauenswürdig ist und ob er oder sie diese Fotos wirklich wünscht, sollte ein Umgang mit solchen Fotos untereinander abgesprochen werden, z.B. dass diese ausschließlich für die Augen des Partners bzw. der Partnerin bestimmt sind, nicht in Clouds gespeichert und nach dem Empfang gelöscht werden.

• Man kann die Eindeutigkeit der Fotos beim Sexting reduzieren, indem man sein Gesicht nicht mit abbildet, nicht an Kleidung oder Hintergrund erkennbar ist. So wirken solche Fotos weniger kompromittierend, sollten sie in die Hände von Dritten geraten.

• Sexts, auch Nudes (engl. „nude“: nackt) genannt, sollten wechselseitig von beiden geschickt werden, damit nicht einer in eine Machtposition über den anderen kommt.

• Ein sicherer Messenger wie Signal verkauft die Bilder nicht weiter, wie z.B. Snapchat es tut. (weiteres dazu im nächsten Unterkapitel) •

Passwortgeschützte Apps wie Private Photo Vault, KeepSafe oder KYMS verschließen private Fotos extra sicher.

• Aber: Das Netz vergisst nichts – ganz sicher kann Sexting nie sein. Alternativ können Sexts einfach nur gezeigt statt versendet werden.