3. Von Karl Polanyi & Max Weber zur Wirtschaftssoziologie

“ Freie” Märkte gibt es nicht = ENtwicklung des Kapitalismus erzeugt Gegenbewegung der sozialen Schließung

Märkte kann es nur dann geben, wenn sie sozial emgebettet sind

Kritik an Adam Smith: Natürliche Neigung des Menschen zum Tausch gibt es nicht, Ausbreitung des Marktes ist nur möglich durch staatliche Intervention aus nicht-ökonomischen Gründen!

Zusammenbruch der liberalen (demokratie) Wirtschaftsordnung & Krisen der Zwischenkriegszeit. ;ärlte zerstören sich selbst.

“Great Transformation” = Doppelbwewgung = in Marktgesellschaft zwei Kräfte

1. Die Bewegung = Markt, Dreihändler, de Laissez Faire Kapitalismus

2. Die Gegenbewegung = Gesellschaft, die sich durch staatliche Interventionen schützen will

Mechanismus der aus der Bwegung die Gegenbewegung erzeugt = Warenfiktion

Arbeit, Boden (Natur) & Geld werden durch Vermakrktung der grenzenlosen Verwertung zugeführt

Weder Arbeit noch Boden (Natur) oder Geld sind aus der Perspektive der

Gesellschaft Waren: P. spricht daher von fiktiven Waren!

Arbeit, Boden und Geld werden durch den Markt zerstört, weil sie nicht wieder reproduziert werden.

Die Warenfiktion vernichtet daher Arbeitsmärkte, Märkte für Boden und den Geldmarkt

——-> Gegenbewegung

Gegenbewegung ist der Selbstschutz der Gesellschaft

Menschen (Arbeits- und Sozialgesetze), Produktion (Zölle) und Geld (zentrales Bankwesen, Lenkung des Geldwesens, Zentralbanken) werden durch staatliche Intervention geschützt.

= wird Regeln des Marktes unterworfen ; natürliche Ressourcen = nicht dafür da um gehandelt zu werden

• digitale Platfoemwn unterbrechen die Industrie und schulische Vorhersagen über die Zukunft des Kurses des Kapitalismus

Platformen sind wie Märkte nicht natürlich, aber sie sind Objekte ständiger politischer Proteste, die die Einbettung fälschen con der digitlen Ökonomie zu den Ordnungsrahmen der Gesellschaft

Vorraussetzung des Kapitalismus sind (religiöse) Normen der Sparsamkeit, enthaltsamkeit

Kritik an Marx: Der “Geist” des Kapitalismus (Ideen) geht dem Kapitalismus voraus; gegen historischen Materialismus

Protestanismus - Kapitalismus These

Kapitalismus: rationale Arbeitsorganisation & rationale Kapitalverwertung

Ideen gehen dem Kapitalismus voraus: Ideen sind nicht wie bei Marx der Überbau ökonomischer Situationen

Protestantismus (eigentlich: Calvinismus) ist die ethische Grundlage des Kapitalismus.

Empirische Analyse

Überproportionaler Anteil von Protestanten an Kapitalbesitzern, Unternehmern

Protestanten haben eher eine technische (statt humanistische) Bildung, beteiligen sich mehr am Erwerbsleben

Kapitalisstischer Geist war vor kapitalistischer Entwicklung da, umgekehrter

Märkte beruhen auf sozialen Voraussetzungen: Normen, Netzwerke, Institutionen sindvwichtig für das Funktionieren von Märkten Markttausch ist soziales Handeln

Rational Choice Ansatz & methodologischer Individualismus allein können das Funktionieren von Märkten und des Kapitalismus nicht erklären.

„Das ist der Versuch, mit dem Instrumentarium der Soziologie wirtschaftliche Phänomene zu verstehen. Die ökonomische Theorie beruht auf dem Handlungsmodell des rationalen Akteurs. Aus meiner Sicht reicht das nicht aus, um wirtschaftliches Handeln empirisch zu untersuchen.“

Durkheim, Polanyi, Weber, Simmel, Marx (…): sozialer Kontext beeinflusst wirtschaftlichesvHandeln

1920er/30er: Formalisierung der neoklassischen Wirtschaftstheorie (Modellökonomie ohne

ozialen Kontext, ceteris paribus!)

Krise des Keynesianismus: Deregulierung von Märkten

Einzug der Rational Choice Theorie in die Soziologie und die Analyse der Gesellschaft

(Gary Becker)

Gegenreaktion „neue Wirtschaftssoziologie“ :

Kritik an der Handlungstheorie der Neoklassik (rational choice, homo oeconomicus)

Empirische Forschung, die Gesellschaft & Kultur berücksichtigt (homo sociologicus)

Wegen Unsicherheit sind Annahmen wie der methodologische Individualismus nicht

plausibel

Unsicherheit führt zu Kontingenz: Situationen sind prinzipiell offen & unvorhersehbar

Unsicherheit ist mehr als Risiko, denn sie ist nicht kalkulierbar