VL2 (eig 3.) Schweizer: Das Unbewusste und Träume (21.10.25)

Vier zentrale Voraussetzungen:

1. Neutralität – keine moralische, soziale oder emotionale Parteinahme; gleiche Distanz zu allen inneren Anteilen des Patienten (Ich, Es, Über-Ich).

2. Abstinenz – keine Befriedigung persönlicher Bedürfnisse in der Therapie.

3. Nichtverstehen („negative capability“) – Fähigkeit, Ambiguität und Ungewissheit auszuhalten.

4. Asymmetrie anerkennen – ungleiche Rollen zwischen Patient und Therapeut*in akzeptieren.

Technische Neutralität (nach Kernberg):

• Derdie Therapeutin wahrt Äquidistanz zu den inneren Anteilen des Patienten.

• Keine Wertung oder emotionale Bevorzugung einzelner Seiten.

• Ziel: ungestörte Projektions- und Übertragungsprozesse ermöglichen.

Abstinenz = bewusster Verzicht auf alltägliche Bedürfnisbefriedigung in der Behandlung.

• Gilt für beide: Patient und Therapeut*in.

• Verhindert die Nutzung der Therapie für persönliche Wünsche oder Abhängigkeiten.

• Schutz vor Missbrauch und Aufrechterhaltung des professionellen Rahmens.

„Negative Capability“ (Bion, Keats):

• Fähigkeit, Nichtwissen, Zweifel und Mehrdeutigkeit zu ertragen.

• Paradoxon: psychodynamische Therapie als verstehende Methode, die auch das Nicht-Verstehen zulässt.

• Öffnet Raum für unbewusste Bedeutungen.

• Zuverlässigkeit und Regelmäßigkeit

• Vertrauensvolle Beziehung als Basis

• Berücksichtigung der Patientenerwartungen (Flückiger et al., 2020)

• Frühphase entscheidend für die Entwicklung der Allianz

• Derdie Therapeutin bietet Hilfe, der Patient sucht Hilfe.

• Es besteht ein ungleicher Wissens- und Machtstatus.

• Die Beziehung ist frei von Abhängigkeiten und anderen sozialen Bindungen.

• Braucht Diskretion und Unabhängigkeit als „freier Fantasieraum“.

Psychotherapie ist eine Begegnung auf bewusster und unbewusster Ebene.

• Beide kommunizieren nicht nur verbal, sondern auch über ihre unbewussten Prozesse.

• „Zwei Unbewusste sprechen miteinander“ (Nissen, 2022).

• Derdie Analytikerin hört mit dem „dritten Ohr“ (Th. Reik).

• Keine bewusste Auswahl, kein Festhalten an Details.

• Wahrnehmungsbewusstsein „schwebt“ über dem Material des Patienten.

• Grundlage für das Erfassen unbewusster Bedeutungen.

• Emotionale Wiederbelebung früherer Beziehungserfahrungen in der aktuellen therapeutischen Situation.

• Unbewusste Wünsche und Erwartungen werden auf die Therapeutin/den Therapeuten verschoben.

• Dient als Wiederholung und zugleich Chance zur Bearbeitung früherer Konflikte.

1. Positive Übertragung – fördert Vertrauen und Beziehung.

2. Negative Übertragung – kann Widerstand erzeugen (aggressive, feindselige Gefühle).

3. Übertragungsliebe – gefühlte Zuneigung, darf weder unterdrückt noch ausagiert werden.

• Sie ist der „Tummelplatz“ des Wiederholungszwangs: Der Patient inszeniert dort alte Beziehungsmuster.

• Ziel: diese bewusst machen und durcharbeiten.

• Übertragung bietet den Raum, unbewusste Konflikte zu erkennen.

1. Konkordante Identifizierung: Therapeut*in fühlt sich wie der Patient.

2. Komplementäre Identifizierung: Therapeut*in fühlt sich wie ein Objekt des Patienten (z. B. wie dessen Elternfigur). Beide Formen dienen dem Verstehen des Beziehungsgeschehens.

• Freud (1912): Gegenübertragung müsse überwunden werden.

• Heute: Sie gilt als wichtiges diagnostisches und therapeutisches Werkzeug, da sie die unbewussten Reaktionen des Therapeuten sichtbar macht.

• Wiederholung früherer Beziehungserfahrungen in Handlung statt in Worten.

• Agieren (acting out, enactment): Der Patient handelt statt zu erinnern.

• Beispiele: zu früh/zu spät kommen, Versprecher, Termine vergessen.

• Ziel: die Szene deuten und verstehen, nicht moralisch bewerten.

• Das Seelenleben ist im Wesentlichen unbewusst.

• Die Psychoanalyse dient als „künstliche Wahrnehmungshilfe“, ähnlich einem Mikroskop.

• Ziel: die innere Wahrnehmung für unbewusste Prozesse zu schärfen. (Solms, 1997)

• Eisberg: Nur ein kleiner Teil (Bewusstsein) sichtbar.

• Dampfkessel: brodelnde Energien (Triebe).

• Archäologie: seelische Schichten werden freigelegt.

• Schatten (Jung): verdrängte Persönlichkeitsanteile.

• Blinder Fleck: das, was andere eher sehen als man selbst.

• Durch Übersetzung ins Bewusste mittels psychoanalytischer Arbeit.

• Voraussetzung: Überwindung von Widerständen, die einst zur Verdrängung führten.

• Bewusstmachung erfolgt also indirekt über Symptome, Sprache oder Träume.

• Das Unbewusste zeigt sich nicht direkt, sondern über seine Wirkungen:

  • Symptome, Komplexe, Bilder, Träume, Phantasien und Visionen.

• Erkenntnis durch indirekte Erscheinungen – nicht durch Beobachtung. (Jacobi, 2001)

• Descartes: Bewusstsein = klares, rationales Denken → kein Unbewusstes.

• Leibniz: „Unmerkliche Vorstellungen“ → Grundlage kognitiver unbewusster Prozesse.

• Kant: Vernunftreflexion – Denken aus verschiedenen Perspektiven.

• Herder: „Lebenskraft“ – vitales Prinzip.

• Goethe: Unbewusstes als innerer Rückzugsraum.

• C.G. Carus: erste „Psychologie des Unbewussten“ mit gesundem, schöpferischem Kern.

• von Hartmann: „Philosophie des Unbewussten“ (1869) mit physiologischem, psychischem und metaphysischem Anteil.

• Allgemein-, Sozial-, Entwicklungs- und Neuropsychologie.

• Zentrale Erkenntnisse:

  1. Wahrnehmung ist selektiv.

  2. Gedächtnisvorgänge sind implizit oder explizit.

  3. Emotionen färben Erinnerungen.

  4. Kommunikation beeinflusst Erinnerung (Social cognition).

• Versprecher, Fehlleistungen, Symptome

• Träume, Kreativität, Bewegung, Spiel, Beziehungsdynamiken

• Psychodynamisch relevant: Abwehrmechanismen und Konfliktspannung

• Körperliche Beschwerden ohne organischen Befund, z. B.:

  • „Herzschmerz“, „Das schlägt mir auf den Magen“, „Ich traue meinem Bauchgefühl“.

• Ausdruck psychosomatischer oder somatoformer Störungen.

• Körper fungiert als Kommunikationsorgan des Unbewussten.

1. Deskriptiv: Inhalte, die aktuell nicht im Bewusstsein sind.

2. Topisch: eines der Systeme im psychischen Apparat – verdrängte Inhalte, beherrscht durch Primärvorgänge (Verdichtung, Verschiebung).

3. Strukturell: Merkmale des Es im zweiten Modell Freuds.

• Wahrnehmungen → assoziativ als Erinnerungsspuren gespeichert.

• Drei Ebenen:

  1. Bewusstes

  2. Vorbewusstes – zugänglich durch Nachdenken

  3. Unbewusstes – verdrängte Triebwünsche

• Energieabfuhr über Motilität (Handlung).

• Primärprozess: Lustprinzip, Triebabfuhr, keine Logik oder Zeitlichkeit → typisch fürs Unbewusste.

• Sekundärprozess: Realitätsprinzip, rationales Denken → typisch fürs Vorbewusste/Bewusste.

Zwei Schritte:

1. Verdrängung vom Bewussten ins Unbewusste.

2. Rückübersetzung (durch Therapie oder Selbstanalyse) ins Bewusste. → Bewusstwerden heißt: das Verdrängte sprachlich und emotional zugänglich machen.

1. Es: Triebquelle, Lustprinzip, unbewusst.

2. Ich: vermittelt zwischen Es, Über-Ich und Außenwelt, teils unbewusst.

3. Über-Ich: moralische Instanz, internalisierte Normen, teils unbewusst. → Ziel: inneres Gleichgewicht zwischen Trieb, Realität und Moral.

• Persönliches Unbewusstes: Vergessenes, Verdrängtes, unterschwellig Wahrgenommenes.

• Kollektives Unbewusstes: angeborene archetypische Strukturen – der „Mutterboden“ der Psyche.

• Urbilder im kollektiven Unbewussten, die menschliche Erfahrungen strukturieren.

• Beispiele:

  • Große Mutter, Vater, Kind, Anima/Animus, Held, Schatten.

• Sie prägen Träume, Mythen und Symbole – sind grundlegende seelische Muster.

• Bilder sind Ausdruck des Unbewussten.

• Anwendung in Therapieformen wie:

  • Kinder-, Jugend- und Erwachsenenpsychotherapie

  • Begleitung Schwerkranker

  • Krisenintervention

• Ziel: Zugang zu inneren Symbolen und Emotionen.

• Symbol = Sinnbild, griech. sýmbolon = Erkennungszeichen.

• Kann nie vollständig gedeutet werden.

• Zugänge: Sprache, Kunst, Literatur, Musik, Mythen, Märchen.

• Symbole verdichten Wünsche, Konflikte und kollektive Erfahrungen.

• Märchen enthalten archaische Botschaften und Symbolfiguren (z. B. Hexe, Held, Prinzessin).

• Sie spiegeln kollektive unbewusste Themen wie Angst, Reifung, Identität.

• Träume und Märchen dienen beide der symbolischen Verarbeitung innerer Konflikte.

• Schneewittchen (Apfel) – Versuchung, Unschuld, Tod und Wiedergeburt

• Dornröschen (Dornen) – Schutz, Schlaf, Erwachen

• Aschenputtel – Transformation

• Hexe / böse Mutterfigur – Schattenseite des Weiblichen

• Froschkönig – Integration von Gegensätzen (Tier/Mensch)

• Symbol wirkt ausgleichend oder ergänzend auf das Bewusstsein.

• Zeigt das Vernachlässigte oder Verdrängte in Psyche oder Traum.

• Ziel: Aufmerksamkeit auf unbewusste Themen lenken und innere Veränderung fördern.

• „Das vernachlässigte Gebiet fordert Aufmerksamkeit.“

Vier Schritte zur Traumarbeit:

1. Traum spontan aufschreiben (keine Zensur).

2. Details ergänzen.

3. Traum nachwirken lassen.

4. Freie Einfälle (Assoziationen, „Tagesreste“) auf separater Seite notieren.

• Rechter Teil: manifester Trauminhalt (was erinnert wird).

• Linker Teil: latente Traumgedanken – Einfälle, Assoziationen, Symbole.

• Ziel: eigene Symbolsprache erkennen und Traummotive erweitern.

• Der Traum ist der „Königsweg zum Unbewussten“ (via regia).

• Dient der Wunscherfüllung und dem Schlafschutz.

• Spiegelt die Funktionsweise des psychischen Apparats (Primär- & Sekundärprozess).

• Traumdeutung = Zugang zu verdrängten Wünschen.

• Latente Traumgedanken werden in manifeste Trauminhalte übersetzt.

• Mechanismen:

  1. Verdichtung – mehrere Gedanken in einem Element zusammengefasst.

  2. Verschiebung – Affekte oder Bedeutungen auf Nebendetails verlagert.

• Funktion: Erfüllung verdrängter Wünsche, ohne Bewusstsein zu stören.

• Freie Assoziation: spontane Gedanken zum Traum äußern.

• Deutung erfolgt über:

  • Verdichtung → Mehrfachbedeutung

  • Verschiebung → Symbolische Umformung

• Ziel: latente Bedeutung hinter dem manifesten Traum erkennen.

• Eindrücke und Gedanken des vorangegangenen Tages, die nicht abgeschlossen wurden.

• Fünf Gruppen:

  1. Unerledigtes

  2. Unterdrücktes

  3. Ungelöstes

  4. Reaktiviertes Unbewusstes

  5. Gleichgültiges, aber unverarbeitetes Material

• Dienen als Auslöser der Traumbildung.

• Traum wird durch Assoziationen, Mythen, Bilder und Symbole erweitert.

• Ziel: ganzheitliche Bedeutung erkennen, nicht nur Triebwunsch.

• „Man träumt nicht, man wird geträumt“ – das Unbewusste formt aktiv die Bilder.

Gemeinsam:

• Beide sehen den Traum als Zugang zum Unbewussten.

• Träume verschlüsseln innere Konflikte oder Entwicklungen.

Unterschiede:

• Freud: Der Traum bewahrt den Schlaf, indem er verdrängte Wünsche in symbolischer Form erfüllt.

• Jung: Der Traum fördert seelisches Wachstum, indem er unbewusste Inhalte mit dem Bewusstsein in Ausgleich bringt. ➡️ Beide Perspektiven zeigen: Träume dienen der inneren Balance – entweder durch Entlastung (Freud) oder Integration (Jung).

1. Objektstufe:

   • Traumfiguren und -situationen beziehen sich auf äußere Personen oder Lebenssituationen.

2. Subjektstufe:

   • Alle Elemente symbolisieren Aspekte der eigenen Psyche.

   • Der Traum wird zur Selbstdarstellung des Unbewussten.

• Symbole und Träume sind Sprachen des Unbewussten.

• Sie drücken Konflikte, Wünsche und Entwicklungsthemen aus, oft in verschlüsselter Form.

• Therapeutische Aufgabe:

  • Deuten, nicht erklären.

  • Raum für individuelle Bedeutungen lassen.

  • Das Nichtwissen aushalten (negative capability).

• Freud, S. – Die Traumdeutung (1900), Das Unbewusste (1915), Zur Dynamik der Übertragung (1912)

• Jung, C. G. – Der Mensch und seine Symbole

• Jacobi, J. (2001) – Die Psychologie von C. G. Jung

• Furth, G. M. (1997) – Heilen durch Malen

• Gödde & Buchholz (2011) – Unbewusstes

• Nasio (2017) – Das Unbewusste, das ist die Wiederholung → Diese Werke bilden das theoretische Fundament der Vorlesung.