Wer führte den Unterschied von Idealisten und Materialisten ein?
Christian Wolff - Er selber war Rationalist
Was ist der Idealismus?
Vorstellung, dass nur geistige Dinge existieren
Was ist der Materialismus?
Ablehnung der Annahme von materieunabhängigen Entitäten
Wie bewertet Kant idealistische und materialistische Positionen?und wieso?
→ Kant verwirft beide als „Dogmatismen“. Das ist Eine Philosophie, die Aussagen über die Wirklichkeit macht, ohne zuvor die Bedingungen und Grenzen der Erkenntnis zu prüfen.
Wie nennt Kant seine eigene Philosophie
Kritischer Idealismus (Transzendentalphilosophie)
Was ist das zentrale Anliegen von Kants Transzendentalphilosophie?
Die Untersuchung der Bedingungen der Möglichkeit von Erkenntnis a priori.
Welche Philosophen knüpfen unmittelbar an Kant an?
Fichte, Schelling, Hegel
Inwiefern gehen Fichte, Schelling und Hegel über Kant hinaus?
→ Sie entwickeln den Idealismus zu einem ganzheitlichen System aus einem einzigen Grundprinzip weiter.
Was meint „Idealismus als ganzheitlicher Systementwurf“?
→ Eine Philosophie, die Erkenntnis, Natur, Geist, Freiheit, Moral und Geschichte aus einem Prinzip erklärt.
Was ist der weite Epochenbegriff des Deutschen Idealismus?
→ Ca. 1781 bis 1840/1848.
Was hat Fichte studiert?
Theologie
Wann hat Fichte gelebt?
1762-1814
Wann hat Schelling gelebt?
1775-1841
Wann hat Hegel gelebt?
1770-1831
Was bedeutet Intersubjektivität bei Hegel?
Selbstbewusstsein entsteht nur in Verhältnis zu anderen Menschen
Was heißt „Verdoppelungsmetapher“?
Ich bin mir meiner selbst bewusst, weil ich weiß, dass ein anderer mich wahrnimmt.
Warum ist Selbstbewusstsein bei Hegel nicht rein innerlich?
Weil es Anerkennung durch ein anderes Selbstbewusstsein voraussetzt.
Was bedeutet „Anerkennung“ bei Hegel?
→ Zwei Menschen erkennen sich gegenseitig als freie und selbstständige Personen an.
Warum ist Anerkennung wichtig für Selbstbewusstsein?
→ Ohne Anerkennung durch andere kann man kein echtes Selbstbewusstsein entwickeln.
Was ist die Herr-Knecht-Dialektik?
→ Die Darstellung eines asymmetrischen Anerkennungsverhältnisses, das aus dem Kampf um Anerkennung hervorgeht.
Was ist für Hegel der Motor der Entwicklung?
Entzweiung und Konflikt
Wie verlaufen Vereinigung und Versöhnung bei Hegel
Schrittweise
Was kennzeichnet Hegels spätes philosophisches System (ab ca. 1818)?
→ Ein geschlossener, kreisförmiger Gesamtzusammenhang.
Welche zwei Bedürfnisse stehen bei Hegel bei der Entzweiung im Konflikt?
Das Bedürfnis nach Autonomie und das Bedürfnis nach Vereinigung.
Wie verändert sich Hegels Freiheitsbegriff ab 1800 und wie nennt man diese Phase?
Freiheit besteht aus Autonomie und Vereinigung zugleich / → Vereinigungs- und Versöhnungsphilosophie.
Von wem stammt die Wissenschaftslehre?
Fichte
Fichte: Das ich setzt sich selbst (das ich) & das nicht-ich - wahr oder falsch?
Wahr
Wie unterscheidet sich die Subjektivität bei Fichte & Kant?
Kant: Das Subjekt formt nur die Form der Erkenntnis
Fichte: Subjekt setzt die Welt selbst
Warum kritisiert Schelling Kant&Fichte?
Schelling verschiebt den Ausgangspunkt von der Subjektivität zur objektiven Realität: Das absolute Seyn und die Natur existieren unabhängig vom Bewusstsein.
Kant: Subjekt formt Erkenntnis. Fichte: Subjekt erschafft Welt. Schelling: Subjekt erkennt nur, was bereits als Realität existiert.
Wie sieht Schelling den Grund der Welt?
Als absolutes Seyn, das unabhängig vom menschlichen Ich existiert.
Welche Rolle spielt die Natur bei Schelling?
→ Die Natur existiert unabhängig vom Subjekt, ist rational, prozessual, geschichtlich und reflexiv.
Wer sind die größten Kritiker des Humanismus?
Stirner & Nietzsche
Nenne 2 Junghegelianer
Feuerbach & Marx
Warum ist Hegel für Jungeheglianer „Endpunkt der Philosophie“?
→ Hegels System ist so umfassend, dass man philosophisch nicht mehr grundlegend Neues schaffen kann.
Was bedeutet „Überschreiten“ bei den Junghegelianern?
Von Theorie zu Praxis wechseln: Denken soll in der Welt wirken, z. B. Publizistik, Reformen, Revolutionen. —> revolutionärer Neubeginn
Warum ist die Kritik der Religion der Ausgangspunkt für Junghegelianer?
Wenn man Religion versteht und kritisiert, versteht man die Gesellschaft, wie sie wirklich funktioniert.
-> Sprich: Kritik der Religion = Zugang zur Kritik der Gesellschaft.
Was fordern die Junhegelianer?
Einen Übergang von Theorie der Philosophie zur Praxis
Feuerbach Lebensdaten
1804-1872
Was ist Feuerbachs Hauptkritik an Hegel?
Hegels Philosophie ist zu abstrakt und verliert den realen, leiblichen Menschen aus dem Blick
Wie dreht Feuerbach Hegels These um?
Während Hegel sagt: Ideen / Geist sind grundlegend, sagt Feuerbach:
Der Mensch mit seinem Körper, seinen Sinnen und Bedürfnissen ist grundlegend.
Wie deutet Feuerbach das Christentum?
Anthropologisch: Aussagen über Gott sind in Wahrheit Aussagen über das Wesen des Menschen.
„Die Theologie ist Anthropologie, d.h. in dem Gegenstande der Religion (Gott) spricht sich nichts anderes aus als
das Wesen des Menschen."
Feuerbach
Was bedeutet „sensualistisch-materialistische Anthropologie“?
Der Mensch ist ein leibliches, sinnliches Wesen, das die Welt über die Sinne erfährt. —> materialistische Wende
Wie entsteht Denken nach Feuerbach?
Denken entsteht aus dem sinnlichen, körperlichen Leben des Menschen – nicht umgekehrt. ——> materialistische Wende
Wie unterscheidet sich Marx von Feuerbach?
→ Feuerbach erklärt den Menschen,→ Marx will die gesellschaftlichen Verhältnisse verändern.
Was ist die Grundlage Feuerbachs Philosophie/Metaphysik/Idealismuskritik?
eine sensualistische-materialistische Antrophologie
Marx Lebensdaten
1818-1883
Von wann und wem stammt der histroische Materialismus?
Karl Marx / 1845 / 1888 POSTUM veröffentlicht
Was besagt der Historische Materialismus nach Marx? These 8, 10, 11
Die materiellen Lebensbedingungen bestimmen Denken, Bewusstsein und Geschichte.
Was kritisiert Marx grundsätzlich an Feuerbach?
→ Feuerbach bleibt theoretisch und betrachtend (kontemplativ)
Was fehlt Feuerbach nach Marx?
Die Praxis: das aktive, handelnde Verhältnis des Menschen zur Welt.
Wie versteht Marx den Menschen im Gegensatz zu Feuerbach?
Der Mensch ist ein gesellschaftliches, praktisch handelndes Wesen, kein abstraktes „Wesen an sich“
Wie grenzt sich Marx von Hegel ab?
Geschichte ist kein Ideenprozess, sondern ein Prozess von Arbeit, Produktion und sozialen Konflikten.
Hegel stellt Geist über Materie, Marx stellt Materie über Geist
Geschichte = Produkt menschlicher Arbeit, nicht des Geistes
Was besagt Marx´ 11. These?
Philosophie soll die Welt nicht nur interpretieren, sondern verändern.
„Der Gegenstand, den die Arbeit produziert, ihr Produkt, tritt ihr als ein fremdes Wesen,
als eine von dem Produzenten unabhängige Macht gegenüber.
Das Produkt der Arbeit ist die Arbeit, die sich in einem Gegenstand fixiert, sachlich
gemacht hat, es ist die Vergegenständlichung der Arbeit.
Die Verwirklichung der Arbeit ist ihre Vergegenständlichung.“
Marx
Was bedeutet „Vergegenständlichung der Arbeit“? Marx
Arbeit fixiert sich in einem Produkt, das unabhängig vom Arbeiter existiert. / fixiert menschliche Tätigkeiten in der Welt
Warum ist das Produkt „fremd“? Nach Marx Vergegenständlichungsmodell
Weil es außerhalb des Arbeiters existiert, obwohl es seine Arbeit enthält.
Was sind die 3 Schritte der Vergegenständlichung der Arbeit?
Babsichtigung, Prozess, Ergebnis / Produkt
Was sind 4 Formen der Entfremdung nach Marx?
Entfremdung vom Produkt der Arbeit
2. Entfremdung von der eigenen Tätigkeit
3. Entfremdung vom eigenen Gattungswesen (sowohl von seiner Natur als auch von seinem Gattungsvermögen)
4. Entfremdung des Menschen von dem/den Menschen
„Diese Verwirklichung der Arbeit erscheint in dem nationalökonomischen Zustand als Entwirklichung des Arbeiters, die
Vergegenständlichung als Verlust und Knechtschaft des Gegenstandes, die Aneignung als Entfremdung, als Entäußerung.“
„In der Bestimmung, daß der Arbeiter zum Produkt seiner Arbeit als einem fremden Gegenstand sich verhält, liegen alle diese
Konsequenzen.“
„Die bewußte Lebenstätigkeit unterscheidet den Menschen unmittelbar von der tierischen Lebenstätigkeit. Eben nur
dadurch ist er ein Gattungswesen. [..] Das praktische Erzeugen einer gegenständlichen Welt, die Bearbeitung der
unorganischen Natur ist die Bewährung des Menschen als eines bewußten Gattungswesens, d.h. eines Wesens, das
sich zu der Gattung als seinem eigenen Wesen oder zu sich als Gattungswesen verhält. [..] Eben in der Bearbeitung
der gegenständlichen Welt bewährt sich der Mensch daher erst wirklich als Gattungswesen. Diese Produktion ist sein
werktätiges Gattungsleben. Durch sie erscheint die Natur als sein Werk und seine Wirklichkeit. Der Gegenstand der
Arbeit ist daher die Vergegenständlichung des Gattungslebens des Menschen; indem er sich nicht nur, wie im
Bewußtsein, intellektuell, sondern werktätig, wirklich verdoppelt, und sich selbst daher in einer von ihm geschaffenen
Welt anschaut.
Indem daher die entfremdete Arbeit dem Menschen den Gegenstand seiner Produktion entreißt, entreißt sie ihm
sein Gattungsleben, seine wirkliche Gattungsgegenständlichkeit und verwandelt seinen Vorzug vor dem Tier in den
Nachteil, daß sein unorganischer Leib, die Natur, ihm entzogen wird. Ebenso indem die entfremdete Arbeit die
Selbsttätigkeit, die freie Tätigkeit zum Mittel herabsetzt, macht sie das Gattungsleben des Menschen zum Mittel seiner
physischen Existenz.
“
Was passiert bei entfremdeter Arbeit?
Der Arbeiter hat keine Kontrolle über das Produkt; seine Tätigkeit wird fremd, und sein Gattungsleben wird blockiert.
Was ist das Gattungswesen des Menschen?
Das Wesen des Menschen als Mensch: bewusstes, zielgerichtetes Handeln, das den Menschen von Tieren unterscheidet.
Konsequenz für das Gattungswesen bei entfremdeter Arbeit
Die bewusste Tätigkeit des Menschen wird unterdrückt → Besonderheit des Menschen gegenüber Tieren geht verloren.
Nietzsche Lebensdaten
1844-1900
Wie ist Nietzsches Theorie des Willens geprägt?
Anti-Idealistisch
Was meint Nietzsche mit dem Satz „Der Leib ist ein Gesellschaftsbau vieler Seelen“?
Der Mensch besteht aus vielen inneren Kräften und Trieben, die zusammen den Leib bilden und miteinander in Beziehung stehen.
Was ist der Wille nach Nietzsche?
Der Wille ist kein Vermögen, sondern ein Zustand des lebendig-leiblichen Menschen, in dem sich Kräfte behaupten.
Was bedeutet „Befehls- / Herrschaftsverhältnis“ beim Wollen?
Beim Wollen herrscht eine innere Kraft über andere Kräfte („Unter-Willen“), die dem Willen folgen und ihn ausführen.
Warum nennt Nietzsche den Willen „Wille zur Macht“?
Weil jedes Wollen eine Machterfahrung ist: das Ich erlebt Lust daran, über die eigenen inneren Kräfte zu herrschen.
Was kritisiert Nietzsche mit seiner Theorie des Willens?
Idealistische Philosophien und Morallehren, die das Ich als reine Vernunftinstanz darstellen und den leiblichen Charakter des Menschen verdrängen.
Ist der Wille als Macht und Freiheit auf ein vorgegebenes Ziel gerichtet?
nein es ergibt sich Richtung und Zweck des Willensaktes erst aus der Bewegung des Willens selbst weil der wille sich immer überschreitet
Ist das Wollen alleine eine Handlung? Nach Nietzsche
Ja, Wollen ist bereits Handlung, auch ohne äußere Umsetzung.
Was bedeutet „Wille zur Macht“ in zwei Punkten?
Erreichte Macht behaupten
Einen höheren Machtzustand anstreben
Wieso ist Wille Macht?
Wille ist Macht, weil jedes Wollen ein Durchsetzen von Kräften ist, ein Herrschen
Wir brauchen eine Kritik der moralischen Werte. Sagt wer?
Nietzsche
Was ist Nietzsches Grundfrage zur Moral?
Woher kommen moralische Werte – und nützen sie dem Leben?
Wie betrachtet Nietzsche Moral wenn sie nicht selbstverständlich und zeitlos ist?
als historisch enstanden und menschengemacht
Welche neue Frage stellt Nietzsche an Moral?
Ob sie das Leben fördert oder hemmt
Warum ist Moral für Nietzsche kein Heiligtum?
Weil sie auch schaden, schwächen oder unterdrücken kann.
Was meint Nietzsche mit „Wert der Werte“?
Dass moralische Werte selbst bewertet und geprüft werden müssen.
Was bedeutet „genealogische Kritik der Moral“ bei Nietzsche?
1887
Die Untersuchung der Herkunft, Entstehung und Funktion moralischer Werte.
Was wirft Nietzsche der bisherigen Philosophie vor und was hat das mit Gut & Böse zu tun?
Dass sie Moral unkritisch übernommen hat. Solange wir selbst schon an „gut“ und „böse“ glauben, können wir Moral nicht kritisch untersuchen.
Worauf untersucht Nietzsche moralische Urteile?
Auf ihre Entstehungsbedingungen und ihre Wirkung auf das Leben.
Was bedeutet Perspektivismus bei Nietzsche?
Alle Weltdeutungen sind standpunktgebunden und nicht objektiv-neutral.
Was ist für Nietzsche eine Grundbedingung des Lebens?
Perspektivität, weil Leben bewerten, auswählen und interpretieren muss.
Gibt es bei Nietzsche objektive Wahrheiten?
Nein, nur Interpretationen aus bestimmten Perspektiven
Was meint Nietzsche mit dem „Tod Gottes“?
Den Verlust Gottes als letzte Quelle von Wahrheit in der Moderne.
Was ist das Ziel von Nietzsches Perspektivismus?
Kritik absoulter Wahrheitsanprüche
Warum kritisiert Nietzsche Metaphysik?
Weil sie ihre Wahrheiten als zeitlos und objektiv ausgibt
Was bedeutet anti-idealistisch bei Nietzsche im Bezug auf das Ich?
„Anti-idealistisch“ bedeutet: Nietzsche stellt sich gegen die Philosophen, die das Denken/Ich als höherwertig ansehen (z. B. Kant, Hegel)
Bei ihnen scheint das Denken wie der „Chef“ des Menschen, alles andere wie Gefühle, Triebe, Leib = untergeordnet
Nietzsche sagt: alles, was wir sind, ist Körper + Triebe + Gefühle + Denken, alles gleichwertig
Was ist das Ich bei Nietzsche?
„Ich“ = nicht ein festes, einheitliches Zentrum
Sondern: lebendige Einheit → verschiedene Teile/Fähigkeiten/Kräfte wirken gleichzeitig
Diese Kräfte stehen nicht in einem hierarchischen Befehlssystem, sondern beeinflussen sich gegenseitig
Was übernimmt Hegel von Fichte?
Intersubjektivität Ein/Das Selbstbewußtsein wird nur dadurch
seiner bewusst, daß es sowohl für ein anderes als auch für sich selbst ist
In Hegels Text wird die Entstehung von „Selbstbewußtsein“ aus verschiedenen Perspektiven beschrieben:
Beobachterperspektive / Perspektive des Theoretikers/Philosoph*in;
-> Teilnehmerperspektive / Innenperspektive des Bewußtseins, aus dem ein Selbstbewußtsein wird;
-> Differenzierung der Teilnehmerperspektive in die zwei Selbstbewußtsein(e), in zwei Individuen
was sind 2 wege der religionskritik?
radikaler atheismus (bauer, stirner) o. anthropologisch-materialistische deutung (feuerbach, marx)
Inwiefern gehen Fichte, Schelling, Hegel über Kant hinaus? Was kritisieren sie
Fichte, Schelling und Hegel übernehmen Kants Einsicht in die aktive Rolle des Subjekts, lehnen jedoch dessen Begrenzung der Erkenntnis durch das Ding an sich ab. Sie entwickeln den Idealismus weiter zu einem systematischen Entwurf, der die gesamte Wirklichkeit aus einem einheitlichen Prinzip zu erklären versucht.
Versteht Hegel den Geist als Einheit wie Schelling / Hölderin?
Hegel versteht den Geist nicht als einmalige, harmonische Einheit (wie Hölderlin oder Schelling), sondern als dynamische Bewegung, in der sich widersprüchliche Momente erst schrittweise entfalten, auseinandergehen und in höheren Synthesen wieder vereinigen.
Wieso kritisiert Schelling, Kant und Hegel?
F.W.J. Schelling kritisiert ab 1795 schrittweise den subjekttheoretischen Ausgangspunkt der
Transzendentalphilosophie (Kant) und der Wissenschaftslehre (Fichte):
Rechts/links hegelianer Unterschied
Rechtshegelianer
konservativ, Staatsfreundlich
Michelet, Hotho, Rosenkranz
Schelling / Schellingianer
konservativ, religiös-metaphysisch, kritisiert Hegel
Schelling
Linkshegelianer
radikal, kritisch, religions- und gesellschaftskritisch
Strauß, Bauer, Feuerbach, Marx (früh)
Wer waren 2 radikale Atheisten
Stirner, Bauer
2 Wege der Religionskritik
Radikaler Atheismus / anthropologisch-materialistische Deutung (feuerbach, marx)
„Nicht das Bewusstsein bestimmt das Leben, sondern das Leben bestimmt das Bewusstsein.“
Feuerbach, Marx —> Materielle Lebensumstände formen das denken / bewusstsein
Kant: Das Bewusstsein strukturiert die Erfahrung der Welt
“der mensch ist etwas, das überwunden werden muss”
nietzsche
Ist der Mensch nach Hegel isoliert?
Der moderne Mensch gerät in Isolation, weil Autonomie und Gemeinschaft auseinanderfallen.
Wahr, wenn gemeint ist: Der Mensch erfährt in der Moderne Isolation durch Entzweiung.Falsch, wenn gemeint ist: Der Mensch ist seinem Wesen nach isoliert.
Wann ist der Mensch frei, nach Hegel?
Der Mensch ist frei, wenn er sein individuelles Selbst in Vernunft und Gemeinschaft verwirklicht und sich in der sozialen Ordnung als sich selbst erkennt
Bewegung des Geistes ist …. ? Hegel
dynamisch
Durch wen entwickelt sich Hegels Philosophie zu einer Vereinigunngs/Versöhnungsphilosophie?
Hölderin
Was sind nach Hegel 2 Momente der Freiheit
Autonomie und Vereinigung
Unterschiede der Subjektivität bei Descartes, Kant:
Desacrtes
Ich = denkendes Subjekt
Grundlage für Sicherheitsgewinn und Erkenntnis
Erfahrung = wird vom Ich reflektiert, aber primär als Gewissheit des existierenden Ichs gedacht
Subjektivität = gewiss, inhaltlich gegeben, Ausgangspunkt des Wissens
Ich = transzendental ordnendes Subjekt
Macht Erfahrung überhaupt möglich, weil es die Sinneseindrücke aktiv strukturiert
Subjektivität = nicht inhaltlich gegeben, sondern formale Bedingung für Erkenntnis
Erfahrung = entsteht durch die Verbindung von Sinnlichkeit und Verstandeskategorien
Subjektivität bei Fichte?
Fichte: Alles Sein ist aus dem Ich gesetzt, der Satz „Ich bin Ich“ zeigt das Ich als absoluten, selbstsetzenden Ursprung.
Was kritisiert Schelling an Fichte und Kant?
Philosoph
Schellings Kritik
Absolutes Ich kann nicht alles selbst setzen; Sein existiert unabhängig vom menschlichen Ich
Kant
Ich ordnet nur Erfahrung; das unbedingte Seyn wird nicht anerkannt, Realität nicht unabhängig vom Subjekt gedacht
Schelling kritisiert beide für ihren Subjektivismus – das Absolute und die Natur existieren vor dem menschlichen Bewusstsein, nicht nur in oder durch das Ich.
Subjektivität bei Hegel?
Für Hegel ist Subjektivität das aktive, sich selbst setzende, sich entwickelnde Sein, das durch Negation und Reflexion seine Wahrheit entfaltet.
Subjektivität ist nicht statisch, sondern werdend: Das Ich wird durch sich selbst und durch die Vermittlung von Verschiedenheit und Einheit wirklich.
Was ist Hegel & Fichtes Gemeinsamkeit bei der Subjektivität?
Beide verstehen das Subjekt nicht passiv, sondern als aktiv, schöpferisch, selbstsetzendes Prinzip.
Realität und Wahrheit sind nicht unabhängig vom Subjekt, sondern entstehen in Beziehung zur Aktivität des Subjekts.
Echte Freiheit nach Hegel ist nur möglich, wenn der Wille sich selbst setzt und reflektiert.
ja
Sittlichkeit ist die gelebte Freiheit, die sich in Familie, Bürgergesellschaft und Staat zeigt.
Die Freiheit des Einzelnen ist bei Hegel abhängig von sozialen Institutionen und kann nicht isoliert existieren.
wann ist Freiheit wirklich nach Hegel?
Freiheit bei Hegel ist nur wirklich, wenn sie in Recht, Moralität und Sittlichkeit gelebt wird – und diese wiederum realisiert sich konkret in Familie, Bürgergesellschaft und Staat.
Für Hegel ist ein Wille nur dann frei, wenn er sich selbst setzt.
JA
wer war der kopf der junhegelianischen bewegung
bruno bauer
was fordern junghegelianer?
Junghegelianer wollen die Probleme des Idealismus philosophisch lösen, Marx und Engels fordern die praktische Verwirklichung und Aufhebung der Philosophie in gesellschaftlicher Praxis.
Was ist der „Stoffwechsel zwischen Mensch und Natur“? marx
Der Mensch steht in kontinuierlichem Austausch mit der Natur, indem er produziert, verbraucht und Nährstoffe zurückführt. Kapitalismus stört diesen Stoffwechsel (Bodenerschöpfung, Umweltzerstörung, gesundheitliche Folgen)
Warum ist Kapitalismus nach Marx „problematisch“?
Er produziert:
Ausbeutung → Mehrwert für Kapitalist
Entfremdung → Mensch verliert Verbindung zu Arbeit, Produkt, Mitmenschen
Ungleichheit → Reichtum konzentriert sich
Krisenanfälligkeit → wirtschaftliche Instabilität
Zerstörung des Stoffwechsels → Umwelt und Mensch werden geschädigt
Wie beginnt Marx’ „Kapital“?
Mit der Analyse der Ware als kleinster Baustein der kapitalistischen Gesellschaft, um die gesamte Logik des Systems(Kapital, Mehrwert, Ausbeutung) zu verstehen.
Was bedeutet „Entfremdung vom Gattungswesen“ im Kapitalismus?
Der Mensch kann seine sozialen und schöpferischen Fähigkeiten nicht entfalten, weil Arbeit nur Mittel zum Lohn ist, nicht Ausdruck seiner Persönlichkeit.
Wieso geht mit Feuerbach, Marx und Nietzsche der Bruch des deutschen Idealismus einher?
Marx, Feuerbach und Nietzsche brechen mit dem Deutschen Idealismus, weil sie die abstrakte Herrschaft des Geistes überwinden:
Feuerbach → Menschlich, sinnlich
Marx → materiell, ökonomisch, gesellschaftlich
Nietzsche → vital, individuell, triebgesteuert
Wieso gehört Kant nicht wirklich zum deutschen Idealismus?
Kant gehört nicht zum klassischen Deutschen Idealismus, weil er noch kritisch das Verhältnis von Erkenntnis und Realität untersucht und das Subjekt ordnend, aber nicht schöpferisch setzend über die Welt stellt, während die Idealisten (Fichte, Schelling, Hegel) das Subjekt als aktiven Gestalter der Wirklichkeit verstehen.
Idealismus fängt nach KdrV an und endet ca mit Hegels Tod (1780-1830)
was bedeutet Wille IST Macht?
was bedeutet Wille ZUR Macht?
Der Wille ist Macht, weil er die Fähigkeit ausdrückt, sich selbst zu behaupten, frei zu handeln und über bestehende Normen oder Beschränkungen zu herrschen.
Der Wille zur Macht ist das dynamische Streben, nicht nur erreichte Macht zu behaupten, sondern ständig größere Selbstbestimmung, Einfluss und Entfaltung der eigenen Fähigkeiten anzustreben.
Warum prüft Nietzsche Werte nicht auf „Wahrheit“?
Werte sind Menschenwerke, Produkte von Macht, psychologischer Verfassung und Lebensumständen; ihre „Gültigkeit“ ist sekundär, entscheidend ist ihre Entstehung und Funktion.
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