Was bedeutet „ousia“ bei Aristoteles?
Substanz, das, was selbständig existiert; Träger aller Akzidenzien; primäre Substanz = Einzelding, sekundäre Substanz = Art/Gattung.
Was ist der Unterschied zwischen primärer und sekundärer Substanz?
Primär = individuelles Ding, selbständig (z. B. Sokrates); Sekundär = Gattung/Art, gibt Wesensbestimmung (z. B. Mensch).
Was versteht Aristoteles unter Akzidenzien?
Eigenschaften oder Relationen, die nicht selbständig existieren, sondern in einer Substanz inhärieren.
Warum ist die Substanz funktional gesehen zentral für Aristoteles?
Sie ist das Substrat, das alles andere trägt; ohne Substanz könnten Akzidenzien nicht existieren.
Welche & wie viele Kategorien unterscheidet Aristoteles?
Substanz, Quantität, Qualität, Relation, Ort, Zeit, Lage, Zustand/Haben, Tun, Leiden.
Was unterscheidet Wesens- von Akzidenzprädikationen?
Wesensprädikation = Art/Gattung („Sokrates ist Mensch“); Akzidenzprädikation = Eigenschaften, Ort, Zeit, Handlungen („Sokrates sitzt, ist 1,70 m groß“).
Warum sind Kategorien für die Metaphysik zentral?
Sie zeigen die grundlegenden Weisen des Seienden → Substanz, Eigenschaften, Relationen, Ort, Zeit usw.
Was besagt der Hylemorphismus?
Alles konkrete Ding besteht aus Stoff (Potenzial) + Form (aktuelle Wirklichkeit)
Welche Rolle spielt der Stoff?
Stoff = Potentialität; selbst noch keine Wirklichkeit; bietet nur Grundlage, die geformt werden kann.
Welche Rolle spielt die Form?
Form = Bestimmend, Wirklichkeit; macht aus Stoff ein konkretes Ding → Wesensbestimmung.
Wie erklärt Aristoteles Entstehen von Substanzen?
Entstehen = Stoff nimmt Form an → Substanz wird aktualisiert.
Wie erklärt Aristoteles Vergehen von Substanzen?
Vergehen = Form geht verloren → Substanz zerfällt, Stoff bleibt. TRENNUNG STOFF UND FORM
Was hat ontologischen Vorrang: Form oder Materie?
Form → liefert Wesensbestimmung; Materie = bloßes Potential.
Materie ohne Form → Wirklichkeit?
Nein, nur Potentialität.
Welche Substanz ist bei Aristoteles die höchste Wirklichkeit?
Reiner Nous / Gott → reine Form, reine Aktualität, ewig, unveränderlich.
Wie erklärt Aristoteles Identität trotz Veränderung?
Substanz = Form + Stoff → Akzidenzien können wechseln, Substanz bleibt durch Form + Stoff identisch.
Wie erklärt Aristoteles Naturveränderungen?
Durch Verbindung/Trennung von Form + Stoff → Entstehen, Vergehen, Wachstum, Zersetzung.
Welche Kategorien hängen direkt an der Substanz?
Akzidenzien: Quantität, Qualität, Relation, Ort, Zeit, Lage, Zustand, Tun, Leiden
Wie unterscheiden sich primäre Substanz und Akzidenzien ontologisch?
Primäre Substanz = selbständig, trägt alles; Akzidenzien = abhängig, ändern sich, ohne Substanz zu zerstören.
Eine primäre Substanz ist ________ und kann nicht von einem Subjekt ausgesagt werden.
inidividuell
Alles konkrete Ding besteht aus Stoff (Potenzial) + Form (aktuelle Wirklichkeit) - Was ist der Begriff dafür & bei wem?
Hylemorphismus, Aristoteles
Sekundäre Substanzen sind ________ und ________.
Arten und Gattungen
Substanz heißt auf Griechisch ________ und bedeutet wörtlich ________.
ousia – Seiendheit
Akzidenzien existieren nicht selbständig, sondern ________ in einer Substanz.
inhärieren
Ohne Substanzen könnten ________ nicht existieren.
Akzidenzien
Aristoteles unterscheidet insgesamt ________ Kategorien
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Die einzige ontologisch selbständige Kategorie ist die Kategorie der ________
Substanz
a) weiß b) Mensch c) Sokrates d) dieses Weiß - Zuordnen
a) universelles Akzidenz
b) sekundäre Substanz
c) primäre Substanz
d) individuelles Akzidenz
„Sokrates ist Mensch“ ist eine ________prädikation.
Wesensprädikation
„Sokrates ist weise“ ist eine ________prädikation.
Akzidenzprädikation
Wesensprädikationen sagen aus, ________ ein Ding ist.
WAS
Akzidenzprädikationen sagen aus, ________ ein Ding ist.
wie / unter welchen Umständen
Der Begriff „Hylemorphismus“ bezeichnet die Lehre von ________ und ________.
Stoff (hyle) und Form (morphe/eidos)
Materie ist reine ________, Form ist ________.
Potentialität – Wirklichkeit (Aktualität)
Ein konkretes Ding ist ein ________ aus Stoff und Form.
Kompositium
Durch die Form wird etwas zu dem,
was es ist.
Ohne Form wäre Materie ________ und ________.
unbestimmt – wirklichkeitslos
Entstehen bedeutet: Stoff ________ Form an.
nimmt
Vergehen bedeutet: Die ________ geht verloren.
Form
Beim Vergehen bleibt der ________ bestehen. Deshalb entsteht und vergeht nicht das Sein insgesamt, sondern nur die ________
Stoff, Verbindung v Stoff und Form
In der reifen Substanztheorie ist die ________ die erste ousia.
Die Form hat ontologischen Vorrang vor der ________.
Materie
Die Form liefert die ________ eines Dinges
Wesensbestimmung
Die höchste Substanz ist der göttliche ________.
Nous
Der Nous ist reine ________ ohne ________.
Form ohne Materie
Der göttliche Nous ist reine ________ ohne Potentialität.
Aktualität
Deshalb ist Gott bei Aristoteles ________ und ________.
unveränderlich, ewig
Warum lehnt Aristoteles Platons Ideenlehre ab?
Formen existieren nicht getrennt, sondern immanenter Bestandteil der Dinge
Unterschied zu Parmenides?
Aristoteles erlaubt reale Veränderung durch Stoff-Form-Unterscheidung
Unterschied zu Heraklit?
Es gibt stabile Substanzen trotz Veränderung
Was ist nach Aristoteles das oberste Prinzip des Seienden?
Der erste unbewegte Beweger, der selbst nicht bewegt wird.
Wie nennt man die spezifische Form oder Struktur, die ein Ding charakterisiert?
Eidos
Was ist der griechische Begriff für „Ursache“ in der aristotelischen Philosophie?
Aitia
Nach Aristoteles ist Substanz (ousia) vor allem
das selbständig Seiende und Träger aller Akzidenzien
Die vier Ursachen bei Aristoteles dienen der Erklärung von
Aristoteles unterscheidet Stoff und Form, um zu erklären
Entstehen, Vergehen und Veränderung
Nach Aristoteles ist Materie für sich genommen
reine Potentialität ohne Wirklichkeit
Die höchste Substanz bei Aristoteles ist
der göttliche Nous als reine Form und reine Aktualität
Aristoteles’ Metaphysik ist zugleich Ontologie und Theologie, weil
sie das Seiende als Seiendes und die höchste göttliche Substanz untersucht
Die Kategorienlehre bei Aristoteles dient dazu
die grundlegendsten Weisen des Seins und Aussagens zu ordnen
Akzidenzien sind nach Aristoteles
ontologisch abhängig von Substanzen
Im Unterschied zu Descartes lehnt Aristoteles
einen Substanzdualismus von Geist und Körper ab
Wieso sind alle Ursachen Prinzipien, aber nicht alle Prinzipien Ursachen
Alle Ursachen sind Prinzipien, weil sie den Anfang oder Grund von etwas liefern.Aber nicht alle Prinzipien sind Ursachen, weil manche nur die ontologischen oder begrifflichen Grundlagen darstellen, ohne konkret etwas hervorzubringen.
Zuletzt geändertvor 25 Tagen