SES: Befund gilt als stabil und häufig bestätigt = Standardmodell

—> Zusammenhang von Status & Beteiligung (mit steigendem sozioökonomischen Status steigt auch die Wahrscheinlichkeit der Partizipation)

—> Definition Status: formaler Bildungsgrad, Berfusstatus, Einkommen

—> Ressourcen: partizipationsförderliche Ressourcen: Zeit, Geld, kognitive Fähigkeiten & Kompetenzen

Civic Voluntarism:

—> “Weil sie es können, weil sie es wollen oder weil sie jemand gefragt hat.”

• Erklärungsansatz der Partizipationsforschung auf Mikroebene

• Ressourcen & Fähigkeiten (“weil sie es können”)

• Individuelle politische Einstellungen (“weil sie es wollen”) - Werteorientierung & political efficacy

• Soziale Rekrutierung & Netzwerke (“weil sie jemand gefragt hat”) Einbindung in entsprechende soziale Gruppen

• kontext- & situationsübergreifend anwendbar

Partizipationsunternehmer oder Entrepreneure sind Akteure, die Organisationsrahmen für Beteiligung bereitstellen und einen privaten Nutzen aus ihrem Engagement ziehen (z.B. Selbstverwirklichung oder altruistische Motive). Sie helfen dabei, das Paradox des kollektiven Handelns zu überwinden, indem sie Mobilisierungsanreize schaffen.

Die „Neue Politik“ kennzeichnet eine Erweiterung der politischen Agenda um neue Themen und Forderungen der Bevölkerung seit den späten 1960er Jahren. Parallel dazu kam es zu einer dramatischen Expansion des Repertoires politischer Beteiligungsformen jenseits des reinen Wählens.

Engagementbasierte Bürgerschaftsnormen fördern primär nicht-institutionalisierte und nicht-elektorale Partizipationsformen wie Demonstrationen, Boykotte oder internetbasiertes Engagement. Im Gegensatz dazu korrelieren pflichtbasierte Normen eher mit traditionellen Formen wie der Wahlteilnahme.

Soziale Selektivität bedeutet, dass vor allem ressourcenstarke Schichten (Mittel- und Oberschicht) politisch aktiv sind, während benachteiligte Gruppen weniger Gehör finden. Dies führt zu asymmetrischen Politikforderungen und beschädigt das demokratische Grundprinzip der politischen Gleichheit aller Bürger.

Ein bekannter Topoi-Katalog (gedankliches Werkzeug) aus der Soziologie zur Komplexitätsreduzierung.

Wissenschaftliche Vorgehensweise, bei der aus einer allgemeinen Theorie spezifische, empirisch prüfbare Hypothesen abgeleitet werden.

Die digitale Kluft zwischen Bürgerinnen und Bürgern hinsichtlich der politisch motivierten Internetnutzung, die oft entlang sozioökonomischer Statusmerkmale verläuft.

Der Irrtum zu glauben, dass die bloße Benennung eines Phänomens bereits dessen wissenschaftliche Erklärung enthält.

Der Prozess, durch den ehemals unkonventionelle Protestformen (z. B. Demos) zur allgemein akzeptierten Normalität werden.

Um das rasant wachsende Spektrum an Beteiligungsformen zu erfassen, schlagen van Deth und Theocharis eine Einteilung in fünf Modi vor:

• Modus I (Minimaldefinition): Klassische Aktivitäten direkt in der Sphäre von Regierung und Staat (z. B. Wählen).

• Modus II: Aktivitäten außerhalb der Staatssphäre, die diese aber zum Ziel haben (z. B. Proteste für neue Gesetze).

• Modus III: Aktivitäten zur Lösung kollektiver oder gemeindlicher Probleme (z. B. Nachbarschaftsinitiativen).

• Modus IV (Kontext-Modus): Eigentlich nicht-politische Handlungen, die in einen politischen Kontext eingebettet sind (z. B. ein Foto auf Instagram zur Unterstützung von „Black Lives Matter“).

• Modus V (Motiv-Modus): Handlungen, die durch ein explizit politisches Motiv zu Partizipation werden (z. B. der Kauf von Fair-Trade-Produkten als politisches Statement).

Dieser modernere Ansatz verschiebt den Fokus weg vom Adressaten (Staat) hin zum Ziel. Partizipation umfasst hier Aktivitäten, die darauf abzielen, politische Ergebnisse (Outcomes) entsprechend eigener Forderungen zu beeinflussen. Adressaten können dabei neben dem Staat auch multinationale Konzerne oder Rating-Agenturen sein.

Ein strukturentdeckendes und datenreduzierendes statistisches Verfahren, um Korrelationen zwischen verschiedenen Variablen (z.B. Partizipationsformen) aufzudecken.

Gelegenheitsstrukturen (Zeit, Ort, Ereignisse, Themen), die als Katalysator für politische Partizipation wirken.

Vision technologisch unterstützter Selbstoptimierung des Menschen (z.B. durch KI oder Geneditierung), die neue Fragen für die politische Partizipation aufwirft.

Nach Karl Popper ist wissenschaftliches Wissen niemals endgültig bewiesen, sondern bleibt hypothetisch und vorläufig, bis es eventuell widerlegt wird.

Am Fuße der Pyramide stehen die „Zuschauer“, deren Aktivität sich meist auf das Wählen beschränkt, während die „Gladiatoren“ an der Spitze regelmäßig aktiv Einfluss nehmen. Die Gruppe der „Apathischen“ steht außerhalb der Pyramide und beteiligt sich niemals politisch.

Die Landkarte dient als operationale Definition, um durch acht hierarchisch geordnete Entscheidungskriterien objektiv bestimmen zu können, ob eine Handlung als politische Partizipation einzustufen ist. Sie soll verhindern, dass der Partizipationsbegriff durch die ständige Erweiterung neuer Formen (z. B. kreative oder internetbasierte Akte) analytisch wertlos wird.

Eine Definition, die objektive Kriterien und Entscheidungsregeln bereitstellt, um einen Begriff in der Realität messbar zu machen.

Die in Umfragen geäußerte Absicht oder Bereitschaft, sich zu beteiligen (im Gegensatz zum tatsächlichen Verhalten).

Die Gesamtheit aller Formen und Modi politischer Beteiligung, die den Bürgern in einem System zur Verfügung stehen.

Normen der Gegenseitigkeit, die durch die Zusammenarbeit in politischen oder sozialen Gruppen eingeübt werden.

Ein Verständnis von Beteiligung, das diese als Mittel zum Zweck sieht, um politische Ergebnisse oder Personalentscheidungen zu beeinflussen.

Politische Teilhabe („political involvement“) beschreibt ein eher passives Interesse an Politik und die Aufnahme von Informationen. Politische Partizipation im engeren Sinne bezieht sich hingegen auf ein aktives Verhalten und verschiedene Arten der tatsächlichen Beteiligung am politischen Prozess.

Je höher das politische Interesse (die politische Teilhabe), deso größer die Partizipation im engeren Sinne.

—> somit kann politische Teilhabe als Triebkraft für Partizipation gesehen werden.

Trade-Off von Systemeffektivität und Bürgerbeteiligung.

Wert = Vorstellung des Wünschenswerten

—> beeinflusst Arten, Mittel und Ziele des Handelns

Funktionen

Aus der Makroperspektive:

1. Mechanismus sozialer Integration

2. Koordination sozialer Handlungen

3. Stabilität sozialer und politischer Systeme

Aus der Mikroperspektive:

1. geben Orientierung (legen Priosrisierung fest und ermöglichen so Evaluierung)

2. steuern individuelles Verhalten (nicht deterministisch)

Funktionsvoraussetzungen

Stabilität —> durch doppelte Verankerung

1. in der Persönlichkeit des Menschen (Internalisierung)

2. in der Gesellschaft (Institutionalisierung)

Werte sind stabiler, allgemeiner und abstrakter als Einstellungen sie sind nicht objektbezogen.

Bedürfnisse sind unbewusster als Werte.

Werte sind allgemeiner als Normen.

Normen sind einklagbar.

Ein naturalistischer Fehlschluss liegt dann vor, wenn von Faktenaussagen über die empirische Wirklichkeit (dem Sein) auf Normen (dem Sollen) geschlossen wird.

Von “so ist es” zu “so soll es sein”.

Bsp.: Demokratiedefizit EU liegt nicht vor, da die EU gemessen an der Demokratischenpraxis der Mitgliedstaaten einen durchaus vergleichbaren Demokratiegehalt aufweist.

Naturalistischer Fehlschluss, da die normative Bewertung aus der Praxis abgeleitet wird.

Bsp.: Wahlbeteiligung. Da Menschen mit Schulabschluss doppelt so häufig wählen gehen wie Menschen ohne Schulabschluss, sollte ihre Stimme auch doppelt gezählt werden.

Naturalistischer Fehlschluss, da Norm sich der Wirklichkeit anpasst, dadurch lässt sich keine normative Kritik mehr üben.

Ein normativistischer Fehlschluss liegt dann vor, wenn von Normen (dem Sollen) auf Faktenaussagen über die empirische Wirklichkeit (dem Sein) geschlossen wird.

Bsp.: Wie ist der Demokratiegehalt eines Staates? Zur Ermittlung wird die Verfassung des Staates bewertet. Diese sagt jedoch nichts über die empirische Wirklichkeit (das Sein) aus, sondern darüber wies es sein sollte (die Norm).

Prozess, durch den Bürger aufgrund höherer Bildung und besserer Informationsinfrastruktur (Medien/Internet) fähiger und interessierter an politischer Teilhabe werden.

Ein von Inglehart geprägter Begriff für den schleichenden, generationalen Wandel von materialistischen zu postmaterialistischen Werten in westlichen Gesellschaften.

Annahme, dass die sozioökonomische Umwelt die Werte prägt: Man schätzt das am höchsten ein, was am knappsten ist.

Annahme, dass die grundlegenden Werte eines Menschen nach der prägenden Jugendphase weitgehend stabil bleiben und Wandel primär durch Generationenaustausch erfolgt.

Prozess der Verinnerlichung von Werten, sodass sie Teil der psychischen Realität und des Gewissens werden (Unterscheidung zwischen Gut und Böse).

Die Tendenz von Menschen unter Stress oder existenzieller Unsicherheit, sich hinter starken Führungsfiguren zu sammeln und xenophobe oder exkludierende Positionen einzunehmen.

Ein Ranking-Verfahren zur Messung von Wertprioritäten anhand der Auswahl zwischen vier politischen Zielen (Ordnung, Bürgerbeteiligung, Inflationsbekämpfung, Meinungsfreiheit).

Der Ansatz postuliert: „A person thinks, politically, as he is, socially.“ Das bedeutet, dass die soziale Position und die Zugehörigkeit zu sozialen Kreisen die politischen Präferenzen und das Wahlverhalten eines Individuums determinieren.

Cross-Pressure entsteht, wenn ein Individuum verschiedenen sozialen Kreisen mit widersprüchlichen Verhaltensnormen angehört, wie etwa ein katholischer Arbeiter. Dies kann dazu führen, dass sich der Wähler zwischen den Wahlen umentscheidet (Wechselwahl) oder der Wahl ganz fernbleibt.

Die Forschung untersucht, wer wen wählt (Deskription), warum dies geschieht (Erklärung/Kausalität) und welche Wirkung das Wahlverhalten hat. Dabei wird das Wahlverhalten entweder als abhängige Variable (Ursachensuche) oder als unabhängige Variable (Auswirkung auf das System) behandelt.

Weil im ersten Wahlgang häufig kein Kandidat die erforderliche Mehrheit von über 50 Prozent der Stimmen erreicht.

Die dauerhafte Ausgrenzung von Minderheiten von der parlamentarischen Repräsentation, was zu gewaltsamen Konflikten führen kann.

Es begünstigt die Entstehung und Stabilisierung eines Zweiparteiensystems (Duvergers Gesetz).

Um sicherzustellen, dass kein Wahlmänner-Gremium (wie in den USA) zwischen die Entscheidung des Wählers und die Mandatsbesetzung geschaltet ist.

Weil neue gesellschaftliche Strömungen und Interessen leichter parlamentarische Repräsentation finden als in Mehrheitswahlsystemen.

Ein Zustand, in dem eine Partei durch den Gewinn von mehr Stimmen Mandate verlieren kann (negatives Stimmengewicht).

Bei der relativen Mehrheitswahl reicht die einfache Mehrheit der meisten Stimmen, bei der absoluten Mehrheitswahl sind mehr als 50 Prozent erforderlich.

Ein Vorgang, bei dem Mitglieder einer herrschenden Gruppe neue Personen (oft Gegner) in ihren Kreis aufnehmen, um deren Einfluss zu neutralisieren oder sie als Verbündete zu gewinnen.

Ein Cleavage erfordert eine sozialstrukturelle Verankerung (objektive Identifizierbarkeit von Gruppen), ein kollektives Bewusstsein der Angehörigen inklusive eines Wertekonflikts sowie einen organisatorischen Ausdruck (z. B. durch Parteien oder Gewerkschaften).

Begriffsinhalt von Wahlen:

—> als demokratische Methode (dient der demokratisch legitimierten Besetzung von Vertretungsorganen)

—> als Technik (Wertneutrale Auswahl von Führungspersonal, auch in Diktaturen)

Schlussforderungen:

—> Begriff der Wahl variiert nach Regierungssystem

—> Bedeutung der Wahl unterscheidet sich nach Regimetypen

—> Funktion von Wahlen ist je nach Regimetyp verschieden

Diese Anforderungen werden bei semi-kompetitiven Wahlen nur eingeschränkt erfüllt, bei nicht-kompetitiven Wahlen werden sich nicht erfüllt.

Weil ihre Akteure nicht direkt durch Wahlen legitimiert sind und ihre Entscheidungen dem direkten politischen Wettbewerb sowie dem Wählerwillen entzogen bleiben.

mmer nur eine Machtausübung auf Zeit vorsehen, um die grundsätzliche Revidierbarkeit der Regierungsverantwortung zu sichern.

Die Möglichkeit der Bürger, das vergangene Verhalten gewählter Politiker durch Abwahl oder Bestätigung am Wahltag zu sanktionieren oder zu honorieren.

Diese These von Lipset und Rokkan besagt, dass die Parteiensysteme der 1960er Jahre die Konfliktstrukturen der 1920er Jahre widerspiegeln. Einmal etablierte Allianzen zwischen sozialen Gruppen und Parteien bleiben aufgrund von Organisationsstärken und institutionellen Regeln langfristig stabil.

Die drei Determinanten sind die langfristig wirksame Parteiidentifikation sowie die kurzfristig variablen Faktoren Kandidatenorientierung und Issue-Orientierung (Sachfragen). Je einheitlicher diese Faktoren in eine Richtung weisen, desto wahrscheinlicher ist die entsprechende Wahlentscheidung.

Das Paradoxon beschreibt, dass eine rationale Wahlteilnahme in Massendemokratien kaum sinnvoll ist, da die Kosten (Zeit, Information) den instrumentellen Nutzen übersteigen, weil die Wahrscheinlichkeit, dass die eigene Stimme entscheidend ist, gegen null tendiert.

Ein unangenehmer Spannungszustand durch widersprüchliche Informationen, den Menschen durch selektive Wahrnehmung oder Umdeutung zu vermeiden suchen.

Die Differenz des erwarteten ökonomischen Nutzens zwischen der Wahl von Partei A im Vergleich zu Partei B.

Durch das Ziel der Wähler, ihr maximal mögliches Bedauern zu minimieren (Minimax-Regret-Strategie).

Jede Theorie erhellt nur einen begrenzten Ausschnitt der Wirklichkeit; was die eine im Dunkeln lässt, kann eine andere sichtbar machen.

Das Wahlsystem des Bundestages, das die Verhältniswahl nach Listen mit der Personenwahl in Einerwahlkreisen kombiniert, wobei die Zweitstimme über die Proporzverteilung entscheidet.

Weil sich die Repräsentationsziele (Mehrheit vs. Proporz) logisch nicht mischen lassen; das deutsche System folgt letztlich allein dem Ziel der Verhältniswahl.

Eine Partei wird auch dann bei der Mandatsverteilung berücksichtigt, wenn sie unter 5 Prozent der Zweitstimmen liegt, aber mindestens drei Direktmandate gewonnen hat.

Wenn eine Partei in einem Bundesland mehr Direktmandate (Erststimmen) gewinnt, als ihr nach dem Proporzergebnis der Zweitstimmen in diesem Land Sitze zustehen.

Die Gesamtzahl der Sitze wird so lange erhöht, bis das durch Überhangmandate verzerrte Verhältnis wieder exakt dem Zweitstimmenergebnis entspricht.

Ein Modell der Demokratieausbreitung, dessen erste Stufe ('Inkorporation') die schrittweise Einführung des allgemeinen Wahlrechts beschreibt.

Artikel 38 Absatz 1 Satz 1

1. Allgemein

2. unmittelbar

3. frei

4. gleich und

5. geheim.

Die Schaffung klarer parlamentarischer Mehrheiten zur Sicherung einer stabilen Einparteienregierung.

Durch die proportionale Abbildung vielfältiger Interessen im Parlament werden Parteien zur Koalitionsbildung und zu Aushandlungsprozessen gezwungen.

Frankreich

Den Austausch der gesamten Regierungsmannschaft inklusive aller Koalitionspartner durch die vormalige Opposition.

Kooptation von Bevölkerungsgruppen, Beschaffung von Informationen über die Stimmung im Volk und Behauptung politischer Legitimität nach innen und außen.

Es beschreibt die Frage, von wem und warum sich Menschen regieren lassen beziehungsweise wer es schafft, die Akzeptanz der Regierten zu gewinnen. In der Fachsprache geht es darum, die Beweggründe für die freiwillige Anerkennung von Herrschaft zu identifizieren.

Die drei zentralen Motive sind Furcht vor Sanktionen, die Erwartung eines persönlichen Nutzens aus der Kooperation (Kalkül) und die freiwillige Anerkennung der Herrschaft aus Überzeugung (Legitimitätsglauben).

Weber versteht darunter die „innere Anerkennung“ einer Herrschaftsordnung durch die Mitglieder eines Gemeinwesens. Es handelt sich um den Glauben der Menschen, dass die bestehende Ordnung rechtens ist, unabhängig von äußeren Zwängen.

Zwang ist materiell und immateriell kostspielig, da er Ressourcen für Überwachung und Repression bindet. Da Demokratien als „Herrschaft von Volkes Gnaden“ normativ auf freiwilliger Zustimmung basieren, müssen sie Zwang minimieren und Legitimität maximieren.

Lipset sieht Effektivität als instrumentelle Leistungsfähigkeit bei der Problemlösung, während Legitimität die evaluative Überzeugung von der Angemessenheit der Institutionen darstellt. Er argumentiert, dass anhaltende Effektivität den Legitimitätsglauben fördern kann, dieser aber auch als Puffer bei kurzzeitigen Leistungsschwächen dient.

Easton differenziert zwischen der politischen Gemeinschaft (die Gruppe der kooperierenden Menschen), der politischen Ordnung oder dem Regime (Werte, Normen und Strukturen) und den politischen Herrschaftsträgern (Amtshaber).

Spezifische Unterstützung ist kurzfristig und an die Zufriedenheit mit konkreten politischen Outputs gebunden. Diffuse Unterstützung ist langfristig, weniger instrumentell und bildet ein „Reservoir an Good Will“, das unabhängig von tagespolitischen Erfolgen besteht.

Die Diffuse Unterstützung speißt sich aus der Sozialisation und reagiert nicht direkt auf eine schlechte Performanz.

Eine Gruppe von Personen, die durch politische Arbeitsteilung und die minimale Bereitschaft zur Zusammenarbeit bei der Lösung politischer Probleme verbunden sind.

Die Gesamtheit der Werte, Normen und Strukturen (Institutionen), die den Rahmen für das politische Handeln in einem System bilden.

„Time-Series-Cross-Section-Analysis“; eine Methode, die Längsschnittanalysen (Zeitreihen) mit Ländervergleichen kombiniert, um die Fallzahl bei statistischen Untersuchungen zu erhöhen.

Eine Krisendiagnose, die ein Scheitern von Demokratien nicht durch Legitimitätsmangel, sondern durch eine Anspruchsinflation und ausufernde Partikularinteressen der Bevölkerung begründet.

Systemische Performanz beschreibt die Fähigkeit eines Systems, allgemeine Ziele wie Sicherheit und Wohlstand zu erreichen. Demokratische Performanz bezieht sich spezifisch auf die Wirksamkeit institutioneller Mechanismen bei der Verankerung demokratischer Normen im politischen Prozess.

Dieser Sektor umfasst die grundlegenden Werte und Konfliktlösungsregeln, die dem Meinungsstreit entzogen sein müssen. Ein Grundkonsens in diesem Bereich ist laut Fraenkel notwendig, damit ein politisches System trotz kontroverser Sachthemen stabil bleibt.

Ernst Fraenkel betont, dass die Stabilität eines politischen Systems davon abhängt, dass der nicht-kontroverse Sektor als fundamentale Basis unangetastet bleibt, während der kontroverse Sektor den notwendigen Austausch unterschiedlicher Positionen ermöglicht

Sie stützen sich auf Daten, die zeigen, dass insbesondere jüngere Generationen in etablierten Demokratien zunehmend zynisch gegenüber der Demokratie eingestellt sind. Dies äußere sich in einer sinkenden Ablehnung autoritärer Herrschaftsalternativen und einer Erosion des Glaubens an die Wichtigkeit demokratischer Institutionen.

Eine Situation , in der widersprüchliche Verhaltensnormen auf ein Individuum einwirklen.

Realignment bezeichnet in der Wahlforschung einen Prozess der strukturellen Neuausrichtung der Wählerschaft, bei dem Wähler neue und langfristig stabile Bindungen zu politischen Parteien aufbauen.

De-Alignment: Prozess des Rückgangs von Parteibindungen (Parteiidentifikation) und der zunehmenden Instabilität des Wahlverhaltens in einer Bevölkerung.

Das Maß an Bewegung im Parteiensystem zwischen zwei Wahlen, basierend auf den Nettoveränderungen der Stimmenanteile aller Parteien (siehe Pedersen-Index).

Mathematische Formel zur Berechnung der Aggregatvolatilität durch Summierung der Stimmendifferenzen geteilt durch zwei.

Standardinstrument zur Messung der Aggregatvolatilität durch Aufsummierung von Nettogewinnen und -verlusten der Parteien.

„Nebenwahlen“ (z. B. Europa- oder Landtagswahlen), denen die Wähler eine geringere Bedeutung als nationalen Parlamentswahlen beimessen. Werden genutzt um die Bundesregierung abzumahnen, zu honorieren oder um neue Koalitionen auszuprobieren.

Welche Formel ist korrekt:

Abgeschlossene soziale Einheiten (z. B. das katholische oder sozialdemokratische Milieu), die durch gemeinsame Traditionen, Religion und Lebenslagen stabile Parteibindungen schufen.

Traditionelle gesellschaftliche Gruppen mit geteilten Werten und engen Bindungen an bestimmte Parteien (z. B. katholisches oder Arbeitermilieu).

Die Unbeständigkeit bzw. Wechselbereitschaft im Wahlverhalten der Bürgerinnen und Bürger.

Ein Herrschaftsmodell, in dem das Wahlrecht an Wissen und politischen Sachverstand geknüpft ist („Herrschaft der Wissenden“).

Ein Maß für klassenbasiertes Wählen; berechnet durch die Differenz der Unterstützung für Linksparteien zwischen Arbeiterklasse und Mittelklasse.

Kritisiert wird er jedoch wegen mangelnder Länder-Vergleichbarkeit und der Unfähigkeit, zwischen gruppenspezifischen Trends und allgemeinen Popularitätsschwankungen einer Partei zu unterscheiden.