6.2.2/3 psychodynamische und humanistische Theorien der Persönlichkeit

Freud erforschte die Struktur der Persönlichkeit unter Berücksichtigung menschlicher Triebe und unbewusster Prozesse.

=> Aufbau der menschlichen Psyche erklärt in Drei-Instanzen-Modell

• drei Instanzen, die in Wechselwirkung stehen und verschiedene Funktionen Erfüllen

  • Es

  • Ich

  • Über-Ich

• Instanzen arbeiten nach unterschiedlichen Prinzipien und können in unbewusste und bewusste Anteile unterteilt werden (Eisberg)

• BTW : In der aktuellen wissenschaftlichen psychologischen Forschung spielt dieses

  psychodynamische Konzept zur Erklärung der menschlichen Persönlichkeit keine

  Rolle mehr und ist insgesamt eher im historischen Zusammenhang zu sehen. Für

  die aktuelle Forschung ist die Messbarkeit der Persönlichkeit eine zentrale Voraus-

  setzung, die in diesem Modell nicht gegeben ist. Das Modell von Freud war aber

  wichtig, weil es den Blick der damaligen Forschung auf die dem Menschen inne-

  wohnenden Instanzen bzw. Prozesse lenkte und damit Erklärungsmuster für die

  Persönlichkeit lieferte.

= primitivster Teil der Persönlichkeit

• unbewusste Prozesse, die schnellstmögliche Befriedigung verlangen

• Zentral sind Grundbedürfnisse wie Schlafen, Nahrungsaufnahme, Überlebenstrieb, Sexual- und Fortpflanzungstrieb, Agressionstrieb

• Es agiert nach Lustprinzip (streben nach Befriedigung ohne Achten auf Konsequenzen

= Kontrast zu “Es” = Instanz der Psyche

• handelt nach Moralitätsprinzip

• Sinn für Moral, Wertevorstellungen, Normvorstellungen

• bewertet Wünsche des “Es” und beachtet dabei eigene Ideale, sozial anerkannte Normen, Gebote und Verbote

• eine Art Gewissen

• Ziel = Perfektion, wird diese nicht erreicht => Gewissensbisse

• überwiegend unterbewusst, kann jedoch ins Bewusstsein gebracht werden

= Vermittler zwischen “Es” und “Über-Ich”

• größtenteils bewusst mit unbewussten Elementen

• handelt nach Realitätsprinzip

• Zusammenbringen von Trieben und Werte-Vorstellungen

  => Ergebnis sollten rationale Lösungen sein zB Aufschub bestimmter Bedürfnisse in unpassenden Situationen

= Gegensatz zu Psychoanalyse und Behaviorismus

1. Phänomenologie: jedes Individuum nimmt die Realität auf seine ganz persönliche Art und Weise wahr

2. Subjektive Wahrnehmung und Interpretation der Realität beeinflusst das Denken und Handeln des Individuums

3. Erleben und Verhalten einer anderen Person kann man nur dann wirklich verstehen, ewnn die Welt aus ihrer Perspektiver betrachtet wird

4. eigenes Selbstkonzept (wird durch frühe Erfahrungen und soziale Interaktionen geprägt) stellt wichtiges Merkmal der Persönlichkeit dar

5. Streben jedes Menschens nach Selbstverwirklichung (psychologisches Bedürfniss sein Potenzial ganz auszuschöpfen)

= wichtigster Vertreter der humanistischen Schule: stützt Theorien auf therapeutischer Arbeit mit KlientInnen

• prägte drei wesentliche Begriffe:

1. Kongruenz: Echtheit im therapeutischen Setting - TherapeutIn soll sich so geben, wie er/sie wirklich ist

2. Bedingungslose Akzeptanz: jeder Aspekt der Gefühle oder Erfahrungen des Individuums soll akzeptiert werden. Es soll sich fürsorglich um das Gegenüber gekümmert werden - es hat eigenständige Gefühle und Erfahrungen.

3. Empathie: Einfühlen in die Welt des Individuums, ohne Bezug zu Realtität zu verlieren => Besseres Verstehen der Gefühle => besseres verbalisieren der Bedeutung der Erfahrungen, von dennen Individuum oft keine Kenntnis hat

= wichtiger Vertreter der humanistischen Psychologie

• jedes Individuum besitzt Wachstumspotential

• keine individuelle Selbstverwirklichung aufgrund gesellschaftlicher Restriktionen

  => Psychische Störungen

• postulierte Hierachie menschlicher Bedürfnisse = Bedürfnispyramide

  • alle Bedürfnisse seien angeboren

  • Bedürfnisse einer höher liegende Stufe trete erst auf, wenn die darunterliegenden Bedürfnisse alle befriedigt sind

  • Bedüfnisse sind je nach Person verschieden ausgeprägt

    => verschieden Handlungsziele

• beschäftigte sich mit Leben erfolgreicher Personen (wie Ghandi oder Martin. L.K.)

  • diese Personen haben sich selbstverwirklicht

  • haben hohe Ausprägungen an Kreativität, Spontanität und Liebe zu anderen Menschen

  • haben eher wenige gute Freundschaften als viele oberflächliche

• Kritik an Eindimensionalität der Bedürfnisspyramide

  • sind Menschen so einfältig, dass sie immer nur ein Bedürfnisse verspüren?

  • Wahrscheinlicher erscheint es, dass Menschen verschiedene Bedürfnisse aus verschiedenen Ebenen verspüren, die miteinander konkurrieren.

• Kulturelle Kritik an Bedürfnispyramide

  • nur für westliche Kulturen gültig, die in individualistischer Gesellschaft leben

  • kellektivistisch geprägte Kulturen haben das höchste Ziel ein wertvolles Mitglied der Gemeinschaft zu sein - Die eigenen Bedürfnisse werden denen der Gemeinschaft untergeordnet