FR 3 Exkurs: Gewalt in der Revolution - Erklärungsansätze und Urteile

Gewalt scheint wie ein notwendiges Mittel d. Rev.

Gewalt als “reinigende Kraft” —> insbesondere bei jakobinischen Strömungen verbreitet

—> entschlossen und unerbittlich (Robespierre = unbestechlich)

Gewalt als historisch-kulturelle Prägung

—> historisch-kulturelle Erfahrungen einer Gesellschaft mit Gewalt

—> welche Rolle spielte polit. Gewalt zur Zeit des alten Regimes und wie weit ist diese in der Gesellschaft verankert

—> im Gegensatz zum angelsächsischen Raum war die polit. Kultur Frankreichs durch gerade zu traumatische Gewalterfahrungen geprägt (z.B. Hugenottenkriege)

(-> Ludwig 16. wurde aufgrund eines Konventsbeschlusses und nicht wegen eines Gerichtsbeschlusses hingerichtet)

Gewalt als rationales Mittel der Politik

—> objektive polit. Notwendigkeit (Bedrohung d. Rev.)

—> rational + zielgerichtet

Gewalt = legitim?

Urteil hängt von Sympathie für die sozialen und polit. Forderungen des radikalen Flügels der Rev. ab

—> aus perspektive des egalitären Gesellschaftsmodells oder der Sansculotten scheint die Gewalt als notwendiges Übel

für Historiker steht oft die Bedrohung der Rev. im Mittelpunkt

—> keine Rechtfertigung aber von außen Aufgezwungen

modern wird die Zerstörung der Errungenschaften der liberalen Phase hervorgehoben (Menschen- und Bürgerrechte)

—> Terror = Vorbote der Rücksichtslosigkeit des “modernen” Herschafts- und Machbarkeitswahns (Diktaturen des 20. Jhr.)