literaturgeschichte ausführlich

Wer und wann: Alfons X. („El Sabio“ / „Der Weise“) war ein kastilischer König, der im 13. Jahrhundert regierte.

Beiname „der Weise“: Er erhielt diesen Beinamen aufgrund seiner außergewöhnlichen Rolle als Kulturförderer und Gelehrter. Er trieb die Aneignung und Übersetzung des Wissens aus Al-Andalus (Recht, Geschichte, Naturwissenschaften) massiv voran.

Rolle für Sprache und Kultur: Unter seiner Herrschaft wurde die volkssprachliche Textproduktion in Spanien endgültig etabliert. Er nutzte das Kastilische gezielt, um den politischen und kulturellen Vormachtanspruch Kastiliens zu legitimieren. Unter ihm entstanden fundamentale Gesetzestexte (wie die Siete Partidas), historische Chroniken sowie die berühmte Übersetzerschule.

Umfasste Epochen & Zeitraum: Das Siglo de Oro (bzw. im Plural Siglos de Oro) erstreckt sich über das 16. und 17. Jahrhundert und unterteilt sich in die Renaissance (Renacimiento, 16. Jh.) und den Barock (Barroco, 17. Jh.).

Warum „goldenes Zeitalter“: Der Begriff wurde ab dem 18. und 19. Jahrhundert als wertender Sammelbegriff etabliert, um den absoluten kulturellen und literarischen Höhepunkt Spaniens zu beschreiben. Da Spanien politisch-wirtschaftlich im Niedergang begriffen war, diente diese glanzvolle literarische Vergangenheit im nationalen Bewusstsein als identitätsstiftendes Vorbild einstiger Weltgeltung.

Spanische Bezeichnungen: Ilustración oder Siglo de las Luces.

Wesentliche Charakteristika:

• Aufklärung „von oben“: Getragen durch den aufgeklärten Absolutismus und eine kleine intellektuelle Elite (Kaufleute, Adlige, aufgeklärter Klerus), nicht vom Dritten Stand.

• Gemäßigter Mittelweg (medio justo): Die spanische Aufklärung war weder revolutionär noch antikatholisch, sondern suchte ein pragmatisches, christlich-humanistisches Modell.

• Vernunft und Nützlichkeit: Bekämpfung von Aberglauben, Vorurteilen und scholastischem Autoritätsglauben mittels Vernunft (razón) und Erfahrung (experiencia). Die Literatur hatte einen stark didaktischen, utilitaristischen (nützlichen) Charakter.

• Institutionenbildung: Gründung von Medien (Pressewesen) und Akademien wie der Real Academia Española zur Festigung und Reinigung der Sprache.

Spanische Bezeichnung: El Romanticismo.

Gegenbewegung zur Aufklärung: Die Romantik brach radikal mit der vernunftgesteuerten Gedankenlyrik, der Schlichtheit, den starren Regeln (wie den neoklassizistischen Einheiten im Drama) und dem Nützlichkeitsdenken der Aufklärung. An die Stelle von Ordnung und Rationalität traten ein subjektiver Gefühlskult, existentielle Verzweiflung, Weltschmerz (desengaño), absolute formale Freiheit (Polymetrie) und die totale metaphysische Auflehnung des Individuums gegen bürgerliche und gesellschaftliche Konventionen.

Der Roman (la novela) wird im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts zur absolut dominierenden Gattung in Spanien.

Gemeinsamkeiten: Beide Richtungen teilen das realistische Grundprinzip: Sie brechen mit romantischer Schönfärberei, dokumentieren exakt und detailreich die zeitgenössische, alltägliche Lebenswelt und sind formal meist relativ kohärent strukturiert.

Unterschiede: Der Realismus versteht sich als beobachtendes und oft kritisches Medium zur Darstellung gesellschaftlicher Missstände. Der Naturalismus hingegen versteht das Schreiben als naturwissenschaftliches Experiment. Er basiert auf dem Prinzip des Determinismus – der Annahme, dass das menschliche Verhalten und Scheitern absolut durch Erbanlagen, das soziale Milieu und historische Umstände vorbestimmt ist.

Generación del 98:

• Ereignis: Verweist auf das Jahr des „Desasters“ (El Desastre) – den Verlust der letzten spanischen Überseekolonien (Kuba, Puerto Rico, Philippinen) im Spanisch-Amerikanischen Krieg, was eine tiefe nationale Identitäts- und Staatskrise auslöste.

• Mitglied: Miguel de Unamuno (oder Azorín, Pío Baroja).

Generación del 27:

• Ereignis: Verweist auf den 300. Todestag des barocken Dichters Luis de Góngora. Die jungen Dichter veranstalteten zu seinen Ehren eine Gedenkrede, die als ästhetisches Gründungsmanifest der Gruppe galt.

• Mitglied: Federico García Lorca (oder Rafael Alberti).

Generación del 98: Geprägt von der Krise der Jahrhundertwende. Sie befasst sich intensiv mit dem philosophisch-politischen „Spanienproblem“, sucht den kern der spanischen Identität in der kastilischen Landschaft und bricht mit dem reinen Realismus (z. B. Unamunos nivolas). Typisch für ihre Figuren ist das literarische Motiv der Abulia(Willenlosigkeit/Tatlosigkeit).

Generación del 27: Bildet eine absolute Blütezeit der Lyrik vor dem Bürgerkrieg (Edad de Plata). Sie bewegt sich im avantgardistischen Spannungsfeld zwischen autonomem Ästhetizismus bzw. abstrakter, unpersönlicher Dichtung (poesía pura / deshumanización) in den 1920er Jahren und einer radikalen gesellschaftlichen Politisierung bzw. engagierten Dichtung (poesía impura / rehumanización) in den 1930er Jahren.

Wann und Warum: Es kam zu dieser Literatur ab 1939 infolge des Sieges von General Franco im Spanischen Bürgerkrieg, welcher die hergebrachte Kulturlandschaft zerschlug und Intellektuelle zur Flucht zwang.

Zwei Hauptanliegen:

1. Die Kontinuität einer freien, demokratischen spanischen Kulturtradition im Ausland aufrechtzuerhalten und sich als das „bessere Spanien“ zu repräsentieren.

2. Die literarische Aufarbeitung des Kriegstraumas und des schmerzhaften Verlusts der Heimat aus republikanischer Sicht.

Exilautor: Max Aub (oder Ramón José Sender, Rafael Alberti).

Definition: Ein Subgenre des Nachkriegsromans, das aufgrund der strengen Zensur politische Themen komplett ausklammerte und sich stattdessen radikal auf das existentielle Elend, die Kommunikationslosigkeit, die Sinnleere des Daseins sowie die gescheiterten Ausbruchsversuche des Einzelnen in einer grausamen, abstumpfenden Umwelt konzentrierte. Oft ging dies mit dem Tremendismo (schockierende Darstellung elender Realität) einher.

Autor & Werk: Camilo José Cela mit La familia de Pascual Duarte (oder Carmen Laforet mit Nada).

Höhepunkt: In den 1940er Jahren.